好的關(guān)系勝過(guò)許多教育，其關(guān)鍵在于“從父母做起”，而我們?cè)S多父母往往沒(méi)有引起足夠的認(rèn)識(shí)和重視。家庭是社會(huì)的細(xì)胞。和諧良好、有教育性的家庭環(huán)境對(duì)孩子就是一種幸福。所謂有教育性，就是有目的的一種引導(dǎo)或設(shè)計(jì)。這里我講4點(diǎn)：
1、極留心關(guān)注孩子（留心關(guān)注是最起碼的，漠不關(guān)心就談不上親了，但絕不是“全陪”）
復(fù)雜的、重大的事業(yè)會(huì)使熱愛(ài)這種事業(yè)的人花在家庭上的時(shí)間相對(duì)少一些，但是，不應(yīng)由此得出結(jié)論，應(yīng)該完全忘記家庭。恰恰更應(yīng)該抽出盡可能多的精力極留心地關(guān)注孩子的教育，盡可能多的與孩子在一起游戲、活動(dòng)、勞動(dòng)、鍛煉和交流。教育的本質(zhì)不限于知識(shí)這個(gè)層次，還有人和人的關(guān)系，個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系，以及有這種關(guān)系上產(chǎn)生的敬畏和尊重的意識(shí)。
孩子一生中前7年接受的教育對(duì)成年后人格和觀念的形成至關(guān)重要。因?yàn)楝F(xiàn)在義務(wù)教育的年限增長(zhǎng)了，所以我認(rèn)為可以延長(zhǎng)到15年（以后不是不關(guān)注，而是再放手一些）。確實(shí)在我的一生中和父母交談或和女兒交談最多的都是這段時(shí)間發(fā)生的事，許多有趣的生活、快樂(lè)和興趣常常津津樂(lè)道、不厭其煩地反復(fù)講。服從、責(zé)任感、秩序感和誠(chéng)實(shí)等一些觀念和品質(zhì)都是在7歲以前形成的，這期間的家庭教育奠定了孩子一生人格發(fā)育的基礎(chǔ)。如果家長(zhǎng)認(rèn)為孩子應(yīng)該在學(xué)校學(xué)會(huì)這些是錯(cuò)誤的。
有的家長(zhǎng)認(rèn)為孩子還小、不能理解家長(zhǎng)的教導(dǎo)，事實(shí)并非如此。1歲以內(nèi)的孩子雖然還不能說(shuō)話，但已有了一定的理解力，而6歲孩子的大腦重量已經(jīng)達(dá)到成人大腦重量的90％，具有了充分的理解力。兩歲前的孩子應(yīng)該有規(guī)律的作息時(shí)間，家長(zhǎng)應(yīng)該教會(huì)18個(gè)月到兩歲的孩子服從，教導(dǎo)7至10歲的孩子懂得責(zé)任、公正和友誼。 家長(zhǎng)應(yīng)該了解孩子成長(zhǎng)過(guò)程中有不同的敏感期，這意味著孩子在某個(gè)時(shí)期會(huì)更容易掌握某種技能。
關(guān)鍵是父母的關(guān)注力是不是持之以恒。我們不能把所有責(zé)任全推托給時(shí)間、工作，雖然這樣做很省事，又能博得同情，但對(duì)子女教育的缺憾和原罪感絲毫不可能得到良心的解脫。
2、建立誠(chéng)摯的情感（真誠(chéng)是愛(ài)的核心表現(xiàn)，要真心相待才能天長(zhǎng)地久，這也是一種合作互助的團(tuán)隊(duì)精神）。家庭是感情的第一學(xué)校，而且只有在那些具有真誠(chéng)、溫暖、互相信任和互相尊重的情感家庭里，才會(huì)有誠(chéng)摯的氣氛。
如果問(wèn)我：哪里最需要父母的智慧、心血和教育藝術(shù)？我的回答是：培養(yǎng)和維護(hù)家庭成員之間誠(chéng)摯的愛(ài)。如果一有事就大喊大叫、辱罵、抽打、惡狠狠的，有時(shí)父母之間的爭(zhēng)吵，以及日常生活的拌嘴、庸俗的口角、個(gè)人利益的你爭(zhēng)我?jiàn)Z，都會(huì)影響建立深厚的感情。
但是這種愛(ài)不是表面上的，不是隨便親吻、甜言蜜語(yǔ)、撒嬌放任、更不是強(qiáng)烈表現(xiàn)自我情感。
很多家長(zhǎng)往往容易走極端：要么嚴(yán)得不能再嚴(yán)，希望孩子按照父母設(shè)計(jì)好的模式發(fā)展，稍有不從，就對(duì)孩子嚴(yán)加管教，其結(jié)果并未遂人愿（產(chǎn)生逆反心理）；要么愛(ài)得不能再愛(ài)，對(duì)孩子百般遷就，用老百姓的話說(shuō)：“捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了”!這些都不是好的家庭教育方法。

