導(dǎo) 讀：先天氣質(zhì)到底是什?？打個(gè)比方說，爸媽好比一位雕塑家，而孩子是一塊璞玉，藝術(shù)家要先了解這塊石頭的質(zhì)地、硬度、色澤等條件，才能打造出最好的藝術(shù)品。
仔細(xì)觀察，你一定會發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子對不同的狀況都有不同的反應(yīng)，而這種差異打從孩子一出生就明顯表現(xiàn)出來了。這些不同的反應(yīng)引發(fā)了研究者的興趣，也因此開始了氣質(zhì)研究。
找出氣質(zhì)運(yùn)作的生理機(jī)制
早從1950年代中期開始，氣質(zhì)研究就已慢慢揭開氣質(zhì)的面紗，讓人們對氣質(zhì)的了解愈來愈多。其中，最早以客觀、有系統(tǒng)的方式長期追蹤研究的是Alexander Thomas和Stella Chess兩位美國小兒科醫(yī)師，他們也是最早提出九種氣質(zhì)面向的人。?管后續(xù)的研究各自提出不同的氣質(zhì)分類理論架構(gòu)，但這九種方式仍最易被人們掌握，并實(shí)際應(yīng)用的一種分類法，至今仍為精神醫(yī)學(xué)界、心理學(xué)界、兒童早療領(lǐng)域所廣泛使用。
近幾年的氣質(zhì)研究，則多從孩子先天氣質(zhì)與基因和大腦運(yùn)作的關(guān)?著手，對氣質(zhì)運(yùn)作的生理機(jī)轉(zhuǎn)有更清楚的認(rèn)識。這些研究不約而同地再次確認(rèn)了幾件事：
第一、氣質(zhì)有其生理性的基礎(chǔ)，沒有絕對的好壞對錯(cuò)。
第二、大腦神經(jīng)?路可透過后天的經(jīng)驗(yàn)重新塑造，這代表氣質(zhì)只是個(gè)性的最初始元素，并非絕對，親子互動的方式和生活經(jīng)驗(yàn)都會改變幼兒的大腦?路。
也因此，我們可以說，爸媽對孩子的教養(yǎng)態(tài)度和引導(dǎo)方式，可以協(xié)助孩子調(diào)適自己的氣質(zhì)，對孩子未來的發(fā)展有很大的影響。
氣質(zhì)的九種向度
以下我們介紹分辨孩子氣質(zhì)的九種向度，讓爸媽對孩子的氣質(zhì)有基本的認(rèn)識：
◎活動量
指孩子在一天的時(shí)間中，活動量的多寡、節(jié)奏的快慢�；顒恿看蟮暮⒆酉矚g跑跑跳跳、精力充沛；相對地，活動量小的孩子則喜歡靜態(tài)的活動或游戲，需要較多的睡眠時(shí)間。
◎情緒本質(zhì)
指孩子一整天當(dāng)中，愉快和友善行為出現(xiàn)的比例。情緒本質(zhì)較佳的人常保持愉快的心情，臉上表情笑咪咪；情緒本質(zhì)較差的孩子則動不動就發(fā)脾氣或難過，較難親近。
◎敏感度
指引起孩子反應(yīng)所需要的刺激量。敏感度高的孩子的感官和心理容易受環(huán)境影響而有反應(yīng)。敏感度低的孩子神經(jīng)則較大條，不容易覺察到環(huán)境上的改變，也不容易因?yàn)橥庠诖碳ざ?生反應(yīng)。
◎反應(yīng)強(qiáng)度
指孩子對內(nèi)在和外在刺激?生反應(yīng)的激烈程度。反應(yīng)強(qiáng)度激烈的孩子不管開心或生氣都喜歡大聲嚷嚷，喜怒哀樂容易被人察覺。反應(yīng)強(qiáng)度弱的孩子，傳達(dá)的情緒訊息則較弱，常會被人忽略。
◎規(guī)律性
指孩子生理機(jī)能的規(guī)律性，如：何時(shí)睡覺、何時(shí)醒來與何時(shí)吃飯等。規(guī)律性高的孩子生活作息很容易預(yù)測。規(guī)律性低的孩子則不易抓到?則。
◎堅(jiān)持度
