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為了盡早開發(fā)兒子的記憶力、想像力和創(chuàng)造力

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 兒童記憶力訓(xùn)練 來源: 逍遙右腦記憶

我在前面做了那么多,都是為了能盡早開發(fā)兒子的記憶力、想像力和創(chuàng)造力。兒子今后取得成就與否,跟這三方面都有重大的關(guān)系。但是對孩子切忌進(jìn)行機(jī)械的訓(xùn)練,那樣不會有任何效果,而應(yīng)該采取一些靈活有趣的辦法。
一位科學(xué)家說過:一切智慧的根源在于記憶。根本“用進(jìn)廢退”的原理,早期教育可以使記憶力發(fā)展的時間大大提高。尤其是嬰兒時期,每天重復(fù)輸入相同的詞匯,不斷地刺激孩子大腦里的詞匯庫,可以促使孩子的記憶力迅速發(fā)展。
為了使兒子牢記神話和圣經(jīng)中的故事,我常常把有關(guān)內(nèi)容縮寫在紙牌上。后來教他各國的歷史時,也采用了同樣的方法。這一方面概括起來就是,起初用講故事的方法教,而后把它們編成紙牌,采用游戲的方式教。有時我們還一起讀一本有趣的書,并寫出要點(diǎn)。
兒子很小時就把各種事情寫成韻文來記憶,因?yàn)轫嵨谋壬⑽娜菀子洝T趦鹤?歲時,我曾用骸骨教他生理學(xué)。一次, 他乘我外出旅行之機(jī),就用韻文寫下了已記住的骨、肌肉和內(nèi)臟的名稱。我回來時,大為驚奇。
對歷史上事件的教育,我多在兒子讀過之后用戲劇形式演出,這樣就容易記住了。而學(xué)校教的歷史課,完全是照搬年代表,味同嚼蠟,毫無趣味,學(xué)生厭惡它,從而根本記不住也是理所當(dāng)然的了。
在創(chuàng)造力方面我鼓勵兒子多動手、多思考、多提問題。不論兒子提出什么樣的問題,我都耐心地給予解答。
在兒子1歲多時,如果拿著某種材料或玩具聚精會神地玩,而不是拿起來就扔掉,我們就及時夸獎他,并和他一起,啟發(fā)他盡興地玩。如果兒子用了一種出人意料的方法玩玩具,我們不光夸獎他,還要鼓勵他多想出幾種方法來。
兒子2歲時,他母親每天像上課一樣講故事給他聽。他母親還有一套吸引他不斷聽下去的辦法,就像報紙上連載小說那樣,他母親每天講到“且聽下回分解”的地方就打住,下面的故事情節(jié)則讓兒子自己去想像創(chuàng)造。兒子不得不為此而挖空心思,并對可能的情節(jié)作出各種猜想。第二天,母親在講故事前,先讓兒子說他是怎么想的,然后才接講。如果兒子自己猜中了,我們就高興地歡呼,如果兒子沒猜中,他母親就夸獎?wù)f:“哎呀,我兒子編得比故事本身還好呢!”兒子的創(chuàng)造力就在這種訓(xùn)練中不斷培養(yǎng)起來。
至于想像力,我們的幸福有一半以上靠的是想像。不會想像的人是不懂得真正的幸福的。貝魯泰斯曾說過:“想像是人生的肉,若沒有想像,人生只不過是一堆骸骨。”
那種沒有風(fēng)趣的人干什么都只論事實(shí),排斥想像。他們甚至把圣誕老人和仙女從家里攆走。他們的這種干巴巴的生活態(tài)度也傳染到對孩子的教育中。他們認(rèn)為歷史唯物主歷史上的傳說和不合情理的兒歌對兒童有害無益,他們更不懂得傳說和兒歌能夠陶冶孩子的品德。事實(shí)上,即使大人的生活,沒有想像也是無趣的,何況孩子們。因此,從家庭里攆走圣誕老人和仙女,就如同攆走伴侶和拋棄玩具一樣,對孩子來說是殘酷無情的。何況孩子之所以懂得愛惜鳥獸,具備了有關(guān)道德的一些初步知識,從小就立志要具有遠(yuǎn)大的理想,都是受傳說和兒歌的影響所致。
如果一個在小時候想像力得不到發(fā)展,那么他非不能成為詩人、小說家、雕刻家、畫家,而且也成不了建筑家、科學(xué)家、數(shù)學(xué)家、法學(xué)家。盡管有人認(rèn)為當(dāng)數(shù)學(xué)和科學(xué)家用不著想像,但這是不符合事實(shí)的。想像對于任何人都是必要的。
因此,凡是年幼時充分發(fā)展了想像力的人,當(dāng)他遭到不幸時也會感到幸福;當(dāng)他陷于貧困時也會感到快活。所以說,世界上最不幸的人就是不善于想像的人。
有人認(rèn)為神話沒有任何價值,予以排斥,但我卻非常歡迎它們。據(jù)我觀察,同樣是眺望天空的星星,懂得神話的孩子的感觸與不懂神話的孩子就完全不一樣。另外,由于孩子缺乏社會生活經(jīng)驗(yàn),不懂得善惡的區(qū)分。為了讓他們分清善惡,最好的方法就是給他們講述傳說和兒歌。
我的家中從不排斥仙女,我經(jīng)常給兒子講傳說和唱兒歌,使他知道大自然是仙女居住的可愛世界。因此,他從小就愛大自然。同時,他還從傳說和兒歌中學(xué)到了許多優(yōu)秀的道德和品質(zhì),如正直、親切、勇敢、克已等。
為了發(fā)展兒子的想像力,我不僅向他講述已有的傳說和兒歌,還講述自編的故事,進(jìn)而讓他自己講述自編的故事,并鼓勵他把故事寫成文章。
我還和兒子各交了一個想像的朋友,一個叫內(nèi)里,另一個叫魯西。當(dāng)我們兩個單獨(dú)在一起時,我們就請出兩個想像的朋友,這樣我們可以四個人一起玩。所以,兒子在任何時候也不感到無聊、苦惱。令人發(fā)笑的是,有一次保姆說:“先生,你的兒子有些怪,他好像是在和幽靈玩。”
有的父母因不了解孩子們的想像世界,當(dāng)子用木片和紙盒建筑城市、殿玩時,他們?yōu)榱耸帐拔葑,就往往不給孩子打招呼就破壞了孩子的游戲。這就無情地摧毀了孩子的精神世界。
這一舉動的類重性在于,這不僅肅奪了孩子的幸福和游戲的歡樂,而且阻礙了孩子將來成為詩人、學(xué)者、發(fā)明家……父母在教育中往往因?yàn)檩p率的舉動而毀掉天才。

我教育兒子的真正目的,就是要為他打開智慧的天窗,使他能夠敏銳地觀察到社會上的壞事,洞察出社會上的矛盾和缺陷。我們?nèi)祟惖睦硐,決不應(yīng)當(dāng)像亞當(dāng)和夏娃那樣,僅僅滿足于在不知自己是裸露著身體的情況下過快樂的天堂生活。為此,我決不能讓兒子成為精神上的盲目樂觀主義者。
 


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