從來富貴多淑女,自古紈绔少偉男。意思是對待兒子要窮養(yǎng),這其實(shí)是對兒子一生的投資;對女兒要富養(yǎng),其實(shí)是一種文化修養(yǎng)的投資。
富養(yǎng)女兒,窮養(yǎng)兒子。意思是說,如果養(yǎng)的是女兒,就要盡可能地為她營造一個(gè)富足舒適的成長環(huán)境,從小使她對高質(zhì)量的生活耳濡目染,這樣培養(yǎng)出來的女孩子長大后會很有品味,會創(chuàng)造有情調(diào)的生活;如果養(yǎng)的是兒子,就要刻意使他嘗試生活的艱辛,從小磨礪他堅(jiān)強(qiáng)的意志,以備將來他能擔(dān)當(dāng)應(yīng)盡的責(zé)任,從而成長為一個(gè)真正的男子漢。
培養(yǎng)男孩,就要讓他多吃些苦,讓他有奮斗、打拼、改變的動(dòng)力和意志。培養(yǎng)女孩則相反,就要讓她多享些福,給她盡量好的物質(zhì)條件,把她塑造的優(yōu)雅、大方、得體。
同時(shí)對于戀愛婚姻我感覺也有了指導(dǎo)意義。那就是:女人要嫁給吃過苦,懂奮斗的男人。男人要娶家境良好,知書達(dá)禮的女子。
“窮養(yǎng)兒子富養(yǎng)女”是民間一句古訓(xùn),對古訓(xùn)的理解,不能一概而論,要從哲學(xué)和廣義上去領(lǐng)會,不能從狹隘的角度去接受。否則,每條諺語與古訓(xùn)都有偏正。古訓(xùn),通常言簡意賅,寓意深刻,需要我們時(shí)刻品味!不能小看!也有人說男孩放養(yǎng)猛如虎,女孩家養(yǎng)秀如花。我以為,窮是磨練,男孩是泥土身,將來得成長為男人,所以得經(jīng)摔經(jīng)得起風(fēng)雨。富是呵護(hù),女孩是蓮藕身,磕不起,得嬌貴著點(diǎn)養(yǎng)。窮與富非物質(zhì)之比,實(shí)乃輕重之分。從來富貴多淑女,自古紈绔少偉男,應(yīng)當(dāng)“窮養(yǎng)兒子富養(yǎng)女”。富養(yǎng)的女兒不貪小利,氣質(zhì)非凡;生活的磨礪讓窮養(yǎng)的兒子意志更堅(jiān)強(qiáng);男孩子以后要走上社會,承擔(dān)社會責(zé)任與家庭責(zé)任,所以要窮養(yǎng)以勵(lì)其志,否則大手大腳,紈绔子弟一個(gè),如何上奉父母,下養(yǎng)妻兒?!
富養(yǎng)的女孩,從小會被帶著出入各種場合,增加閱世能力,等到花般年紀(jì),再到塵世里艱難成長,便不易被各種浮華和虛榮所迷惑,一個(gè)沒見過大世面的女孩,在紈绔子弟的糖衣炮彈下,很可能被花言巧語所擊敗。富養(yǎng)的女孩,因?yàn)橐娮R多,獨(dú)立,有主見,明智,很清楚自己真正追求的東西。富養(yǎng)女,其實(shí)是一種教育投資,教育的富足;窮養(yǎng)男,更是一種挫折教育,男兒當(dāng)自強(qiáng),而沒有經(jīng)歷過失敗挫折的男孩是長不大的。
男生將來是要奮斗的,必須讓他知道錢來之不易。女孩是要嫁人的,必須培養(yǎng)她鑒別事物的眼光,別將來被人的一塊蛋糕就給哄走了。
富養(yǎng)女更浪漫。女孩稱為千金,估計(jì)也有這方面的淵源。雖說相貌由天而生,可也需要后天的精心呵護(hù),需要平日的精致雕琢,這顯然需要一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。從另一個(gè)角度來說,除了給予較好的物質(zhì)條件外,更需要開闊女孩的視野與見識。富也是“豐富”的意思。懂得美,懂得欣賞,懂得辨別,也就懂得了自我保護(hù),而不會被外界的種種所誘惑。
