蒙臺(tái)梭利博士把兒童的心靈比喻為心靈胚胎,她說:“人們面臨的最大問題之一,就是他們沒有認(rèn)識(shí)到,兒童擁有一種積極的精神生活,盡管兒童當(dāng)時(shí)并沒有表現(xiàn)出來,而且他也必須經(jīng)過相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間來秘密地去完善這種精神生活,既然兒童是個(gè)謎,需要時(shí)間秘密地去完善他們自己,空間對(duì)他們來說是必不可少的。”縱觀蒙臺(tái)梭利博士的教育法,一再強(qiáng)調(diào)成人不要壓抑孩子,讓孩子們根據(jù)自己的興趣去學(xué)習(xí),給他們時(shí)間自己去觀察、摸索,耐心地讓他們?nèi)ブ貜?fù)。其實(shí)談的就是有關(guān)成長(zhǎng)空間的問題。
國外的小朋友從小就接受一種尊重對(duì)方個(gè)人空間的教育,特別是在幼兒階段的各種興趣課程上。教育者把空間形象化了:伸出你的雙手,伸展到最大限度,然后轉(zhuǎn)一圈,以不觸到別的小朋友的手為宜,雙手上下左右移動(dòng)再轉(zhuǎn)一圈,感到自己在一個(gè)很舒服的泡泡里面,這就是你的個(gè)人空間,在做韻律游戲的時(shí)候,盡量保持不要打擾破壞對(duì)方的“泡泡空間”。
不知國內(nèi)是怎樣教導(dǎo)孩子們尊重自己的“泡泡空間”與對(duì)方的“泡泡空間”的。但有一點(diǎn)可以肯定,大多數(shù)的家長(zhǎng)們堅(jiān)定地認(rèn)為,他們和孩子是親密無間的!1.在生活上,不給孩子動(dòng)手的空間。飲食起居,父母全包了。什么都不讓孩子嘗試,孩子長(zhǎng)到六、七歲飯喂到嘴邊也不知張口,非得喂飯人用勺子去碰嘴唇。
2.在學(xué)習(xí)上,不給孩子動(dòng)腦的空間。每項(xiàng)學(xué)習(xí)都需要孩子動(dòng)腦,怎么說孩子沒動(dòng)腦的空間呢?每項(xiàng)學(xué)習(xí)都是硬式的灌輸法,無以計(jì)數(shù)的各種培訓(xùn)班充斥著孩子們的生活,孩子跟拉車的驢與趕場(chǎng)的猴子有什么本質(zhì)上的區(qū)別?發(fā)明創(chuàng)造是從培訓(xùn)班上學(xué)來的嗎?
3.在娛樂上,沒有孩子想象的空間。豐富完善的玩具沒有留下一點(diǎn)空間讓孩子去想象。
4.此外還有我前章所講過的“選擇”,孩子們沒有選擇的空間。
5.思維的空間——害怕孩子獨(dú)處。寧愿選擇讓孩子看電視,以為孩子獨(dú)處是浪費(fèi)時(shí)間。他一個(gè)人在房間干嗎?
6.沒有心靈成長(zhǎng)的空間,除了學(xué)習(xí)、聽話、吃飯、喝水、冷不冷之類的話,家長(zhǎng)與孩子沒有共同語言。
好多父母并沒有給孩子時(shí)間去親近大自然,去愛護(hù)動(dòng)物,去和小朋友自由相處,去仔細(xì)感受身邊每個(gè)人的美好和向往美好品格的機(jī)會(huì)。誠實(shí)、愛、寬容、理解、互助、同情、謙虛、尊重……似乎成了外星人的語言。
兒童通過自己的行為來尋求身體和思想上的獨(dú)立。他不關(guān)心其它方面的知識(shí),他只想自己學(xué)習(xí)知識(shí),吸收周圍世界的經(jīng)驗(yàn),并通過自己的努力達(dá)到這一目的。我們必須清楚地知道:當(dāng)我們給予兒童自由和獨(dú)立時(shí),我們是在給予一個(gè)不停勞動(dòng)的工作者自由,他們不工作就無法生存。這一規(guī)律與其他生物是一樣的。阻礙這種規(guī)律的發(fā)展就等于倒退。
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