其實,答案需要你去選擇。
面對剛出世的嬰兒,是把他看成被動地吃飽喝足就夠了的接受者,還是看成同成人一樣,希望主動運用自己的能力控制與支配環(huán)境,需要精神交流與智慧發(fā)展的獨立的人?很顯然,如果你選擇了前者,你處于賜予者的位置,完全有理由不去尊重;但如果選擇了后者,一定會從孩子一出世就開始尊重他。
“不管怎樣看待他,對嬰兒還不是一樣地滿足他的吃喝需要去撫養(yǎng)嗎?”
其實大不一樣。理念上的區(qū)別決定了我們完全不同的0歲教養(yǎng)方案,也決定了孩子未來是成為一個時刻感覺自己能夠控制外界環(huán)境的自信的人,還是處處受到環(huán)境壓制的被動接受者。
經(jīng)過長期的研究發(fā)現(xiàn):每一個孩子從一出世,就是一個對外部世界充滿學(xué)習(xí)精神的探索者。他不斷地伸展自己的能力所及,想盡辦法去了解身邊的世界,并學(xué)習(xí)控制環(huán)境,達到滿足自己需要的目標(biāo)。如,他會用哭聲表達自己的饑餓、不舒服和與人交往的愿望;也會用伸手、蹬腳和各種動作去逐漸發(fā)展自己對外界的作用力。瞧,他與我們成人一樣,都是在日復(fù)一日地設(shè)法發(fā)展自己的能力,以便更好的適應(yīng)環(huán)境,滿足生存需要。
但嬰兒又與成人不同,他需要強有力的支持,要求成人從嬰兒成長的初始,就隨時滿足他這種主動發(fā)展的需要。例如,在新生兒初期,雖然他還沒掌握語言,但仍要利用一切機會,盡可能多地給他充滿關(guān)愛的語言,以滿足他對這個陌生世界的安全感、交流欲望及語言發(fā)展的需要;在他能夠伸手抓握時,給他設(shè)立一些游戲,像一抓繩就能有玩具飛到眼前或有變化出現(xiàn),這樣利于他看到自己的能力對外界的作用,增加他發(fā)展自己能力的愿望和興趣等。假如我們這樣尊重嬰兒的發(fā)展需要,一點一滴的滿足著嬰兒的發(fā)展愿望,孩子的每一分探索精神得到充分鼓勵;每一種能力都得到充分的發(fā)展,他就會從認識世界一開始,就建立起對自己能力的信心,自信的種子便深深根植于孩子的精神世界之中。
反之,如果我們僅把0歲的嬰兒看成是吃飽喝足就夠了的被動接受者,無視他們的發(fā)展需求,在他不會說時就不提供充滿愛意的語言,對他各種能力的萌芽也只當(dāng)作無意義的動作予以忽視,那么,孩子的探索熱情總是受到壓制,能力發(fā)展的愿望也得不到鼓勵,他與生俱來的學(xué)習(xí)熱情就會消退,孩子會感覺這個世界不支持他,他是無助的。與處處受到鼓勵的嬰兒相比,這種在無助感中成長的孩子,會大大降低對外界與對自己能力的信任感,在他長大后,無論怎樣重建自信,根基總是搖擺的。
早期教育大師蒙特梭利告誡我們:兒童的成長“沒有一樣是由母親來完成的,它屬于兒童自己的成就!獘雰旱恼Z言不是來自與母親,而來自于嬰兒自覺的學(xué)習(xí)——”承認兒童這種不同尋常的能力,父母要說服自己從兒童成長過程的主角位置上退出來,甘當(dāng)這一成長過程的配角,他們的職責(zé)就會履行得更好。他們對兒童的幫助就顯得更有價值。如果這種幫助以適當(dāng)?shù)姆绞浇o予的話,兒童就會健康成長。
相信每一位父母最大的期望都是讓孩子成才。但無論是成人,還是尚未成年的孩子,獲取“成功”的最重要的人格特征就是自信。因此,為人父母者一定要認識從生命的初期就開始尊重孩子的重要意義,拋掉做孩子的權(quán)威,設(shè)計、指揮他們的觀念,確立科學(xué)的早期教育方案,那樣才會為孩子奠定一生自信的穩(wěn)固基石。
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