——中國電視紀錄片
《成長的秘密之錫坤闖世界》
《成長的秘密之錫坤闖世界》觀影思考
2006年年底，北京李躍兒芭學園的創(chuàng)始人李躍兒和她的先生徐小平?jīng)Q定投資拍攝自己幼兒園的孩子們，徐小平先生有一個夢想：用拍攝動物世界的方式來記錄孩子們的成長！即在完全自然的狀態(tài)下追蹤拍攝孩子的生活狀態(tài)，于是，他們聘請了著名攝影師劉德東先生。劉德東先生來到芭學園后，獨具慧眼地把鏡頭對準了靈性的依依，善感的柔柔、辰辰和南德，探索空間的錫坤，孩子王遲亦洋……在為期一年的拍攝中，我有幸參與其中，見證了孩子們對自己身邊的攝影機已經(jīng)習以為常的自然狀態(tài)下，劉德東先生真實而自然地記錄下了芭學園孩子們的生活和成長，以及芭學園老師們的教育智慧。記錄下來的影像后來由北京師范大學張同道教授的工作室歷時兩年編輯
制作成為電影《小人國》和18集電視紀錄片《成長的秘密》�！缎∪�
國》于2010年在全國公映，2011年《成長的秘密》在中央電視臺紀錄片頻道播放。
關(guān)于電影——
《成長的秘密》是一部記錄北京李躍兒芭學園孩子成長的紀錄片，其中一集《錫坤闖世界》記錄了兩歲的錫坤在空間敏感期的種種行為和心理表現(xiàn)：他將足球、鞋子、布娃娃、教具等等物品扔進垃圾桶，每天樂此不疲；他喜歡將自己的小腳穿進大人的皮靴，搖搖晃晃地邁著；與小伙伴一起翻出眾多同學的書包尋找零食……芭學園的老師懂得錫坤的內(nèi)在發(fā)展需要，他們接納著錫坤的種種“出格”，耐心地陪伴著錫坤度過這個發(fā)展時期，同時幫助錫坤發(fā)展規(guī)則意識。
觀影思考——
在我們傳統(tǒng)的教養(yǎng)模式中，缺失了養(yǎng)育孩子最重要的一個環(huán)節(jié)——懂得孩子生命發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。一些父母對于孩子發(fā)展中出現(xiàn)的種種行為，常常以“調(diào)皮搗蛋”來評價，從而扼制孩子的發(fā)展行為；當新的育兒理念引入了“尊重孩子”這個概念后，一些父母錯誤地理解了“尊重孩子”的真正含義，于是對于孩子的一切要求都順從，對于孩子的一切行為都放任，對于孩子對父母的不滿動輒對孩子說“對不起”，父母小心翼翼地看孩子的臉色行事……父母以為這就是尊重孩子。然而，父母卻發(fā)現(xiàn)孩子的成長不如預期，他們變得蠻橫無理，父母們開始反思：到底什么是“尊重孩子”？
在《成長的秘密之錫坤闖世界》中，我們一起來探討究竟什么是“尊重孩子”。在觀賞這部紀錄片時，我們一起來思考下面的問題：
1. 我們?nèi)绾卫斫忮a坤扔鞋、翻書包、穿大人鞋等行為？
2. 幼兒園老師是如何滿足錫坤內(nèi)在發(fā)展需求的？
3. 在滿足錫坤內(nèi)在發(fā)展需求的同時，幼兒園老師如何幫助錫坤建構(gòu)原則？
4. 如何理解反思角對孩子的作用？
影片中最令我感動的是結(jié)尾部分，在雪地里，錫坤捧著幼兒園老師的臉親吻著，用他的親吻和充滿愛的眼神與老師交流著，大李老師曾經(jīng)對自己的理解、支持、幫助似乎都被兩歲的錫坤深深地感受，他用自己的方式在表達著對大李老師的感激，在雪地里，兩個靈魂的對話在無聲地進行著……
第一節(jié) 生命發(fā)展的激情與節(jié)律
敏感期
“敏感期是指生物在其初期發(fā)育階段所具有的一種特殊敏感性�！� ①這種階段性的敏感讓生物獲得某種機能的長足發(fā)展，這是一個專心吸收環(huán)境中某一事物的特質(zhì)并不斷重復實踐的過程，一旦獲得了這個特定機能的發(fā)展，這個敏感性就隨之消失，代之而起的是下一個敏感期的到來，為生物帶來下一個特定機能的發(fā)展激情。0～6歲的兒童更具有生物的特性，生命中充滿了富含激情的一個又一個的敏感期。
每個年齡階段出現(xiàn)的敏感期不同，讓兒童的內(nèi)在有序地發(fā)展，這個發(fā)展秩序被寫入了人類的基因，成為生命中的內(nèi)在發(fā)展規(guī)律。孩子在每一個敏感期發(fā)展起來的生命機能如同一片片拼圖，這些拼圖隨著孩子的長大逐漸整合形成獨特的人格狀態(tài)。
兩歲大的錫坤把小朋友的鞋子和籃球扔到垃圾桶中、把自己小小的腳放進了一雙大大的皮鞋走路、翻小朋友們的書包、在車上玩司機
① 《童年的秘密》，［意］瑪麗亞•蒙臺梭利著，金晶、孔偉譯。