指孩子做或想做某件事時(shí)，遇到困難或挫折時(shí)，繼續(xù)努力下去的傾向。堅(jiān)持度高的孩子一旦打定主意要做，便不會因?yàn)槔щy或責(zé)罵輕易放棄。堅(jiān)持度低的孩子則容易因稍有阻礙就放棄。
◎趨近性
指孩子對從未接觸過的人、地、事物或食物表現(xiàn)出來的最初反應(yīng)。好奇心的孩子樂於接受任何新的事物，反之，害羞內(nèi)向的孩子對於新的經(jīng)驗(yàn)會有拒絕的傾向，容易感到膽怯，害怕不確定的情況。
◎適應(yīng)性
指孩子不論在第一回接觸新事物的反應(yīng)如何，接下來都要面對全面適應(yīng)的過程。適應(yīng)性強(qiáng)的孩子幾次之后就能進(jìn)入狀況，感覺自在。適應(yīng)性弱的孩子通常需要很長的適應(yīng)期才能接受新事物。
◎注意力分散度
指孩子是否容易被外界刺激干擾，而改變他正在進(jìn)行的活動。易被分散的孩子容易分心，集中度高的孩子容易專注於正在做的事情，對於外界的刺激渾然不覺。
關(guān)于氣質(zhì)的二三事
有所謂的理想氣質(zhì)嗎？
氣質(zhì)是天生的，并無好壞可言。在不同的文化和社會脈絡(luò)?，對於不同的氣質(zhì)各有不同的評價(jià)和解讀，在同一個(gè)家庭中，不同的照顧者也會因?yàn)樽约旱钠谕�、偏好或氣質(zhì)，對孩子的氣質(zhì)持不同的看法。
氣質(zhì)研究提醒我們別陷入理想氣質(zhì)的刻板印象危險(xiǎn)當(dāng)中，一來對於理想氣質(zhì)的期待會讓我們看不到孩子真實(shí)的面貌；二來，其實(shí)每種氣質(zhì)特性都是一體兩面的，有利有弊，端看孩子氣質(zhì)與環(huán)境如何配合。例如：趨近性低的孩子對於陌生環(huán)境或陌生人的接受度低，可能會被認(rèn)為退縮、不大方，甚至被錯(cuò)認(rèn)為沒禮貌；但是從另一角度看，這樣的孩子警覺性高，不容易受騙或發(fā)生危險(xiǎn)。
什?是親子氣質(zhì)的速配度？如果和孩子氣質(zhì)不合該怎?辦？
親子間的氣質(zhì)彼此容易搭配協(xié)調(diào)，就是速配度高，反之則速配度低。例如：堅(jiān)持度高的媽媽若孩子個(gè)性隨和，兩者或能相安無事，不會造成日常生活上的困難；反之，若親子兩人堅(jiān)持度都很高，就容易各持己見而?生?突。
?管親子間氣質(zhì)的速配度各不同，但無論爸媽自己是什?個(gè)性，也不管親子間氣質(zhì)合不合，爸媽擁有正確的教養(yǎng)關(guān)念都比速不速配更為重要，才能真正從孩子的需要出發(fā)為孩子著想。
人的氣質(zhì)會改變嗎？
研究先天氣質(zhì)的美國心理學(xué)家杰若米.凱根說：“假如個(gè)性是一張灰色毯子，黑白兩色的細(xì)線交錯(cuò)編織而成，那?縱線是先天氣質(zhì)，橫線是后天的成長經(jīng)驗(yàn)�！毖韵轮猓瑢σ粋�(gè)人的成長而言，后天經(jīng)驗(yàn)和先天氣質(zhì)同等重要。
一般來說，孩子愈小時(shí)展現(xiàn)出來的行為模式愈可能屬於先天氣質(zhì)，孩子長大后，其行為模式便會與后天習(xí)來的經(jīng)驗(yàn)有很大的關(guān)?，很難說是單純由先天氣質(zhì)所影響。
也因此，孩子愈小時(shí)，爸媽愈該順著孩子的氣質(zhì)來帶養(yǎng)孩子，回應(yīng)孩子生理、心理特質(zhì)上的需要，做出適時(shí)的引導(dǎo)。?管先天氣質(zhì)難以?生180度的改變，卻能透過經(jīng)驗(yàn)逐步修正而變化。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/zaojiao/396029.html
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