正確的家庭教育應(yīng)是嚴(yán)格中包含寬容，寬容中滲透著嚴(yán)格，“恩威并重”。在為孩子創(chuàng)造好必要物質(zhì)環(huán)境的同時(shí)，注重培養(yǎng)孩子的自理能力，教育孩子自己的事情自己做。
家里總是有一種沉靜、相互溫存關(guān)心的氣氛。不允許爭(zhēng)吵、相互欺負(fù)、表現(xiàn)粗暴和漠不關(guān)心，而相互幫助要受到鼓勵(lì)。友誼和互助體現(xiàn)在一切方面，即在學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、玩耍和娛樂(lè)、文藝活動(dòng)及體育鍛煉等方面。增強(qiáng)孩子對(duì)父母的敬仰和感激之情。孩子大一點(diǎn)的話，我覺(jué)得要彼此溝通，寫信是一種好方法。因?yàn)槲淖终Z(yǔ)言與口頭語(yǔ)言相比，更能給人留有理解的空間、感情的空間和想象的空間，有一種“距離美”。
3、培養(yǎng)樂(lè)觀的態(tài)度（不要愁，用積極的心態(tài)去戰(zhàn)勝困難，有正確的苦樂(lè)觀）
在人生的競(jìng)技場(chǎng)上，孩子只能自己去努力，父母無(wú)法替代孩子。父母應(yīng)該給予孩子一種保持良好競(jìng)技狀態(tài)的力量，這樣更能幫助孩子建立自信心，而這正是家庭教育的核心任務(wù)。
父母用自己愉快的、善交際的性格，用戰(zhàn)勝困難、取得成功的百折不回的堅(jiān)強(qiáng)意志和永不言敗的樂(lè)觀態(tài)度，幫助孩子在進(jìn)行各種努力之后獲得歡樂(lè)、愉快，在無(wú)必要時(shí)就不限制孩子的自由的愿望，培養(yǎng)孩子極大的樂(lè)觀精神和對(duì)生活的熱愛(ài)。既要善于發(fā)現(xiàn)和贊美孩子，還要引導(dǎo)孩子正確面對(duì)失敗，在挫折前做孩子的戰(zhàn)友。幫助他們度過(guò)“挫折”的難關(guān)，培養(yǎng)他們的耐挫能力。
4、要倡導(dǎo)“不言而教”。陶行知先生當(dāng)年任育才小學(xué)校長(zhǎng)的時(shí)候，有一個(gè)女生在數(shù)學(xué)考試中少寫了一個(gè)小數(shù)點(diǎn)，被扣了分，試卷發(fā)下來(lái)后，她偷偷地添上了那個(gè)漏掉的小數(shù)點(diǎn)，接著去找陶先生要分。陶先生雖然從墨跡看出了問(wèn)題，但沒(méi)說(shuō)什么，他滿足了這個(gè)女孩的愿望，不過(guò)他給那個(gè)小數(shù)點(diǎn)重重地畫了一個(gè)圈。那個(gè)女生明白老師的意思，慚愧不已。女生本來(lái)是抱著忐忑不安的心情來(lái)找老師的，老師看出了破綻，卻沒(méi)有給她難堪，這使她受到強(qiáng)烈的震撼。陶先生用行動(dòng)——暗含批評(píng)和激勵(lì)——保護(hù)了學(xué)生可貴的自尊心。這位女孩長(zhǎng)大成材后，仍對(duì)這件事難以忘懷，說(shuō)：“那件事情之后，我才真正下決心用功學(xué)習(xí)，才下決心做個(gè)誠(chéng)實(shí)的人�！边@個(gè)故事蘊(yùn)涵著一種教育的方法，即老子主張的“不言而教”。
“不言而教”，也就是現(xiàn)在所說(shuō)的“無(wú)痕教育”或“不教而教”，就是讓受教育者在沒(méi)有意識(shí)到被教育的狀態(tài)下，不知不覺(jué)地受到影響，得到教益。孩子在這種教育中不覺(jué)得壓抑，能充滿信心地自己去體驗(yàn)和感悟。
從心理學(xué)的角度來(lái)看，一般孩子“不愿聽(tīng)任自己被別人教育，更確切地說(shuō)，他們不喜歡別人想要教育他們的意圖。”所以，為了達(dá)到教育的目的和效果，做到無(wú)痕（潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲），使孩子愿意接受，就要迂回，換個(gè)角度，換種說(shuō)法，換種做法。試想，陶先生如果當(dāng)場(chǎng)指出那個(gè)女孩的作弊行為，其結(jié)果必然造成女孩的難堪和怨恨，談不上促進(jìn)孩子自我反省的良好教育效果了。教育是三分教，七分等。我們自己就要有樂(lè)觀的態(tài)度，“等一等”是很有用的。停下來(lái)，等一等，給孩子傾訴的機(jī)會(huì)，和孩子有效地溝通，不用教育就能解決問(wèn)題。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/zaojiao/408671.html

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