的袖子、把教具撒落一地、翻爬教具柜子等，這些探索的行為表明他正在經(jīng)歷空間敏感期。錫坤在空間敏感期的探索是為了發(fā)展自己對空間的認知，在嘗試各種不同的物質(zhì)空間關(guān)系中建構(gòu)對空間的概念。
空間敏感期出現(xiàn)時間從1歲半持續(xù)到6歲左右，呈螺旋狀發(fā)展。處在空間敏感期的孩子，喜歡從上往下或從近處往遠處扔東西；喜歡從上往下跳；喜歡推著帶輪的椅子跑來跑去；喜歡攀爬；喜歡走馬路牙子；喜歡把物體壘高，一遍遍地推倒重壘；喜歡鉆到桌子底下，或者大紙箱子里；喜歡旋轉(zhuǎn)木馬，喜歡大人抱著他轉(zhuǎn)圈；喜歡爬到沙發(fā)靠背上；還喜歡獨自呆在一個空間里……每個孩子出現(xiàn)空間敏感期的表現(xiàn)不盡一樣，他們在自己的體驗中形成了對物質(zhì)世界的空間概念。
錫坤對空間的認知來自生命內(nèi)在的激情和本能，這樣的激情成為錫坤探索的原動力，這就是大自然給予人類幼年時期發(fā)展的恩賜！如果錫坤在空間敏感期的探索被成人阻止，那么錫坤的空間認知發(fā)展就受到了阻滯，成為孩子內(nèi)在認知的一個缺陷。
父母有必要了解孩子各個年齡階段的發(fā)展規(guī)律和探索行為，從而更好地幫助孩子度過每一個敏感期。
讀者朋友們可以通過閱讀《你的N歲孩子》（美國耶魯大學格塞爾兒童發(fā)展中心四十多年研究成果，由數(shù)名作者所著）和《誰了解孩子成長的秘密——關(guān)鍵時期關(guān)鍵幫助》（李躍兒著）來了解更多。
第二節(jié) 尊重孩子內(nèi)在發(fā)展規(guī)律
我們在養(yǎng)育孩子中常說到“順其自然”，這個“自然”就是指兒童的內(nèi)在發(fā)展規(guī)律；我們所提出的“尊重孩子”是指尊重孩子內(nèi)在發(fā)展的自然規(guī)律，而不是順從孩子的所有行為和要求。我們所說的給“孩子自由”，就是給予孩子內(nèi)在發(fā)展的自由，而不是行為的無規(guī)則化；教育的實質(zhì)之一就是幫助孩子完成每一個階段的發(fā)展任務(wù)。
父母如何才能夠做到尊重孩子內(nèi)在發(fā)展規(guī)律，如何給予孩子內(nèi)在發(fā)展的自由，如何才能夠更好地幫助孩子完成每一個敏感期需要發(fā)展的任務(wù)呢？我們提出以下幾點建議。
善于發(fā)現(xiàn)孩子的敏感期
只要我們跟隨孩子的探索行為，我們就會發(fā)現(xiàn)孩子的敏感期。就像錫坤開始把鞋扔進垃圾桶后，老師們發(fā)現(xiàn)了他的空間敏感期一樣。
記得兒子4歲的時候，周末我們約朋友到一家小餐廳吃飯。不知道什么時候兒子離開了餐桌，等我們找到他的時候，發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)站在了另一個無人就座的餐桌上，正在用一根筷子指著餐廳墻上的一張地圖，嘴里喃喃地念叨著什么，餐廳老板非常和善，沒有阻止兒子的行為，在我們想將兒子抱下餐桌的時候，老板還笑著說：“別打攪他，沒有關(guān)系，反正也沒有客人來。”
看著兒子指點地圖上的江山，我立刻意識到了兒子對地圖的需求，回家后我與先生立即到書店給兒子買回了中國地圖和地形圖、云南省地圖和地形圖、各國國旗圖，然后將這些地圖按照他的身高貼在他的房間，他對這些地圖非常喜愛，每天都會做一番研究。跟隨著餐廳里的那一張地圖，我們發(fā)現(xiàn)了兒子對地理文化的敏感。很多父母不知道如何才能夠發(fā)現(xiàn)孩子的敏感期，為自己懂得不多的育兒知識而焦慮，其實，只要父母懷著敬畏之心等待和迎接孩子的每一個探索行為的到來，就能夠順著孩子的腳步找到孩子的敏感期。
父母不要急著去提前開發(fā)孩子，這會破壞孩子的內(nèi)在發(fā)展的秩序。比如，錫坤還沒有開始探索小方塊掉在地上的聲音時，成人為了誘導他而故意往地上撒小方塊，這會影響到錫坤當下的內(nèi)在發(fā)展秩序。每個孩子探索空間的方式不一樣，父母不要用錫坤的方式來套自己的孩子。
給予孩子探索環(huán)境的安全感
老師們?yōu)榱俗屽a坤順利度過空間探索階段，每隔兩小時就要將錫坤扔進垃圾桶里的各種東西撿出來，垃圾桶也隨時保持干凈，為錫坤提供探索的環(huán)境。
