蒙特梭利幼兒教育的兒童觀

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 幼兒素質(zhì)教育 來(lái)源: 逍遙右腦記憶

從發(fā)展的觀點(diǎn)出發(fā),蒙特梭利認(rèn)為,兒童是一個(gè)發(fā)育這的機(jī)體和發(fā)展著的心靈;兒童發(fā)展的時(shí)期是人的一生中最重要的時(shí)期。幼兒處在不斷生長(zhǎng)和發(fā)展變化的過(guò)程之中,而且主要是內(nèi)部的自然發(fā)展。在這個(gè)連續(xù)的自然發(fā)展過(guò)程中,幼兒的發(fā)展包括生理和心理兩方面的發(fā)展。
  
在蒙特梭利看來(lái),幼兒身體內(nèi)含有生氣勃勃的沖動(dòng)力。正是這種本能的自發(fā)沖動(dòng),賦予他積極的生命力,促使他不斷發(fā)展。一是主導(dǎo)本能,這種本能對(duì)于處在生命初創(chuàng)時(shí)期的嬰兒提供指導(dǎo)和保護(hù),甚至決定物種的生存。二是工作本能,這是人的基本特征。幼兒正是通過(guò)不斷的工作在進(jìn)行創(chuàng)造,使他自己得到充分的滿足,并形成自己的人格。它既能使人類更新,又能完善人類的環(huán)境。
 
在心理方面,幼兒心理發(fā)展既有一定的進(jìn)程,又有隱藏的特點(diǎn)。蒙特梭利認(rèn)為,幼兒是一個(gè)“精神(心理)的胚胎”。因?yàn)槊恳粙雰憾加幸环N創(chuàng)制本能,一種積極的潛力,能依靠他的環(huán)境,構(gòu)筑一個(gè)精神世界,所以,幼兒不僅作為一種肉體的存在,更作為一種精神的存在。每個(gè)幼兒的精神也各不相同沒(méi),各有自己的創(chuàng)造性的精神。
 
在蒙特梭利看來(lái),在幼兒的心理發(fā)展中會(huì)出現(xiàn)各種“敏感期”。她說(shuō):“正是這種敏感期,使兒童用一種特有的強(qiáng)烈程度去接觸外部世界。在這時(shí)期,他們對(duì)每樣事情都易學(xué)會(huì),對(duì)一切充滿了活力和激情。”而人的智力發(fā)展正是建立在幼兒敏感期所打下的基礎(chǔ)上的。

1.秩序的敏感期 從出生的第一年就出現(xiàn)一直持續(xù)到四歲。這是幼兒的一種內(nèi)部的感覺(jué),以區(qū)別各種物體之間的關(guān)系,而不是物體的本身。

2.細(xì)節(jié)的敏感期 幼兒在2-3歲時(shí)會(huì)表現(xiàn)出對(duì)細(xì)節(jié)的敏感,他的注意力往往集中在最小的細(xì)節(jié)上。這表明幼兒的精神生活的存在,以及幼兒和成人具有兩種不同的智力視野。

3.協(xié)調(diào)性敏感期 這是在幼兒發(fā)展中最易觀察到的一個(gè)敏感期。幼兒通過(guò)個(gè)人的努力學(xué)會(huì)走路,并逐漸取得平衡和獲得穩(wěn)健的步伐。應(yīng)該在2到3歲時(shí)出現(xiàn)。

4.觸覺(jué)敏感期 幼兒會(huì)朝著外界的物體伸出小手。這個(gè)動(dòng)作的最初推力代表幼兒自我進(jìn)入外部世界之中。這正是通過(guò)手的活動(dòng),幼兒才能發(fā)展自我,發(fā)展自己的心靈。

5.語(yǔ)言的敏感期 2個(gè)月左右幼兒就開(kāi)始吸收語(yǔ)言,他所獲得的語(yǔ)言是他從周圍環(huán)境中聽(tīng)到的。當(dāng)他說(shuō)第一句話時(shí),并不需要為他準(zhǔn)備任何特殊的東西。在蒙特梭利看來(lái),語(yǔ)言能力的獲得和運(yùn)用,是幼兒智力發(fā)展的外部表現(xiàn)之一。
 
蒙特梭利強(qiáng)調(diào)指出,應(yīng)該注意幼兒的心理發(fā)展和生理的發(fā)展之間的密切的關(guān)系。她說(shuō):“如果心理的壓抑會(huì)影響新陳代謝,并因此降低了一個(gè)人的活力的話,那可以肯定,相反的情況也會(huì)發(fā)生,富有刺激的一種心理體驗(yàn)?zāi)軌蛟黾有玛惔x的速度,并因而促進(jìn)一個(gè)人的身體健康。”

摘編自《蒙特梭利教育法系列全集》

 


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