1979年中國實(shí)行獨(dú)生子女政策，此后出生的第一代獨(dú)生子女(以下簡稱“獨(dú)一代”)表現(xiàn)出了很多獨(dú)特性格而曾經(jīng)備受關(guān)注。
　　而今，“獨(dú)一代”們已踏進(jìn)社會，走上工作崗位；同時進(jìn)入婚育階段，開始生兒育女??據(jù)專家分析，未來10年，獨(dú)生子女養(yǎng)育獨(dú)生子女的新家庭將超過千萬，形成所謂“獨(dú)生父母群體”。由此，一個值得關(guān)注的問題出現(xiàn)了：“獨(dú)一代”如何培養(yǎng)同為獨(dú)生子女的下一代即“獨(dú)二代”？
　　案例：當(dāng)獨(dú)生子女遭遇獨(dú)生子女
　　生小孩：擔(dān)心失去自由，更害怕養(yǎng)孩子
　　郭女士今年24歲，已經(jīng)結(jié)婚兩年，年底就要當(dāng)上媽媽了�？墒�，她卻對此“十分恐懼”。
　　年輕的郭女士平時喜歡和朋友出去吃飯、唱歌、逛街，然而，這樣“快樂自由”的日子在年底寶寶出生后恐怕就要結(jié)束了。她目前最擔(dān)心的就是孩子出生后，自己會完全失去自由。
　　“結(jié)婚已經(jīng)失去了一半自由，生了孩子后，女人的自由就完全失去了�！苯Y(jié)婚兩年以來，郭女士經(jīng)常參加愛人單位組織的活動，小兩口也經(jīng)常出去過“二人世界”。
　　“等孩子出生以后，我總不能帶著小孩跟朋友一起出去玩吧？”郭女士不無擔(dān)心地說：“孩子出生后，老公的重心就會轉(zhuǎn)移到孩子身上，我會"失寵"。另外，我們也不能什么時候想和朋友出去玩就出去玩了。”
　　而在談及小孩的撫養(yǎng)問題時，郭女士用“恐怖”來形容。她覺得，撫養(yǎng)小孩子是一項(xiàng)很麻煩的工程�，F(xiàn)在小孩還沒出生，街坊鄰居、三姑六婆就七嘴八舌，議論紛紛，自己雖然定期查看育兒方面的書籍和雜志，也上網(wǎng)去查詢育兒知識，但是越看越怕，擔(dān)心到時該如何應(yīng)付養(yǎng)育的諸多瑣事�！白约哼�像個孩子呢，怎么懂得照顧寶寶呢？”
　　“天啊，我現(xiàn)在一想到孩子以后半夜哭鬧個不停就頭疼，更別說什么換尿布、喂奶這樣的事了。”郭女士坦言自己在育兒方面心存畏懼。
　　泉州市兒童醫(yī)院高副院長說，現(xiàn)在，有的爸爸媽媽連一些基本的育兒保健知識都不具備，如怎樣給孩子喂奶、換尿布，怎樣開始教孩子學(xué)說話、走路等。以前在一些非獨(dú)生子女家庭，都是姐姐帶弟弟或妹妹一代一代接下去，同時也貯備了一定的育兒保健知識，而“獨(dú)一代”們則完全沒有這方面的經(jīng)驗(yàn)�，F(xiàn)在雖然市場上有不少的關(guān)于育兒及兒童保健知識的書籍，“獨(dú)一代”的家長也經(jīng)常通過上網(wǎng)等途徑獲取這方面的知識，但有些東西畢竟在理解上存在一定的偏差，所以在實(shí)際中就會遇到很多問題。
　　帶小孩：育兒知識上網(wǎng)查，帶娃的事老媽辦
　　傅阿姨在某醫(yī)院婦產(chǎn)科工作，尚未退休，她的獨(dú)生女兒今年年初剛剛當(dāng)上了媽媽，于是傅阿姨的生活變得更加忙碌起來。