大李老師也為錫坤的探索創(chuàng)造了安全的環(huán)境，錫坤來到教室里，先將工作材料架上籃子里的珠子倒了一點在地上，立即回頭看了看大李老師的反應(yīng)，然后又倒出一些珠子，再回頭看大李老師，當他發(fā)現(xiàn)大李老師沒有阻止他后，便獲得了探索珠子的安全感，此時，他將籃子里的珠子全部倒在地上，不顧一切地開始探索珠子與地板撞擊發(fā)出來的聲音。大李老師將珠子拋撒在地板上，讓珠子用另外一種方式落地并發(fā)出聲音，擴展了錫坤的探索方式，在這個過程中，大李老師沒有講話，她放松的表情和身體語言給予了錫坤探索的安全感。
在現(xiàn)實中，由于父母不懂得孩子需要安全的探索環(huán)境，面對孩子的探索行為，父母常常用負面語言來恐嚇孩子，以此達到阻礙孩子探索的目的。
●當孩子在玩水的時候，我們總在旁邊不停地嘮叨：“小心，不要弄濕衣服！”
●當孩子在雪地里玩雪，我們會嘮叨：“小心冷著會生病的，生了病要去醫(yī)院打針啊！”
●當孩子爬樓梯時，我們總會不停嘮叨：“樓梯多臟啊，看把手
弄臟了！真不愛干凈！”
●當孩子翻弄抽屜時，我們也會不停地教導孩子：“要愛整潔，
不要把東西翻亂了啊，不然媽媽不喜歡你了！” ……
這些恐嚇和責備給孩子帶來的感受是：自己的行為不受到贊同、不被信任、覺得物品（衣服、抽屜里的東西）比自己更重要，孩子處在探索欲望和擔心被父母責罵的矛盾中，不能夠盡情享受帶來的精神愉悅，為了成為聽父母話的“乖寶寶”，孩子放棄了自己的探索來迎合父母的需要，漸漸失去了探索的激情。當孩子內(nèi)在需求發(fā)展被阻止時，孩子內(nèi)心會煩躁不安，氣惱，無故發(fā)怒哭鬧，無理取鬧的行為會大大增加，只有內(nèi)在發(fā)展得到滿足的孩子內(nèi)心才能夠?qū)庫o平和。
為孩子的發(fā)展提供應(yīng)有的環(huán)境
芭學園的老師們?yōu)殄a坤的發(fā)展提供了豐富的環(huán)境。當大李發(fā)現(xiàn)錫坤與眾不同的空間探索激情后，為了不影響班級孩子們在教室里的工作，大李老師在孩子們工作結(jié)束吃晚餐的時間，專門為錫坤單獨安排
半個小時的時間來到蒙氏教室，滿足錫坤對教具的探索欲望，為錫坤
的探索提供時間、空間和物質(zhì)環(huán)境，這就是對錫坤個體特性的尊重。
我的兒子在兩歲左右時，突然對用剪刀來剪紙產(chǎn)生了極大的興趣，為了兒子的安全，我專門買了平口剪刀，然后準備了大量的報紙。因為家里到處都是兒子剪出來的紙屑，外婆為此有了意見。為了解決這個矛盾，我買回來一個紅色大塑料澡盆放在客廳里，報紙和剪刀就直接放進大盆，兒子剪紙的工作就在大盆里進行，這樣，他可以心安理得地坐在大盆里工作兩個小時，紙屑都落在盆子里，外婆不再有意見了。
接納孩子的與眾不同
父母很容易拿自己的孩子與其他孩子進行比較�！昂⒆影嗉壚锏男〖t都已經(jīng)開始對文字感興趣了，怎么我的孩子還沒有開始�。繒粫浜蟀。锒贾v這個年齡應(yīng)該到文化敏感期了�。 泵總�孩子進入某一敏感期的年齡不會完全一致，程度和表現(xiàn)方式也不一樣，不要要求自己的孩子同隔壁鄰居或班級里的孩子在同樣的年齡出現(xiàn)同樣的探索行為，這是不尊重孩子個體特性的。一個孩子進入文化敏感期可能表現(xiàn)為對文字的興趣，另外一個孩子則可能表現(xiàn)為對國際象棋的興趣。我們不要照著書本來刻意地尋找孩子的敏感期，而是要跟著孩子
出現(xiàn)的探索行為來發(fā)現(xiàn)其敏感期。
計算育兒行為的價值
我們常常教育孩子愛清潔講衛(wèi)生，但是，一旦孩子當下的探索和內(nèi)在發(fā)展與此相沖突時，我們需要認真地計算一下我們育兒行為的價值，在保護孩子內(nèi)在發(fā)展需求與講衛(wèi)生之間，需要父母做出取舍。
雖然我是兒科醫(yī)生出身，有專業(yè)的兒科醫(yī)學背景，但面對兒子的運動發(fā)展與愛衛(wèi)生的沖突，我做出了錯誤的計算。
兒子出生后，我們把兒子的衛(wèi)生置于很重要的地位而忽略了他運動發(fā)展的需要。兒子失去了在地上摸爬滾打的機會，使他在運動發(fā)展階段應(yīng)該發(fā)展起來的平衡功能、運動技巧、運動中的感覺統(tǒng)合、自我保護能力、勇氣和信心都遭受挫折，導致的直接后果是兒子能夠平穩(wěn)地走路比同齡人晚了近一年的時間，那個時候，兒子走路時經(jīng)常將頭碰撞在門框和家具上，路上稍有一點不平就跌跤，跌跤的時候他還不忘記保持手的干凈，不會用手著地來保護自己，而是舉著雙手跌下去，頭和臉經(jīng)常受傷。一直到小學兒子都存在運動不協(xié)調(diào)。為此，我和先生花費了更多的時間和精力來幫助兒子修復他的這一“短處”，我們陪同他滑冰、騎自行車、游泳、打球等，同齡孩子只要一周就能夠?qū)W會的運動，兒子需要3～4周，這讓我真切感受到錯過了發(fā)展的敏感期后修復是多么的困難。
