情理交通”
這里所說的“
情”
，既包括情感，也包括詩歌的美感； “
理”
則不只是一般的“
理趣”
，更側(cè)重指一種人生體悟。詩歌是抒情的藝術(shù)，但我以為沒有純粹的“
情”
或純粹的“
理”
。在優(yōu)秀的詩歌作品中，“
情”
和“
理”
總是共生交織的，也就是說，情感和體悟總是同時出現(xiàn)的。凡體悟都帶有一定的情感，而從情感中也總能得到一些體悟。這些情感和體悟是超越了技術(shù)層面的東西，只有投入一己的人生體驗，拿它去和古人碰撞，你才能讀懂古人，和他們息息相通，深入到他們的心靈中去，真正地理解他們的人生，進(jìn)而思索探求自己的人生。這樣，讀詩就不再是文學(xué)鑒賞或研究層面的一種行為，而是上升為一種生命方式，一種活法。這才是高境界，也是常人難以企及的境界。
讀蘇軾的《定風(fēng)波》：“
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎�；厥紫騺硎捝�，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。”
那么豪雋，那么豁達(dá)，那么純凈，那么不經(jīng)意，他把自己的人生濃縮在一場雨中，我們的人生也隨之綻出洗禮過的清新和芬芳。再讀黃仲則的《癸巳除夕偶成》：“
千家笑語漏遲遲，憂患潛從物外知。悄立市橋人不識，一星如月看多時。”
那種孤寂，那種落寞，那種憂患，那種清醒，我們在人生低谷當(dāng)中不都曾有過這樣的情形嗎？可誰能像黃仲則說得這樣透徹？
名篇之所以為名篇，名句之所以為名句，其中一個最重要的原因就是他們可以挑動別人的生命之弦，形成長時間的共振和回響。我在讀古詩詞時經(jīng)常有一些篇句縈回腦際。僅以近古的創(chuàng)作而言，比如黃庭堅的“
桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十燈”
，比如吳文英的“
黃蜂頻撲秋千索，有當(dāng)時、纖手香凝”
，比如袁凱的 “
江水三千里，家書十五行。行行無別語，只道早還鄉(xiāng)”
，比如張文光的“
偶得故人天上句，如懷明月夜中行”
，他們會讓我感到愛情的馨香，友情的溫暖，鄉(xiāng)愁的沉重，韶華的流逝。這些詩句像烙鐵一樣，會在自己的人生中留下清晰的印記。
在為一家期刊作龔自珍詩選時，我在很有限的篇幅中略去了不少名篇，而選入了一首一般選家都不會注意的《己亥雜詩》第八十首：“
夜思師友淚滂沱，光影猶存急網(wǎng)羅。言行較詳官閥略，報恩如此疚心多。”
為何如此？龔定庵寫出了我的心聲！在講解部分我寫道：“
詩有多種讀法，其中一種與齡和閱歷有關(guān)。如上這一首不太引人注意的詩，以前我讀不懂，大概也是不會選的。但近日先師嚴(yán)迪昌先生遽歸道山，在寫完一篇紀(jì)念他的文章之后讀到這篇作品，則如中雷擊，轟然而有共鳴，剎那間體會到了定庵寫下此二十八字時內(nèi)心的沉痛和悲涼。”
讀詩，說到底是讀人，讀人生，能讀到這個境界是一種幸福。
1
．下列關(guān)于“
情理交通”
的說法正確的一項是(
)
A
．所謂“
情”
，就是我們常說的情感；所謂“
理”
，則更傾向于指人生體悟。
B
．在優(yōu)秀詩歌中，沒有純粹的“
情”
和“
理”
，兩者常常共生交織，同時出現(xiàn)。
C
．我們只有做到和古人“
情理交通”
，才能真正讀得懂詩歌，而技術(shù)層面的東西是沒有用的。
D
．“
情理交通”
不僅指詩歌中的“
情”“
理”
共生交織，更指讀者要用自己的人生體驗去和古人“
交通”
。
2
．根據(jù)文章內(nèi)容，下列說法有誤的一項是(
)
A
．黃仲則的《癸巳除夕偶成》，深透地道出了對孤寂與落寞的感悟，讀過這首詩的人都會有這樣的感觸。
B
．名句之為名句，最重要的原因就是它道出了人們普遍存有的情感、體悟，從而引發(fā)讀者強(qiáng)烈的共鳴。
C
．“
愛情的馨香、友情的溫暖、鄉(xiāng)愁的沉重、韶華的流逝”
和上文黃庭堅、吳文英、袁凱、張文光的詩句內(nèi)涵并不是一一對應(yīng)關(guān)系。
D
．由于作者悲痛的心情和《己亥雜詩》第八十首“
思師友”
的情境十分契合，所以讀后作者“
如中雷擊”
，于是他讀懂了詩歌的“
沉痛和悲涼”
。
3
．對全文意思理解不當(dāng)?shù)囊豁検?
)
A
．讀者能不能讀懂詩歌，不僅和他的藝術(shù)修養(yǎng)有關(guān)，更和他的人生體悟相關(guān)。
B
．常人的境界不高，因為他們沒有把讀詩上升到一種生命方式。
C
．能“
在自己的人生中留下清晰的印記”
的，應(yīng)該就是能和自己建立起“
情理交通”
關(guān)系的詩句。
D
．我們的人生體悟能幫助我們理解詩歌，詩歌反過來也能給我們的人生以啟示。
答案分析;
1
．D
解析：A
項，“
情”
還包括“
美感”
；B
項，“
常常”
不對，原文是“
總是”
；C
項，“
技術(shù)層面”
是讀懂詩歌的基礎(chǔ)。
2
．A
解析：原文“
我們在人生低谷當(dāng)中不都曾有過這樣的情形”
暗含有過這樣情形的人才能對這句詩特別有感觸，而不是“
讀過這首詩的人都會”
。
3
．B
解析：B
項，偷換概念，強(qiáng)加因果。
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