一、不同點(diǎn)
1、道德教育表現(xiàn)的顯性化與隱性化不同:日本的道德教育是“看不見的道德教育”,重視情感和內(nèi)化的傾向。而中國(guó)的道德教育對(duì)學(xué)生的內(nèi)心和情感重視不夠,主要在規(guī)定的道德課程中完成,是顯性化的道德教育!
2、理論來(lái)源的多元化和單一性不同:日本的道德教育沒(méi)有統(tǒng)一的思想體系,深受中國(guó)儒教思想的影響,也有西方的思想理念。而中國(guó)的道德教育有鮮明的思想體系!
3、道德教育形式的實(shí)踐性和說(shuō)教性:日本道德教育一貫有重視實(shí)踐得傳統(tǒng)。中國(guó)則不太重視實(shí)踐性,方法陳舊,缺乏創(chuàng)意,多于說(shuō)教!
4、途徑得多樣性和單一性:日本的道德教育是在學(xué)校、家庭和地域社會(huì)三位一體的聯(lián)合下進(jìn)行的。而在我國(guó),主要還是在學(xué)校進(jìn)行!
二、共同點(diǎn)
1、道德教育都經(jīng)歷了一個(gè)從政治化到科學(xué)化的變遷過(guò)程!
2、都有著重集體主意的道德教育的傳統(tǒng)!
3、道德教育都面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。如日本的校園暴力問(wèn)題,人們都沒(méi)有精神追求,缺乏積極進(jìn)取等問(wèn)題,困擾著道德教育界。而中國(guó)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所帶來(lái)的一些消極因素對(duì)人們道德的影響不可回避。另外,如何使道德教育與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,值得教育界深思!
4、都存在著經(jīng)濟(jì)的國(guó)際化與道德文明的民族化問(wèn)題。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/zaojiao/421639.html
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