如果當初我懂得孩子運動發(fā)展的內(nèi)在需求，我會毫不猶豫地選
擇讓孩子在地板上摸爬滾打，把孩子的衛(wèi)生習慣培養(yǎng)放到第二位。
父母只有懂得了孩子的內(nèi)在發(fā)展，才會有計算育兒行為價值的能力和智慧。
對于孩子的探索不要功利
每一個敏感期出現(xiàn)的探索興趣和激情對于孩子的內(nèi)在發(fā)展都至關(guān)重要，父母要著眼于孩子的內(nèi)在建構(gòu)和發(fā)展，不要只看到那些能夠為孩子和父母帶來榮譽的興趣和愛好，而無視孩子在日常生活中的探索激情。
記得兒子在一歲左右的時候，對電燈的開關(guān)產(chǎn)生了極大的探索熱情，喜歡按電燈的開關(guān)，觀察開關(guān)按鈕與燈亮和燈熄之間的關(guān)系，每次觀察都長達1小時左右，這個興趣持續(xù)了半年之久。這半年中，我們每天陪伴著他，不擔心電燈是否會被弄壞，直到他不再對電燈感興趣為止。后來兒子的興趣轉(zhuǎn)移到了汽車的方向盤上，每天先生下班回家，兒子就要到汽車上擺弄方向盤，興趣盎然地玩上兩個小時，我就拿上一本書坐在副駕駛的位置上陪伴著他，讓他安靜地玩到累，然后，我們一起下車回家，這個興趣也持續(xù)了半年之久。之后，探索的興趣轉(zhuǎn)移到了其他方面，無論兒子的探索是什么，我都安靜地陪伴在左右，由于兒子在探索時不會來打攪我，我樂得偷懶、休息和看書。這些看似毫無意義的探索行為讓兒子發(fā)展了專注力和意志力，保持了探索的熱情，獲得了探索的安全感，而這些品質(zhì)為他后來的學業(yè)優(yōu)秀打下了堅實的基礎(chǔ)，我當時的“偷懶”也正巧歪打正著，給足了兒子內(nèi)在建構(gòu)和調(diào)整的時間與空間。
如果我當時不“偷懶”，或許會將兒子探索電燈和方向盤的時間用于學習英語、識字、數(shù)學、舞蹈……如果當初我就像現(xiàn)在的大多數(shù)父母一樣，在孩子出生后開始焦慮他們的學業(yè)和未來，我就不會氣定神閑地坐在副駕駛的位置上，花兩個小時看兒子擺弄方向盤，也不會和兒子一起研究電燈開關(guān)了，我慶幸自己當初的“木訥”和“偷懶”保護了兒子有充裕的時間和機會建構(gòu)自己的內(nèi)在。
現(xiàn)在的父母更喜歡孩子花時間和精力學習那些看得見的知識和技能，并通過這些看得見的知識來評判自己和他人的孩子，而不愿意順應(yīng)孩子的發(fā)展步伐，等待孩子內(nèi)在建構(gòu)的慢慢成形。父母們醉心于拿孩子掌握的技能滿足自己的虛榮心——“看，我的孩子比其他孩子更聰明能干。”這種功利會完全破壞孩子在這個興趣點上的探索激情，也會讓孩子變得浮躁不安。比如孩子對國際象棋感興趣，父母就為孩子學習國際象棋立下目標——要奪得省級或者全國冠軍，父母根本不關(guān)注孩子在國際象棋中獲得的其他感受：快樂、毅力、智慧、勇氣等；孩子對鋼琴感興趣，就將孩子考級作為學琴的唯一目標，完全忽略孩子對音樂文化、韻味的向往，精神的愉悅等，父母的功利會將孩子的激情變成一種不堪重負的壓力，甚至讓孩子擔心如果達不到父母的要求就會失去父母的愛，這是孩子最害怕的。由此，父母完全破壞了孩子享受探索的快樂。
第三節(jié) 教育的實質(zhì)是幫助孩子建構(gòu)和發(fā)展
對孩子進行更高一級的引領(lǐng)
順應(yīng)孩子的探索興趣又能夠給予他更高一級引領(lǐng)的教育，才是我們一直以來追求的高級教育！
當冬天來臨，錫坤對室外的大空間探索也基本得到滿足后，幼兒園老師開始引導錫坤的探索向更高一級發(fā)展，比如，老師通過蒙氏教具來引領(lǐng)錫坤在相對小的空間進行認知，讓錫坤的探索進入一種工作狀態(tài)。在拼接圖形的工作中，兩歲的錫坤不但發(fā)展了空間認知能力，還發(fā)展蘊含在這項工作中的其他能力：邏輯、專注力、成就感、手掌和手指肌肉運動能力、圖形認知等，這就是引領(lǐng)——向更高一級的狀態(tài)引導孩子。關(guān)于工作對兒童發(fā)展的重要性，我在《善解童貞1——0—6歲孩子的性發(fā)展與性關(guān)懷》中進行了詳細講解，不再贅述。
在芭學園一次認知“樹葉”的課堂里，老師將一片片不同形狀、不同大小、不同顏色的樹葉神秘地從一個紙袋里展現(xiàn)給孩子們，然而，老師的課沒有停留在樹葉和秋天的知識中，在課堂的最后，孩子