窮養(yǎng)男更實(shí)在。做個(gè)真正的男人,這一生要蒙受的磨難、冷眼、屈辱、挫折不知要多少。古人說,天將降大任于斯人,必先勞其筋骨,餓其體膚,苦其心志,如此才能修身齊家治國平天下。男孩從小就應(yīng)培養(yǎng)艱苦樸素、吃苦耐勞的作風(fēng),仁義孝道的思想,尤其在物質(zhì)上不能過多給予,否則容易成為又一個(gè)紈绔子。
富養(yǎng)20年,芙蓉出水;窮養(yǎng)20載,寶劍出爐。
女孩子不那么擔(dān)心物質(zhì)條件,才容易培養(yǎng)出從容的氣質(zhì),男孩子對物質(zhì)條件上心一點(diǎn),才不會散漫。跟天性有關(guān)?女孩子天生善于注重細(xì)節(jié),再灌輸“小氣”的思想就容易市儈了。男孩子反之。這是生活的智慧吧?男孩要意志堅(jiān)定,女孩要知書達(dá)禮。窮養(yǎng)富養(yǎng)大概是這個(gè)意思吧。
家養(yǎng)小子,就要從小培養(yǎng)孩子堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格,吃苦耐勞的精神,孝義德善的品質(zhì)。否則,樹木不刷不成材,一味的嬌慣、放任、縱容,只會培養(yǎng)出一個(gè)不成氣的紈绔子弟來。
家有嬌女,就要從小多給于疼愛、適度滿足物質(zhì)需求,以達(dá)到豐富內(nèi)心與意識品德。這樣,使其懂得美善、學(xué)會辨別和自我保護(hù),走上社會才不至于受種種物欲誘惑,避免上當(dāng)受騙。
這個(gè)題目不是說窮的家庭才養(yǎng)兒子,富家才養(yǎng)女兒,而是指男孩要“窮”養(yǎng):吃苦受罪,歷盡滄桑,日后方能有所作為有擔(dān)當(dāng);女孩要“富”養(yǎng):生活精致、無憂無慮,優(yōu)越的生活就像一針強(qiáng)勁的免疫針,使她以后會對抗誘惑,明辨真?zhèn),成為知情識趣優(yōu)雅美麗的女子.。
紅塵滾滾,欲望多多。在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代里,我們對信仰的失落,道德的滑坡,行為方式的荒唐,似乎已經(jīng)束手無策,也仿佛無可奈何?赏艘徊秸f,就算你沒有什么崇高的信仰,沒有什么高尚的情操,至少你在養(yǎng)兒育女的問題上,還是有向好趨純的良知的,因?yàn)闆]有哪一個(gè)人不希望自己的后代長大成人,成才成器,即便是惡貫滿盈的江洋大盜,殺人越貨的罪魁禍?zhǔn)滓材蝗绱。我很早以前,曾忠告過家長:對于孩子的教育,《僅有愛是不夠的……》,在當(dāng)下眼花繚亂的社會風(fēng)氣里,教育孩子的方式與目標(biāo)的確需要重新審視,譬如適當(dāng)介入 “富養(yǎng)女孩窮養(yǎng)兒”的觀念,恐怕有利于后代的健康成長,甚至可以毫不夸張的說,這是功在當(dāng)前,利在未來之行。
【觀點(diǎn)】有朋友指出,對待兒子窮養(yǎng)的目的是勵(lì)志修身,讓其學(xué)會擔(dān)當(dāng),這其實(shí)是對兒子一生的投資;而對女兒要富養(yǎng)的目的則是提品修德,這其實(shí)是對女兒的一種文化修養(yǎng)的投資。試想,如果養(yǎng)的是女兒,從小就盡可能地為她營造一個(gè)比較富足舒適的成長環(huán)境,使其對高質(zhì)量的生活耳濡目染,那么,她長大后可能會很有品位,也可能會創(chuàng)造有情調(diào)的生活;如果養(yǎng)的是兒子,從小就刻意使其嘗試生活的艱辛,磨礪其堅(jiān)強(qiáng)的意志,以備將來他能擔(dān)當(dāng)應(yīng)盡的責(zé)任,從而成長為一個(gè)真正的男子漢。也有人說,男孩放養(yǎng)猛如虎,女孩家養(yǎng)秀如花。前者是磨練,后者是呵護(hù)。
