贊成派:古訓有理,生兒子要求更嚴厲!
在調(diào)查中,有相當一部分家長認同這樣的教養(yǎng)方式。如今生活條件雖然寬裕多了,但男人做為社會和家庭的主要支柱并沒有改變。
因此,相比之下,父母對兒子會有更嚴厲的要求,更注重堅強意志及生存能力的培養(yǎng),日后才能扛起一家之主的大任。“而女兒就是貼心小棉襖,天生就是用來寵的”,多半家長面對女兒的撒嬌忍不住會“軟化”要求。
網(wǎng)友“年華似流水”就認為,“男孩太嬌慣就會變得文弱,失去男兒本色。女孩富養(yǎng),長大了才不致于在榮華富貴面前栽跟頭,當然也要注意引導,不要養(yǎng)成了個勢利眼或一味貪圖享受的寄生蟲就完了。”
而家長孓澀更直截了當,“女孩當然要富養(yǎng),要不一個饅頭就被拐走啦!而男孩確實要窮養(yǎng),長大了才能吃苦耐勞、有責任心嘛。”
激進派:男女都一樣,都應該“窮養(yǎng)”!
“現(xiàn)在多數(shù)家庭都只有一個孩子,不論男女都很重視,但這并不代表就要嬌寵孩子,條件雖然好了,但培養(yǎng)孩子吃苦及生活自理能力,這是必要的。”網(wǎng)友“耕云釣月”認為,不論女兒還是兒子,都應該適當“窮養(yǎng)”。
家長“玲瓏石”從小就給孩子灌輸“小富由儉”的思想,并很注重節(jié)約習慣的培養(yǎng),“衣服破了帶孩子去補下再穿;家里修什么東西都帶上,包括賣廢品;學的第一首詩是《憫農(nóng)》;撒在桌上的飯粒讓他撿起來。”
網(wǎng)友“水木/mn”提出,現(xiàn)在就一個寶貝疙瘩,生活是比較寬裕了,但還是要讓孩子時時了解父母的辛勞,“如今享受的一切不是天上掉下來的,要讓孩子學會珍惜現(xiàn)有的生活。”
實際派:沒刻意區(qū)別,只是力所能及!
在大多數(shù)人眼里,“窮養(yǎng)”和“富養(yǎng)”的意義,已經(jīng)超越了金錢本身的意義,更多的是一種品質(zhì)上的培養(yǎng)。
不過還是有少數(shù)家長認為,該富養(yǎng)還是窮養(yǎng),并不完全由父母意愿決定,這還受每個家庭經(jīng)濟實力、成員組成、個人素質(zhì)等具體境況的限制,“在實際操作中,力所能及地去做就是了。”
家長“艾小兜”就認為,“這個老觀念太絕對,養(yǎng)兒育女其實很簡單,不論生男生女,只要對孩子的發(fā)展有利,父母都會在自己承受范圍盡量給孩子最好的。”
而網(wǎng)友“花花”也坦言,“不必太刻意去區(qū)別窮養(yǎng)和富養(yǎng)的概念,只要在自己的能力基礎上,結合孩子的實際情況‘自然而教’就行了。”
叛逆派:條件“富”了,做不到“窮養(yǎng)”!
《生于憂患,死于安樂》一文中,有言:“苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為”,這樣歷經(jīng)磨難之后才可“動心忍性,曾益其所不能”,從而擔當大任!
然而,在如今吃穿不愁的獨生子女家庭,卻沒有幾個人舍得這樣歷練自己的孩子。在調(diào)查中,提到具體的“窮養(yǎng)”方式,受訪家長也只是停留在“讓孩子學會節(jié)約”、“自己的事情自己干”這樣的小事情上。
“理論上支持,但實際操作中很難執(zhí)行,現(xiàn)在條件‘富’了,再怎么‘窮’孩子,也‘窮’不到哪去!”家長“莎莎”笑言,“就這么一個掌中寶,確實舍不得讓孩子太吃苦,家里有好吃的好玩的,大人肯定先讓給他咯。”
提到挫折教育,網(wǎng)友“Dingding”對兒子也是一臉無奈。“現(xiàn)在我兒子動不動就說,‘媽,這事我做不了,你來做吧’,主要是爺爺奶奶從小包辦太多了,現(xiàn)在他一遇到困難就逃避,我都不知道該怎么改變他了……”
專家也來說兩句
看著家長七嘴八舌,兩位專家也加入了討論陣營。他們認為,時代變了,所賦予的意義也變了。“自古英才多磨難,紈绔子弟少偉男”在物質(zhì)豐富的時代,有了更深刻更嶄新的內(nèi)涵。
究竟何為“窮養(yǎng)”何為“富養(yǎng)”?在孩子教養(yǎng)上,家長要如何把握之間的度?咱姑且先走出“當局者”的彷徨,聽聽早教專家作為“旁觀者”的理性說辭。
陳明興教授:物質(zhì)豐厚了,孩子更要“窮養(yǎng)”!