們與老師一起將樹葉拋向天空，和著“風兒你從哪里來，樹葉片片掉
下來”的美妙歌聲和音樂，孩子們的情感被喚起，他們被老師引領(lǐng)到了這樣一個美妙的精神世界里，在涌動，在交匯，在相互感受著對方，這種充滿情調(diào)的課堂給孩子們帶來了至高的精神享受，建構(gòu)著孩子們高貴的精神愉悅品質(zhì)，這就是成人引領(lǐng)孩子的最高精神境界！
幫助孩子認知自我效能
孩子對自己能力的認知就是自我效能認知。自我效能認知的過程是孩子發(fā)現(xiàn)內(nèi)在的自我，建構(gòu)內(nèi)在自我的尊嚴和信心的重要過程。芭學園的老師們是怎樣幫助孩子認知自己的能力的呢？
●在廚藝課上，錫坤對醬油產(chǎn)生了興趣，把醬油從瓶子里倒入小碟子，然后端著托盤走到另一處，這時，錫坤決定將小碟子里的醬油倒入剛發(fā)現(xiàn)的杯子，此時他端起碟子，大李老師無聲地將杯子拿起配合錫坤，避免錫坤將醬油灑潑。大李老師不露痕跡地幫助錫坤成功地將醬油倒入杯子，讓錫坤發(fā)現(xiàn)了自己的能力。
●大李老師從蒙氏教具，教具盒子里的6個圖形模塊中拿出了3個，引導錫坤將這三個模塊放入盒子里，大李老師用適合錫坤能力的工作讓錫坤獲得成功，這樣的成功對于剛開始進入工作狀態(tài)的錫坤來說，能夠刺激錫坤發(fā)現(xiàn)自己的能力并繼續(xù)進行這項工作，后來他在大
李老師的幫助下將六個圖形模塊準確地放入了盒子。
●錫坤和瑩瑩一起收拾工作毯的時候，兩人同時從兩邊開始卷起工作毯，幾次之后兩個孩子總結(jié)了經(jīng)驗：要從一邊來卷。這是兩個孩子獨立思考的結(jié)果，整個過程中老師沒有做任何干預，而是耐心地等待孩子總結(jié)經(jīng)驗，最后自己完成了工作。錫坤和瑩瑩在這個過程中獲得了直接經(jīng)驗，他們發(fā)現(xiàn)了自己解決問題的能力。老師在此時的“無為”是對孩子的最好幫助。在影片的最后我們看到兩歲的錫坤自信滿滿地收拾好了工作毯。
教育不是用語言說教
在幫助孩子內(nèi)在發(fā)展和建構(gòu)的過程中，芭學園的老師們主要用行為讓孩子獲得直接感受和經(jīng)驗，孩子能在經(jīng)驗中修正自己的行為。
錫坤來到鋼琴旁拉下蓋布，努力地掀起鍵盤蓋，但剛掀到一半就由于力量不支放棄，鍵盤蓋重重地砸了下來。老師聞聲后立即過來告訴他：“錫坤，這個琴蓋會把手夾住的——‘吱’，然后手就會非常疼。來，我們一起把它蓋上。來，錫坤給老師幫忙蓋上�！崩蠋熝普T地引導錫坤把鋼琴的蓋布蓋上，接著又讓錫坤去撿隨蓋布掉下的裝飾花。收拾停當之后，老師滿意地親了錫坤一口。老師沒有給錫坤
講大道理，只是引導錫坤完成該做的事情，明白不可以做的事情。
一位媽媽告訴我她5歲的兒子難以管教，每次坐地鐵時都非要站在座位的靠背上，雙手抓著懸在空中的扶手，有時候還將雙腿懸空，像在做吊環(huán)運動。每當這個時候，媽媽總是站在旁邊無奈地反復對兒子說：“聽話，下來！不可以這樣，這樣不安全……”兒子并不照辦。媽媽正確的做法是，直接把孩子抱下來坐在位置上，不允許孩子站到靠背上去，告訴孩子：“你的做法不安全，不可以這樣！”只有媽媽用行為阻止孩子，孩子才會真正意識到自己的行為是不被允許的。
第四節(jié) 順其自然與建構(gòu)規(guī)則的關(guān)系
順應(yīng)孩子內(nèi)在發(fā)展需求就是順其自然，順其自然的同時如何建構(gòu)規(guī)則意識，這是很多父母在育兒中遭遇的困境，在此，我們提出處理這個問題的原則：滿足孩子內(nèi)在發(fā)展在先，規(guī)則建構(gòu)在后。比如，當錫坤在鞋架前試穿小朋友們的鞋子時，老師沒有阻止錫坤，而是等待錫坤試穿完后，告訴錫坤要把小朋友的鞋放回到鞋架上，并協(xié)助錫坤一起歸位。
父母如何引領(lǐng)孩子將玩具歸位
歸位是整個工作過程的一個部分，是最后一個環(huán)節(jié)，這個環(huán)節(jié)處理不好，直接影響到了孩子從這個工作中獲得的精神愉悅，影響到了孩子對一件工作的完整性意識建構(gòu)。在芭學園里，孩子們每次課堂結(jié)束后都要對工作材料進行歸位，這已經(jīng)成為了課堂的規(guī)則。錫坤在教室里盡情盡興地探索了珠子后，珠子散落在教室的地板上，大李帶領(lǐng)錫坤進行歸位，在這個過程中，老師遵循了以下的原則。
●引領(lǐng)錫坤進入歸位的環(huán)節(jié)
