記 者：華德福教育為什么會(huì)對(duì)傳統(tǒng)的節(jié)日倍加重視？

　　
吳 蓓：華德福教育非常重視孩子過節(jié)。西方人有西方人的節(jié)日，東方人有東方人的節(jié)日。一些中國(guó)幼兒園，非常重視西方的萬圣節(jié)、圣誕節(jié)、感恩節(jié)等，卻不重視中國(guó)人自己的節(jié)日，這是非常不合常理的。

　　
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日都有很深的文化內(nèi)涵，在跟孩子過節(jié)的時(shí)候，可以給孩子講些節(jié)日的傳說和故事，還可以和孩子一起朗誦與節(jié)日相關(guān)的詩詞、童謠，讓孩子對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化感興趣，自覺自愿地加入到繼承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的洪流中。

　　
中國(guó)的很多節(jié)日都與吃有關(guān)系，比如，中秋節(jié)吃月餅，元宵節(jié)吃元宵，端午節(jié)吃粽子，春節(jié)吃餃子，臘八節(jié)吃臘八粥……吃什么自己動(dòng)手做會(huì)更增添節(jié)日的氣氛。如果什么節(jié)日都是到餐館去吃一頓，不僅會(huì)減少節(jié)日氣氛，還會(huì)減少家人聚在一起互相交流、互相切磋的時(shí)間和機(jī)會(huì)。

　　
中國(guó)的很多節(jié)日都與季節(jié)有關(guān)系，注重過節(jié)，可幫助孩子知曉季節(jié)的變換。周而復(fù)始的節(jié)日本質(zhì)上是一種循環(huán)。如果把一年看成一個(gè)圓圈，那么節(jié)日慶典就可以看成這個(gè)圓圈上的烽火臺(tái)。每個(gè)節(jié)日都帶孩子到“烽火臺(tái)”上慶賀一番，可幫助孩子發(fā)現(xiàn)季節(jié)的影子，從而使自己的生活和大自然四季的變化保持和諧一致的關(guān)系。

　　
記 者：華德福教育為什么要鼓勵(lì)家長(zhǎng)把孩子帶到大自然中去，而不主張家長(zhǎng)把孩子帶到商場(chǎng)、超市中去？

　　
吳 蓓：帶孩子進(jìn)商場(chǎng)、逛超市，商店里琳瑯滿目的商品、推銷員的叫賣聲，會(huì)不斷誘惑孩子去購物，使孩子小小年紀(jì)就充滿購物欲、享樂欲，這必然會(huì)沖淡孩子的情感、精神的需求。帶孩子到商場(chǎng)逛一天和到公園逛一天，孩子回家的心情、感受是完全不一樣的。

　　
首先，商場(chǎng)里的空氣不好，充滿各種各樣的商品味、人氣味，對(duì)孩子的身體健康不利；其次，商場(chǎng)里花花綠綠的商品、嘈雜的聲音對(duì)孩子有刺激、有污染，會(huì)影響孩子的心態(tài)平衡。當(dāng)然，不是完全不帶孩子逛街，而是盡量少帶孩子逛街。帶孩子到自然中去呼吸新鮮空氣，體會(huì)自然的平靜、和諧之美，對(duì)孩子的身心都有益。

　　
自然的景物，看上去很柔美，聽起來很舒心，聞起來很淡雅，摸起來很質(zhì)樸。帶孩子到自然中，體會(huì)不同時(shí)間空間變化的特點(diǎn)，看天空云聚云散，感受光線強(qiáng)弱的變化，不僅有利于孩子感官的發(fā)展，而且會(huì)使他們對(duì)自然的親近超過對(duì)電子產(chǎn)品的親近。頭腦中有了自然的形狀、味道和色彩，就能夠把真實(shí)的體驗(yàn)帶進(jìn)未來的科學(xué)認(rèn)知中。孩子早期獲得的自然的、真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)越多，以后生活中合理判斷的基礎(chǔ)就越扎實(shí)。

　　
采訪感言

　　
如今，國(guó)內(nèi)的早教市場(chǎng)可謂是“興旺發(fā)達(dá)”“精彩紛呈”。那些有知識(shí)、有文化、有物質(zhì)基礎(chǔ)的年輕父母都愿意為孩子付出，為孩子投資。你看，商場(chǎng)里，嬰幼兒的食品、飲料、玩具、服裝、生活用品、床上用品應(yīng)有盡有；書店里，嬰幼兒早期讀物、胎教早教的圖書音像制品琳瑯滿目；城市里的托兒所、幼兒園更是一個(gè)比一個(gè)裝修高檔、費(fèi)用昂貴——家長(zhǎng)們都愿傾盡全力為孩子提供最好的教育。

　　
然而，什么是最好的教育？很多家長(zhǎng)都是盲目的沒有主見的——以為花錢越多，所獲得的教育就越好。其實(shí)，花錢多少與教育效果并不成正比。

　　
有著80多年優(yōu)良傳統(tǒng)的華德福教育不崇尚現(xiàn)代奢華，卻能給如今的年輕父母提供一些幫助和啟迪。孩子的早期教育是有原則、有規(guī)律、有章法的，新玩意兒并非一定就是好玩意兒，老傳統(tǒng)、老經(jīng)驗(yàn)并非一定就會(huì)過時(shí)。華德福教育所倡導(dǎo)的那種質(zhì)樸的、原始的、自然的、動(dòng)腦動(dòng)手的早期教育，對(duì)今天的年輕父母同樣有意義。

　　
你也許還不認(rèn)可它，你也許心里認(rèn)可了但面子上還不愿承認(rèn)，你也許覺得太麻煩——不如花錢買教育來得直接、來得痛快，你也許覺得它與中國(guó)的教育現(xiàn)實(shí)有距離，實(shí)施起來會(huì)影響孩子的小學(xué)入門……由于知識(shí)教育、符號(hào)教育、識(shí)字教育、外語教育、功利教育已在中國(guó)的早教市場(chǎng)占領(lǐng)了主陣地，所以華德福教育不主張孩子早識(shí)字、早算數(shù)、早用電腦、早看電視，就顯得那么有悖潮流；華德福教育鼓勵(lì)家長(zhǎng)、老師、孩子回歸自然、回歸傳統(tǒng)、回歸人的基本的生存狀態(tài)，就顯得那么不合時(shí)宜。

　　
華德福教育著眼于孩子的自然生命的均衡、協(xié)調(diào)、全面、持續(xù)發(fā)展，它不會(huì)立竿見影地見成效，不會(huì)馬上被人接受認(rèn)可，這是自然的、合乎情理的。但是，華德福教育確實(shí)是自成體系的、有科學(xué)依據(jù)的、有長(zhǎng)期實(shí)踐保障的、值得我們推廣學(xué)習(xí)的先進(jìn)教育。我們可以暫時(shí)與它保持距離，卻萬萬不可一下子將它拒之門外。對(duì)它多看一眼，多了解一點(diǎn)，在批判的基礎(chǔ)上有主見地吸收一點(diǎn)，有何不好？

　　
時(shí)間和實(shí)踐都已證明：最原始的、最簡(jiǎn)單的、最自然的、最人性的教育，才是最有生命力的、歷久彌新的永恒教育。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/zaojiao/1159536.html

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