我自己是隨著祖母長(zhǎng)大的，而生活起居由我家?guī)资甑睦媳Ｄ氛疹櫍齺碜赞r(nóng)村，最早是我父親的奶媽。所以我父輩稱她“媽媽”，而孫輩稱她“奶奶”（對(duì)親生祖母是我們湖南的叫法），視為自家的長(zhǎng)輩。 她本是文盲，解放后掃盲才識(shí)了幾個(gè)字。但我深信她當(dāng)年對(duì)我的養(yǎng)育給我極大的好處：我當(dāng)年坐在她膝上聽的民間歌謠該是我最早的音樂啟蒙，她講的各種民間故事和神話傳說是我的中華文化啟蒙，她和我祖母對(duì)我家前輩少年時(shí)期的描述和贊賞是我最早的勵(lì)志教育，她在鄰里中的好人緣、她的悲憫心是我最早的“情商”教育。還有她對(duì)鄉(xiāng)村生活的追憶，使我一直對(duì)自然充滿向往。
我兒子的保姆也很不錯(cuò)。除了勤勞、可信賴之外，我尤為佩服她的好學(xué)。跟著我讀了不少幼教雜志不算，她還抓緊時(shí)間和我學(xué)或自學(xué)電腦（我如今Excel和Access要向她請(qǐng)教），和我兒子一起學(xué)英語(yǔ)，小橡樹開園后幫我打理從清潔采購(gòu)到跑銀行的各種事務(wù)，是我的左膀右臂，甚至能夠用她的那點(diǎn)英文成功地安撫只聽得懂英文的孩子。她帶當(dāng)當(dāng)時(shí)便非常留心學(xué)我的各種做法，我也常常長(zhǎng)篇大論地給她上課，促使她回家敦促家中對(duì)她自己的孩子不要嬌養(yǎng)。我博士論文的感謝辭中專門有一段感謝她和她妹妹對(duì)我的幫助。
我承認(rèn)大家說的農(nóng)村保姆在衛(wèi)生習(xí)慣、孩子養(yǎng)育乃至眼界心胸方面存在問題，但看這個(gè)問題要有一點(diǎn)歷史眼光，有一份悲憫心。我在美國(guó)讀書時(shí)，曾就現(xiàn)代中國(guó)對(duì)農(nóng)民的歧視寫過一篇term paper。中國(guó)研究學(xué)者發(fā)現(xiàn)，當(dāng)今對(duì)農(nóng)村的歧視并非古已有之，封建時(shí)代，士農(nóng)工商，農(nóng)僅次于士。標(biāo)榜的是“耕讀之家”，蔑視的是“市井小民”。官員告老，都要“還鄉(xiāng)”。但解放后幾十年，政府決策，發(fā)展工業(yè)，工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品剪刀差，戶口制度與城鄉(xiāng)隔絕，社會(huì)福利制度，教育制度，凡此種種，造成城鄉(xiāng)的巨大差別。經(jīng)濟(jì)地位的低下直接導(dǎo)致社會(huì)地位的低下，意識(shí)形態(tài)的不復(fù)存在，使人們對(duì)農(nóng)民的嘲弄更加肆無忌憚了。文革時(shí)說，出身不能選擇，但道路可以選擇。我在文革期間的短暫生活經(jīng)歷，卻使我深刻了解為改變出身而選擇道路的艱難。也使我不愿為非個(gè)人選擇的因素去蔑視任何人。當(dāng)我初到美國(guó)，在銀行提款機(jī)前急得滿頭大汗時(shí)，我是多么感激那些在我后面排隊(duì)等待，卻對(duì)我微笑鼓勵(lì)的人。所以我愿意一遍一遍地給農(nóng)村保姆講解家電的使用，育兒的方法，原諒她有時(shí)冒出的“小見識(shí)”，在合適的時(shí)機(jī)去提醒她，她和我一樣敏感，一樣需要鼓勵(lì)。
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