老師沒有對錫坤進行歸位的規(guī)則說教，也沒有以旁觀者或監(jiān)督者的身份來要求錫坤歸位，而是以錫坤伙伴的方式收拾散落一地的珠子，錫坤被老師歸位的活動吸引后主動加入到歸位的活動中，這就是引領(lǐng)的過程。如果父母以說教者、監(jiān)督者和旁觀者的方式來要求孩子對玩具歸位，會引得孩子非常反感，從而抗拒父母，由此，歸位的環(huán)節(jié)不能夠落實。
●把正確的方式展示給錫坤看
錫坤從老師手中拿過簸箕和掃把后，不知道怎么使用才能夠把珠子掃進簸箕，此時，老師拿起掃把和簸箕，認真地示范把散落的珠子掃進簸箕里，反復幾次后錫坤便學會了。這個過程中老師用具體的行動來告知錫坤方法。
●幫助錫坤完成歸位
在歸位的環(huán)節(jié)，孩子已經(jīng)感到精力不濟，此時，孩子需要成人的幫助才能夠完成歸位，在引領(lǐng)錫坤歸位的過程中建構(gòu)他的歸位意識，這是最重要的，而不是要求錫坤完成全部歸位工作。
●不夸張表揚錫坤的歸位行為
當看到錫坤把珠子放入籃子后，老師說：“我看到你把珠子放進了籃子�！崩蠋熆隙ㄥa坤的方式是如實描述錫坤的行為，而不是做出夸張的表情：“��！你真是太棒了�。�！”歸位是工作的一部分，錫
坤只是做了自己該做的，而且是力所能及的事情，不需要這樣的表揚
來刺激。
●孩子的工作沒有結(jié)束時，不要要求孩子歸位
如果孩子的這項工作沒有結(jié)束，比如搭建的建筑沒有完成，但是又到吃飯時間了，孩子需要將工作暫時停下來，這樣的情況下父母不要要求孩子拆掉建筑，歸位工作材料或者玩具。
反思角不是懲罰孩子的方式
幫助孩子建構(gòu)規(guī)則意識必須要通過一些方式才能夠?qū)崿F(xiàn)，反思角是其中一種方式。反思角是阻斷孩子當下不當行為的一種方式，不是
懲罰孩子的方式，與將孩子關(guān)進黑屋子或進行體罰有著本質(zhì)的不同，
這樣的方式對錫坤是沒有傷害的。
當錫坤所在的班級工作結(jié)束后，孩子們都在進行工作材料的歸位，此時，錫坤發(fā)現(xiàn)將工作材料拋撒在地上發(fā)出的聲響是那么有趣，于是，他把同學們已經(jīng)歸位到架子上的工作材料掀翻，讓工作材料從架子上掉到地上。雖然老師知道這是錫坤的探索，如果不及時制止，其他小朋友就會認為這是被老師允許的行為，導致小朋友們都參與到這個行為中。于是，大李老師在反復用語言告訴錫坤“不可以這樣做”但錫坤仍然沒有停止的情況下，將錫坤抱到了一個角落坐下，并告訴錫坤他需要在這個“反思角”安靜一分鐘，阻斷了錫坤“破壞”歸位的行為。
兩歲的錫坤此時只會顧及自己內(nèi)在發(fā)展的需求，他還不能夠?qū)⒆约旱男枰c環(huán)境和集體的需要結(jié)合在一起來控制自己的行為，當錫坤并不理會大李的語言告誡時，大李老師通過讓錫坤坐反思角這個行為，阻斷了錫坤當下的活動，讓錫坤知道在這樣的環(huán)境中他的行為是不被允許的。對于6歲前的孩子來說，在建構(gòu)原則的過程中，行動比講道理更容易讓兒童理解。
反思角的應(yīng)用要慎之又慎，不可以輕率使用，以下為使用反思角的基本原則。
●父母要準確判斷孩子的行為是否需要被阻斷
這需要父母的育兒智慧對孩子的行為做出準確判斷，如果父母判斷失誤，可能會破壞孩子的內(nèi)在發(fā)展與建構(gòu)。比如，孩子在空間概念建構(gòu)階段，喜歡像錫坤一樣把鞋子扔進家里的垃圾桶、翻抽屜、翻衣柜等，如果這樣的探索行為被父母判斷為孩子的錯誤，而讓孩子坐反思角，這就破壞了孩子的內(nèi)在發(fā)展。
●待在反思角的時間不可以太長
不可以讓孩子在反思角坐上5分鐘或者更長的時間，太長的時間讓孩子感覺無聊，于是在反思角找樂子：唱歌、做鬼臉、找本書看等。一般來說半分鐘至1分鐘就可以。
●態(tài)度溫和而堅定
面對錫坤的行為，大李反復告訴他“你不可以把珠子拋撒在地上，大家都在進行歸位”，但錫坤并不理解這句話的含義，此時，大李將錫坤帶到反思角：“現(xiàn)在你可以在這里冷靜一分鐘，時間到了我會過來叫你�！比缓髨远ǖ仉x開了，錫坤試圖離開反思角，大李老師堅定地讓錫坤呆在原地。
●為建構(gòu)規(guī)則應(yīng)用反思角
老師讓錫坤明白坐反思角的原因，她告訴了錫坤：“在同學們歸位的時候，不可以把已經(jīng)歸位的工作材料拋撒在地上�！崩蠋煄椭a坤建構(gòu)起規(guī)則的意識——違反規(guī)則會承擔行為的后果。這種對孩子有
建構(gòu)作用的反思角使用方法才是我們提倡的。
