家教誤區(qū)六：聽話才是好孩子

什么是好孩子的標準?中國的傳統(tǒng)觀點是：“聽話的孩子就是好孩子�！甭犜挸蔀楹饬恳粋�孩子好壞的首要和惟一的標準。有的家長認為孩子不能太野．不能太不聽話。于是許多父母從小就訓練孩子老實聽話．限制孩子。不讓孩子太野。比如．不讓孩子獨自下樓，不讓孩子與別的孩子玩，怕受欺負，日久天長就便孩子變得性格孤僻，特別是一些男孩子被父母訓練得規(guī)規(guī)矩短．甚至足不出戶，保持閨中的大小姐。其實，聽話是不容忽視的孩子教育誤區(qū)。

魯迅先生曾經(jīng)對中國的兩種極端的家庭教育提出過嚴厲批評。其中之一就是“終日給予冷遇或呵斥，甚至于撲打，使他畏縮退縮，仿佛一個奴才，一個傀儡。然而父母卻美其名曰‘聽話’、自以為是教育的成功。待到放他到外面來，則暫出樊籠的小禽，他絕不會飛鳴，也不會跳躍�！�

魯迅先生在這里批評了那些把孩子聽話當成是好孩子標準的錯誤思想。

然而，縱觀中國歷史，歷來家庭對孩子的教育都是把“只有聽話的孩子．才是好孩子”，作為家庭教育的主線、貫穿孩子從剛剛懂事到成人的整個過程．殊不知“聽話”教育的結(jié)果是極大地制約了孩子創(chuàng)造性思維的形成和發(fā)展。另外．對孩子進行的聽話教育。還是造成我國青少年自理、自立、自主、自強思想淡薄，生活上過分依賴父母的主要原因。它銷蝕了孩子的勇敢、好奇心和靈氣，實質(zhì)上就是對孩子個性的壓抑。

經(jīng)專家研究證實，兩歲的孩子已經(jīng)有了明確的自我意識。中國的子女教育中心是讓孩子服從父母，一切事情由父母做主。而西方國家則完全不同．他們的教育目標是著眼于孩子的未來，從小重視培養(yǎng)孩子的自理、自立、自主、自強思想。兩種教育態(tài)度造成了兩種不同的效果。

無論是中國孩子還是美國孩子，他們所將要面對的都是同樣一個充滿激烈競爭的未來社會。另外，塑造聽話的孩子還必須有訓練孩子聽話的措施，正像魯迅先生所說的“終日給予冷遇或呵斥，甚至于外打”．塑造的結(jié)果自然是“使他畏縮退縮，仿佛一個奴才，一個傀儡�！币虼�，聽話教育還容易造成孩子屈服于強暴．成為膽怯、懦弱的社會弱者。這樣培養(yǎng)出來的孩子必然是思想軟弱．缺乏主見．平庸無能，習慣于被安排，遇到變遷就徘徊，調(diào)到挫折就沮喪，自立精神和應變能力都很差。

小孩子還是淘氣一點好，現(xiàn)在已經(jīng)有許多家長注意到了這一點．不光是孩子的父母，當年用“聽話”標準塑造孩子父母的父母也都這么說．其實是有道理的。淘氣就是有活力，淘氣就會有好奇心，有創(chuàng)造力。而聽話的孩子不見得就是有出息的孩子．并不一定有本事，不一定能做出一番事業(yè)來。不止一個循規(guī)蹈矩的“好孩子”成年之后會發(fā)現(xiàn)，周圍的一切竟是如此的乎庸、無聊，師長們曾經(jīng)許諾的榮譽和輝煌成為越來越模糊的影子。而許多同齡人中那些不聽話的野孩子“卻在生活中左右逢源，日益發(fā)達，贏得了更多的掌聲和鮮花——他們倒成了笑到最后的勝利者。這實在是有點讓師長們尷尬，讓孩子們迷惘。

在傳統(tǒng)中，我們一直以“好孩子“的準則規(guī)范著每一代的未成年人。“好孩子”意味著溫良恭讓，意味著服從柔順、一絲不茍，意味著所有止于至善的美德。然而，生命是復雜的，社會是復雜的。讓我們試著換一種方式思考：在我們要求孩子溫良恭讓的同時，是否淹沒、窒息了他們的激情?當我們要求孩子一絲不茍的同時．是否考慮過這也可能導致孩子的呆板?絕對的服從和柔順是以犧牲創(chuàng)造力為代價的。

因此，孩子還是要從兩點一線中解脫出來．讓孩子“野一點”。讓他們在活潑愉快，靜中有動，穩(wěn)中加野的環(huán)境中健康成長吧！

本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/zaojiao/1282857.html

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