【分析】事實(shí)上,讓男孩子從小多吃些苦,他就有奮斗、打拼、改變的動(dòng)力和意志,日后就有了擔(dān)當(dāng),就堅(jiān)忍不拔;讓女孩子從小盡量多享受好一些的物質(zhì)條件,把她塑造的優(yōu)雅、大方、得體,日后就可能安分守己不分心,知書達(dá)理不虛榮。再者,這樣的培養(yǎng),對于孩子們的戀愛婚姻也極具指導(dǎo)意義,那就是:女人要嫁給吃過苦,懂奮斗的男人;男人要娶家境良好,知書達(dá)禮的女子。由此看來,富養(yǎng)女孩窮養(yǎng)兒的觀念方式,不僅言之有理,而且切實(shí)可行?陀^上,富養(yǎng)的女兒不貪小利,氣質(zhì)非凡;生活的磨礪讓窮養(yǎng)的兒子意志更堅(jiān)強(qiáng)。謂予不信,你看看你身邊的家庭,那些富養(yǎng)的女孩,從小會被帶著出入各種場合,增加閱世能力,等到花養(yǎng)年紀(jì),再到塵世里艱難成長,一般便不易被各種浮華和虛榮所迷惑。與此相反,一個(gè)沒見過大世面的女孩,在紈绔子弟的糖衣炮彈下,很可能被花言巧語所擊敗。富養(yǎng)的女孩,因?yàn)橐娮R多,獨(dú)立,有主見,明智,很清楚自己真正追求的東西。特別是男孩子,以后要走上社會,承擔(dān)社會與家庭的雙重責(zé)任,倘使大手大腳,紈绔子弟一個(gè),如何上奉父母,下養(yǎng)妻兒?
【結(jié)論】 說白了,富養(yǎng)女,其實(shí)是一種教育投資,教育的富足;窮養(yǎng)男,是一種挫折教育,男兒當(dāng)自強(qiáng)。男孩子將來是要奮斗的,必須讓他知道錢來之不易;女孩是要嫁人的,必須培養(yǎng)她鑒別事物的眼光,別將來被別人的一塊蛋糕就給哄走了。女孩子不那么擔(dān)心物質(zhì)條件,才容易培養(yǎng)出從容的氣質(zhì);男孩子對物質(zhì)條件上心一點(diǎn),才不會散漫。有鑒如此 ,家養(yǎng)小子,就要從小培養(yǎng)孩子堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格,吃苦耐勞的精神,孝義德善的品質(zhì)。否則,樹木不刷不成材,一味的嬌慣、放任、縱容,只會培養(yǎng)出一個(gè)不成器的紈绔子弟來。家有嬌女,就要從小多給于疼愛、適度滿足物質(zhì)需求,以達(dá)到豐富內(nèi)心與意識品德。這樣,使其懂得美善、學(xué)會辨別和自我保護(hù),走上社會才不至于受種種物欲誘惑,避免上當(dāng)受騙。我以為,如此而為就是其要義所在。
【后話】當(dāng)然,對于富養(yǎng)女孩窮養(yǎng)兒這一民間古訓(xùn)的理解,不能一概而論,要從從廣義上去理解去領(lǐng)會,不能從狹隘的角度去接受。而且,這里所講的 窮與富,并非物質(zhì)之比,實(shí)乃輕重之分 。但無論怎樣,希望后代有所作為而腳不歪挪,順順當(dāng)當(dāng)幾乎是人所共存的目標(biāo)。有道是,從來富貴多淑女,自古紈绔少偉男。正因其如此,富養(yǎng)女孩窮養(yǎng)兒的意義就尤顯重要了。那么,在當(dāng)下這個(gè)物欲至上,傳統(tǒng)顛覆,人心浮躁且價(jià)值觀扭曲的時(shí)代里,教育孩子先做人比什么都還要重要,真還得從最基礎(chǔ)的培養(yǎng)開始:就請不妨試試從小“富養(yǎng)女孩窮養(yǎng)兒”這一招吧。
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