一位母親告訴我：“我兒子在出現(xiàn)嚴重錯誤的時候，我會請他到反思角，我跟他一起坐反思角，因為我說他的錯其實就是我的錯，我們一起反思�！边�有一些父母在孩子犯錯誤后，他們不是讓孩子坐反思角，而是自己去坐反思角，用懲罰自己的方式來尋求孩子的認錯。這些錯誤使用反思角的方法應(yīng)該糾正，父母需要明白自己的角色是引領(lǐng)孩子成長，而不是孩子的“同伙”。
第五節(jié) 當尊重被誤解為順從
一個家住13樓的3歲男孩在爬窗子，媽媽沒有進行阻攔，我忍不住與媽媽聊到這個話題：“雖然窗子有防護欄，還是應(yīng)該給孩子建構(gòu)安全的概念�！眿寢尰貞�(yīng)我：“這是孩子的意愿和需要，我必須要尊重他�！�3歲孩子的內(nèi)在發(fā)展需要應(yīng)該是建構(gòu)安全的概念，當孩子出現(xiàn)了不安全的行為時，父母的責任是要立即阻止不安全的行為——把孩子立即抱離窗戶，告訴孩子“不可以爬窗戶，那是不安全的”，孩子需要父母這樣的做法來幫助自己建立起自我保護的意識和能力。此時，父母應(yīng)該尊重孩子安全意識和能力發(fā)展需要，而不是順從孩子爬窗戶的“需要”。
副駕駛座位的爭執(zhí)
我到一座城市講課時與網(wǎng)友們聚會，參加聚會的還有網(wǎng)友們的孩子，當聚會結(jié)束后，一位網(wǎng)友決定由她先生開車，讓我和另外一對母子搭乘他們的車回家。當我們準備上車的時候，開車的先生和他4歲的兒子A已經(jīng)坐在了駕駛室。搭乘車的孩子B有3歲多，B提出要坐副駕駛
的位置，但A拒絕讓出座位，A的理由是：到餐廳來吃飯的時候他已經(jīng)
讓B坐了副駕駛位置，現(xiàn)在該他坐了，況且這車也是他們家里的。B在媽媽懷里大哭起來，媽媽溫柔地安撫著孩子，但沒有提出解決這個問題的方式。
我們也沒有理由讓A出讓這個座位,僵持了半小時后，我給B的媽媽提出了建議：“讓B選擇是和我們一起坐后排，還是坐出租車的副駕駛位置，如果他愿意坐出租車，你們母子就打車回家吧。”媽媽溫柔地征求孩子的意見：“寶貝，我們是坐這車的后排還是坐出租車回家呢？”孩子沒有在媽媽給出的選項中進行選擇，而是提出讓爸爸來接。媽媽立即給爸爸打電話，恰恰遇到爸爸值班，如果要來接他們還得等上近一個小時的時間。此時，媽媽又征求孩子的意見：“寶貝，爸爸在上班，我們是要爸爸來接還是坐車回家呢？”孩子堅持要等爸爸來接，媽媽答應(yīng)了孩子的要求。
當時已經(jīng)是晚上9點左右，我們不可能陪著這對母子等上一個小時，所以我再次建議：“讓孩子選擇坐后排還是坐出租車吧，不要麻煩正在加班的爸爸來接了�！眿寢尰卮鹞艺f：“我要尊重孩子的意見！”這讓我無話可說了，我們當即決定留下他們母子等待，我回賓館休息了。
B的媽媽將“尊重孩子”誤解為“順從孩子”。孩子要求坐副駕駛位置并非關(guān)乎孩子的內(nèi)在發(fā)展需求，媽媽可以直接告訴孩子爸爸不
能夠來接我們，堅持讓孩子在出租車和后排中進行選擇。此時此刻，
媽媽具有至高無上的決定權(quán)！如果B哭鬧，孩子發(fā)泄情緒的權(quán)利會被尊重，但是，孩子的要求不可以被滿足。
還有的父母將“尊重”演變成了“謹小慎微”，孩子對父母稍有不滿或者發(fā)脾氣哭鬧，父母就急忙向孩子低聲下氣地道歉：“寶貝，對不起！”每天要對孩子說上幾十次“對不起”，孩子像帝王一般，父母像奴仆一樣，父母對孩子失去了引領(lǐng)者的地位，這種不正常的親子關(guān)系會嚴重妨礙孩子的心理健康成長。
“給孩子自由”的受害者
6～7歲孩子性健康課堂是孩子和父母一起參加的親子課堂，父母都坐在教室的后面，不與孩子坐在一起，這樣可以避免孩子在表達自己的時候受到父母干預。
上課已經(jīng)開始了十分鐘，小萌在媽媽的陪伴下進入了教室，滿臉怯懦的她進入教室后拉著媽媽不肯放開，這引起了我的注意。我對這對母女說：“媽媽請坐在后面的位置，孩子到前面來。”
小萌死死抓住媽媽的手不放，頭往媽媽的懷里鉆，已經(jīng)在座位上坐好的孩子們此時都轉(zhuǎn)過頭看著她們，我一看就明白了孩子的狀況，立即說：“那媽媽就陪孩子一起坐前面吧�！�
課堂的內(nèi)容與孩子們的身體、生命密切相關(guān)，所以孩子們被深深地吸引著。小萌快滿8歲了，她是這些孩子中年齡最大的，小萌幾乎不參與到我們的討論中，第一節(jié)課進行到一半時，小萌媽媽到后排的位置上就座了，小萌安靜地坐在原來的位置上，直到第一節(jié)課結(jié)束。
