近來發(fā)生的一系列事件卻讓我們不得不發(fā)出這樣的疑問：“現(xiàn)在的孩子，怎么了?”

請(qǐng)看這些事件：

廣西一小學(xué)生殺害同窗肢解泄恨，只因妒忌其貌美;四川某中學(xué)初三學(xué)生因口角糾紛刺死同學(xué);北京某小學(xué)一班長(zhǎng)為了不讓班級(jí)扣分，不許腹痛同學(xué)上廁所以至其便溺褲中。

而這些泯滅人性的舉動(dòng)的主人公卻都是些未滿18歲的兒童。

震驚痛心之余，我們是不是也應(yīng)當(dāng)問一問——當(dāng)下的教育究竟生了什么“病”?

因?yàn)橐粋�(gè)人的成長(zhǎng)注定是與家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育進(jìn)行互動(dòng)式同化和異化的結(jié)果。孩子“生病”，教育一定也問題重重。

那么，教育應(yīng)當(dāng)如何重新發(fā)現(xiàn)兒童呢?

沒有任何一個(gè)時(shí)代的父母，像今天一樣需要學(xué)習(xí)，需要跟孩子一起成長(zhǎng)。

父母的覺醒是中國(guó)教育的希望

200多年前的法國(guó)思想家盧梭，他的代表作《愛彌兒》第一次提出了要發(fā)現(xiàn)兒童、尊重兒童的地位，要讓兒童像兒童一樣地生活，讓兒童自由自在的發(fā)展，他的這種教育觀叫做自然主義教育，并且影響了全世界。

到了20世紀(jì)初，美國(guó)的哲學(xué)家、教育家杜威，全面繼承了盧梭的思想，這個(gè)人的哲學(xué)思想是實(shí)用主義，在兒童教育思想上就是以兒童為中心，這對(duì)美國(guó)、對(duì)全世界的教育都產(chǎn)生了巨大的影響。

在我看來，理想的教育是既給孩子充分的理解和尊重、關(guān)愛，同時(shí)又伴之嚴(yán)格的要求，甚至有必要的批評(píng)和懲戒。我認(rèn)為這是一種科學(xué)的教育。

中國(guó)的父母現(xiàn)在就面臨一個(gè)很大的問題，我怎么樣愛我的孩子，怎么教育我的孩子。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/zaojiao/1261923.html

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