記 者:華德福教育為什么會對傳統(tǒng)的節(jié)日倍加重視?
吳 蓓:華德福教育非常重視孩子過節(jié)。西方人有西方人的節(jié)日,東方人有東方人的節(jié)日。一些中國幼兒園,非常重視西方的萬圣節(jié)、圣誕節(jié)、感恩節(jié)等,卻不重視中國人自己的節(jié)日,這是非常不合常理的。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日都有很深的文化內(nèi)涵,在跟孩子過節(jié)的時候,可以給孩子講些節(jié)日的傳說和故事,還可以和孩子一起朗誦與節(jié)日相關(guān)的詩詞、童謠,讓孩子對中國的傳統(tǒng)文化感興趣,自覺自愿地加入到繼承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的洪流中。
中國的很多節(jié)日都與吃有關(guān)系,比如,中秋節(jié)吃月餅,元宵節(jié)吃元宵,端午節(jié)吃粽子,春節(jié)吃餃子,臘八節(jié)吃臘八粥……吃什么自己動手做會更增添節(jié)日的氣氛。如果什么節(jié)日都是到餐館去吃一頓,不僅會減少節(jié)日氣氛,還會減少家人聚在一起互相交流、互相切磋的時間和機(jī)會。
中國的很多節(jié)日都與季節(jié)有關(guān)系,注重過節(jié),可幫助孩子知曉季節(jié)的變換。周而復(fù)始的節(jié)日本質(zhì)上是一種循環(huán)。如果把一年看成一個圓圈,那么節(jié)日慶典就可以看成這個圓圈上的烽火臺。每個節(jié)日都帶孩子到“烽火臺”上慶賀一番,可幫助孩子發(fā)現(xiàn)季節(jié)的影子,從而使自己的生活和大自然四季的變化保持和諧一致的關(guān)系。
記 者:華德福教育為什么要鼓勵家長把孩子帶到大自然中去,而不主張家長把孩子帶到商場、超市中去?
吳 蓓:帶孩子進(jìn)商場、逛超市,商店里琳瑯滿目的商品、推銷員的叫賣聲,會不斷誘惑孩子去購物,使孩子小小年紀(jì)就充滿購物欲、享樂欲,這必然會沖淡孩子的情感、精神的需求。帶孩子到商場逛一天和到公園逛一天,孩子回家的心情、感受是完全不一樣的。
首先,商場里的空氣不好,充滿各種各樣的商品味、人氣味,對孩子的身體健康不利;其次,商場里花花綠綠的商品、嘈雜的聲音對孩子有刺激、有污染,會影響孩子的心態(tài)平衡。當(dāng)然,不是完全不帶孩子逛街,而是盡量少帶孩子逛街。帶孩子到自然中去呼吸新鮮空氣,體會自然的平靜、和諧之美,對孩子的身心都有益。
自然的景物,看上去很柔美,聽起來很舒心,聞起來很淡雅,摸起來很質(zhì)樸。帶孩子到自然中,體會不同時間空間變化的特點,看天空云聚云散,感受光線強(qiáng)弱的變化,不僅有利于孩子感官的發(fā)展,而且會使他們對自然的親近超過對電子產(chǎn)品的親近。頭腦中有了自然的形狀、味道和色彩,就能夠把真實的體驗帶進(jìn)未來的科學(xué)認(rèn)知中。孩子早期獲得的自然的、真實的經(jīng)驗越多,以后生活中合理判斷的基礎(chǔ)就越扎實。
采訪感言
如今,國內(nèi)的早教市場可謂是“興旺發(fā)達(dá)”“精彩紛呈”。那些有知識、有文化、有物質(zhì)基礎(chǔ)的年輕父母都愿意為孩子付出,為孩子投資。你看,商場里,嬰幼兒的食品、飲料、玩具、服裝、生活用品、床上用品應(yīng)有盡有;書店里,嬰幼兒早期讀物、胎教早教的圖書音像制品琳瑯滿目;城市里的托兒所、幼兒園更是一個比一個裝修高檔、費(fèi)用昂貴——家長們都愿傾盡全力為孩子提供最好的教育。
然而,什么是最好的教育?很多家長都是盲目的沒有主見的——以為花錢越多,所獲得的教育就越好。其實,花錢多少與教育效果并不成正比。
有著80多年優(yōu)良傳統(tǒng)的華德福教育不崇尚現(xiàn)代奢華,卻能給如今的年輕父母提供一些幫助和啟迪。孩子的早期教育是有原則、有規(guī)律、有章法的,新玩意兒并非一定就是好玩意兒,老傳統(tǒng)、老經(jīng)驗并非一定就會過時。華德福教育所倡導(dǎo)的那種質(zhì)樸的、原始的、自然的、動腦動手的早期教育,對今天的年輕父母同樣有意義。
你也許還不認(rèn)可它,你也許心里認(rèn)可了但面子上還不愿承認(rèn),你也許覺得太麻煩——不如花錢買教育來得直接、來得痛快,你也許覺得它與中國的教育現(xiàn)實有距離,實施起來會影響孩子的小學(xué)入門……由于知識教育、符號教育、識字教育、外語教育、功利教育已在中國的早教市場占領(lǐng)了主陣地,所以華德福教育不主張孩子早識字、早算數(shù)、早用電腦、早看電視,就顯得那么有悖潮流;華德福教育鼓勵家長、老師、孩子回歸自然、回歸傳統(tǒng)、回歸人的基本的生存狀態(tài),就顯得那么不合時宜。
華德福教育著眼于孩子的自然生命的均衡、協(xié)調(diào)、全面、持續(xù)發(fā)展,它不會立竿見影地見成效,不會馬上被人接受認(rèn)可,這是自然的、合乎情理的。但是,華德福教育確實是自成體系的、有科學(xué)依據(jù)的、有長期實踐保障的、值得我們推廣學(xué)習(xí)的先進(jìn)教育。我們可以暫時與它保持距離,卻萬萬不可一下子將它拒之門外。對它多看一眼,多了解一點,在批判的基礎(chǔ)上有主見地吸收一點,有何不好?
時間和實踐都已證明:最原始的、最簡單的、最自然的、最人性的教育,才是最有生命力的、歷久彌新的永恒教育。
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