我比較認同第二種代表性觀點:男女都一樣,都應該‘窮養(yǎng)’。至于條件“富”了,做不到“窮養(yǎng)”,我就不敢茍同了,這些家長可以去了解一下比爾蓋茨和李嘉誠對孩子的“窮養(yǎng)”,或許會有所啟發(fā)。
這是家庭、社會結構急劇變化的時代,有人提出“富不過一代”,加上現(xiàn)在多是“獨生子女”,造成對孩子的要求是:只能成功不許失敗。加上女性也越來越多地參與社會活動,時代賦予了女性更多的社會義務和責任,這些都成為男女都應該“窮養(yǎng)”的依據(jù)。
該怎么“窮養(yǎng)”?家長先教會孩子做好兩件事:
一、主動、大聲、看著大家打招呼;
二、自己的事情自己做。
“這兩件事看似小皮毛,其實包含著深刻的含義和作用。其一是從小養(yǎng)成禮貌待人,自信陽光的性格,并且積極互動;其二是去除現(xiàn)在普遍存在的‘過保護’現(xiàn)象,孩子在自我學習過程中,意志力、抗挫能力、情緒控制能力都能得到培養(yǎng)。”
當今社會不是知識的競爭,而是素質(zhì)的競爭。其實,窮養(yǎng)也好,富養(yǎng)也罷,關鍵是要培養(yǎng)孩子良好的生活習慣和正直善良的品格。
古典經(jīng)典《弟子規(guī)》就精辟地告訴我們先做人再做事的道理。“首孝悌,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力則學文”。教育的“教”字就是孝在先文在后,可見我們的老祖宗非常有智慧。
專家蘇玲:女孩養(yǎng)貴氣,男孩養(yǎng)志氣!
現(xiàn)代社會,物質(zhì)豐裕了,家長要正確地理解和實施“窮養(yǎng)”。
“窮養(yǎng)”不是讓其餓著、凍著,是在物質(zhì)上對孩子有所限制,這樣長大才懂得珍惜和奮斗;再者,家長可能有足夠能力讓孩子享受,但還是要從小培養(yǎng)吃苦節(jié)儉的習慣和堅韌的性格。
有了這樣的理念,再去具體地實施就容易多了,可以根據(jù)孩子的年齡,選擇是讓保姆每天為其準備好早餐,還是讓他自己早點起來,煎個雞蛋,熱杯牛奶;是小車接送,還是讓他自己乘公車上下學;是買個普通書包,還是高檔拉桿書包;零花錢給還是不給,給多還是給少;上大學時住普通宿舍還是高級公寓……
據(jù)報載,湖南曾有一對生意上十分成功的父母為了培養(yǎng)他們已經(jīng)有些紈绔習氣的孩子,選擇了變賣所有家產(chǎn),并對自己十六、七歲的孩子謊稱已破產(chǎn),帶著孩子回到農(nóng)村老家去種地的真實故事,可能可以給家長們不小的啟發(fā)。
我認為,“男孩窮著養(yǎng)”強調(diào)的是挫折教育,側重意志的培養(yǎng),養(yǎng)的是“志氣”;而“女孩富著養(yǎng)”強調(diào)的是文化修養(yǎng)的投資,側重性情的陶冶,養(yǎng)的是“貴氣”。
現(xiàn)代家庭的幸福也在于無論是“窮養(yǎng)”還是“富養(yǎng)”,只要你理念正確了,做起來都游刃有余。
專家謝巧菊:“窮養(yǎng)”不難,父母要適當“偷懶”!
在調(diào)查中,有部分家長表示,“窮養(yǎng)”孩子說來容易做到難。其實,我覺得,“窮養(yǎng)”孩子并不難,關鍵在于家長心態(tài)能否改變。
不少家長總抱怨孩子懶、自理能力差,其實很多時候是因為家長過分“勤快”了。孩子到了自己學吃飯的年齡,家長見不得滿桌的狼籍,最后忍不住出手喂飯;孩子撿個玩具撿半天,看著一地凌亂,家長又忍不住收拾得整整齊齊。
“窮養(yǎng)”孩子,首先體現(xiàn)在讓孩子自己的事情自己做,就這么簡單的一句話,相當一部分家長難以堅持。因此,家長在“窮養(yǎng)”孩子的過程中要適當“偷懶”,一定要學會忍受孩子的不完美,等待孩子把事情做得更好。
此外,現(xiàn)在的獨生子女普遍比較自我、霸道,家長在生活細節(jié)上還要學會對孩子有所保留。孩子要“十分”,家長給個“六、七分”就好,不要超過“八分”。比如帶到超市買吃的,不要順著孩子什么都買,回到家里也不要一口氣全部吃光,要教孩子學會克制、節(jié)儉和適量消費。
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