課間休息的時候，我與小萌媽媽簡單交流了孩子的情況后，我坐到了小萌身邊，此時小萌正玩著一個漂亮的玻璃盒子。小萌見我來到她身邊坐下來，立即鉆到了桌子下面，我開始有一搭沒一搭地和女孩聊天，她也回應(yīng)著我。5分鐘后她從桌子下面鉆出來了，而且坐在了我身邊，我知道此時她開始接納我了。我們的聊天進入愉快狀態(tài)。女孩的媽媽坐在遠處看著我們，她在觀察我與孩子的交流。
我：“我看到你今天進來的時候，要媽媽陪你坐在這里聽課�！毙∶龋骸班牛也幌胍粋�人坐在這里。”我：“還有這些小朋友陪著你啊。”小萌：“但我還是想媽媽陪著我�！蔽遥骸拔抑滥憬衲暌蠈W了，如果去到學校上學，也要媽媽陪
著你坐在教室里嗎？”小萌：“嗯�！蔽遥骸澳闵蠈W后班級里的其他小朋友的媽媽都不坐在教室里，只
有你媽媽在教室里，是這樣嗎？”小萌：“嗯。”
我：“可是，上學后教室里是不可以讓媽媽陪著孩子坐在教室里
的啊�！�
小萌：“我就要我媽媽陪著�！蔽遥骸皩W校的老師是不會允許的，所以，你上學后，媽媽是不可以陪你坐在教室里的�！毙∶龋骸拔疑蠈W的時候比現(xiàn)在大了，可能我也不需要媽媽陪了，但是還要有很長時間我才上學�！�
小萌顯露出一絲痛苦的表情，此時，她雖然因為知道了“媽媽不能夠陪自己到學校上課”這個真相而感到痛苦，但她沒有離開我去依偎在媽媽懷里，而是主動轉(zhuǎn)移了話題與我繼續(xù)進行交流。
小萌指著她帶來的一個小小的精美玻璃容器：“看到我的蝸牛了
嗎？這個里面是蝸牛。”我很吃驚地說：“啊，我都沒有看到這里面的蝸牛��！”的確是我沒有看到，蝸牛很小，小得看不出來是蝸牛，還有幾片
樹葉在里面。我說：“是蝸牛寶寶吧？”小萌笑了起來。我繼續(xù)問：“你在哪里捉到這些蝸牛寶寶��？”小萌：“在草里捉到的，我今天來上課的時候，在路邊的草里捉
到的。”我立即意識到這是給小萌與其他孩子建立關(guān)系的機會，于是對小
萌說：“你愿不愿意給他們看你的蝸牛，你也可以告訴我們很多蝸牛
的知識，對吧！”
小萌笑著點頭。
我把孩子們叫到一起，告訴他們玻璃瓶里有個秘密，讓大家排隊觀察，然后由小萌告訴大家蝸牛的知識。孩子們很興奮，立即排好了隊，每個孩子都認真觀察著玻璃容器里小得難以辨認的蝸牛，小萌自信的笑容浮在了臉上，眼睛里閃耀著幸福的光芒，忙碌著給大家講解，已經(jīng)沒有剛進入教室的時候那種羞怯了。此時我離開小萌，讓孩子們有自己的世界。
我轉(zhuǎn)過身看到小萌的媽媽，她坐在原來的位置上沒有動，但已經(jīng)淚流滿面！小萌媽媽對我說：我知道了你的用心，也學習到了幫助女兒的方法，非常感謝！
與小萌媽媽的談話中我了解到，小萌在3歲的時候進入幼兒園，媽媽認為傳統(tǒng)幼兒園的做法對孩子有傷害，一年后就將孩子轉(zhuǎn)學到了現(xiàn)在的幼兒園。小萌在這所現(xiàn)代教育理念的幼兒園呆了幾年，卻成為了不能夠上學的孩子，這其中必然是存在問題的。
不論是幼兒園老師還是小萌的父母，都沒有用積極的方式引領(lǐng)孩子適應(yīng)當下的生活和學習，他們奉行“給孩子自由”，錯誤地認為一旦違反孩子的意愿就是傷害孩子，于是，他們將“給予孩子精神和內(nèi)在發(fā)展的自由”誤以為了“要順從孩子的要求”。比如：在幼兒園里，老師讓孩子自己決定是否參加集體課程和集體活動，如果孩子說
不參加，老師就任由孩子獨自一人在教室外面晃蕩，老師們認為這就
是給孩子自由，如果強迫孩子參加就會違背孩子的意愿而傷害孩子。老師不主動引領(lǐng)小萌進入群體，也不要求小萌參加集體課程，小萌的媽媽一直全職，每天到幼兒園陪孩子，久而久之，小萌與班級里的其他孩子格格不入，離同伴群體越來越遠。到了該上學的年齡了，父母和老師卻沒有為小萌進入小學做好充分的準備。
小萌媽媽和幼兒園的老師們雖然接受了一些新的教育理念，但沒有吃透這些理念的根本。“給孩子自由”的內(nèi)涵是指給予孩子內(nèi)在精神發(fā)展的自由，給予孩子按照他們自己成長節(jié)律來發(fā)展的自由，不是給予孩子任何行為的自由。小萌的父母和老師都沒有把握住小萌成長的機會，給小萌帶來了無法彌補的傷害。小萌的基本生存能力發(fā)展在同齡孩子之下，她甚至不如傳統(tǒng)幼兒園成長起來的孩子。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/zaojiao/417868.html
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