　　當(dāng)問起她外孫女由誰帶時，傅阿姨略顯無奈地說：“當(dāng)然是我?guī)У谋容^多啦，我女兒從小就是我捧在手心里長大的，她長這么大連衣服都是我?guī)退�洗的，什么家�?wù)活都沒讓她干過，又怎么懂得帶小孩呢？”
　　“可是您白天要上班，外孫女由誰照顧呢？”
　　“白天外孫女由我女兒自己照看，這個時間段，小孩睡眠時間比較長，也比較好帶。等我下班后，照顧工作就由我接手。”傅阿姨說，“每次小孩大小便，或者洗澡，我女兒就會喊"媽媽快來，寶寶又得換尿片了""寶寶該洗澡了"，反正寶寶的大小事都要我操心�！�
　　“其實(shí)，我女兒也是依賴性強(qiáng)，所以小外孫女的事最后都要攬到我身上�！备蛋⒁陶f，“我這小外孫女也挺能折騰人的，白天呼呼大睡，一到晚上可精神了，每天夜里我要看著她，一般都要到凌晨一二點(diǎn)才能睡覺�！�

　　對于自己和獨(dú)生女兒在育兒觀念和方式上的不同，傅阿姨表示，基本上還是比較一致、比較科學(xué)。“我自己在婦產(chǎn)科也工作了30年了，應(yīng)該說這方面的經(jīng)驗(yàn)和知識都是比較豐富的，可是我女兒偶爾會問一些關(guān)于育兒的問題，連我也答不上來�！�
　　“她的育兒知識都是她從書店買的那些育兒書籍和上網(wǎng)搜索得來的，從她懷孕的時候起，她就很注意搜集這方面的信息，從吃什么才能保證孕婦和胎兒的營養(yǎng)，到寶寶要聽什么樣的輕音樂才能開發(fā)智力，她可是樣樣精通，幾乎可以算半個專家了。有時候我做什么東西給她吃，她還會挑我的毛病，說這些東西沒營養(yǎng)呢……”
　　傅阿姨說，但女兒有時太過小心了，稍微糙一點(diǎn)的東西就不讓寶寶吃，怕她消化不了�！捌鋵�(shí)在我看來，那些東西對寶寶的生長發(fā)育都是很有好處的�！�
　　教小孩：從被照顧到照顧別人，最怕“獨(dú)二代”的家長
　　“"獨(dú)二代"都比較有"個性"，以自我為中心，不會畏懼老師。(我們)當(dāng)幼兒教師的壓力很大�！�23歲的林老師是鯉城區(qū)第一幼兒園的幼兒教師，身為“獨(dú)一代”，面對同樣是獨(dú)生子女的學(xué)生，她有著自己獨(dú)特的感受。
林老師說，自己是獨(dú)生女，在家里很少干活。
到幼兒園工作后，所有的事情都得自己做，其中最重要的就是要照看好一堆獨(dú)生的小朋友�！白屛揖o張的是要時刻留心孩子們的動靜，打起十二分精神看著他們，怕他們磕著碰著，工作量很大�！�
　　“我最大的壓力還是來自"獨(dú)二代"的家長們。小朋友調(diào)皮搗蛋時，如果我們大聲呵斥了幾句，小朋友回家一告狀，不理解的家長就會找我們討說法，這在以前我們這代人讀幼兒園時是不可能發(fā)生的�！痹谕�一所幼兒園工作的獨(dú)生女章老師說。
　　其實(shí)，不僅“獨(dú)二代”有著不同于以往的諸多特質(zhì)，“獨(dú)一代”自身也帶有明顯的時代特點(diǎn)。該幼兒園的吳園長說，同非獨(dú)生子女的教師相比，“獨(dú)一代”教師依賴性表現(xiàn)得比較明顯，適應(yīng)幼兒教育工作的時間也要相對長一些，“剛開始時，一些打掃衛(wèi)生的工作，獨(dú)生子女教師就做不來，需要請鐘點(diǎn)工阿姨來幫忙”。
　　此外，“獨(dú)一代”教師的父母親都很關(guān)心他們的成長，經(jīng)常會打電話跟園長溝通，詢問她們的工作表現(xiàn)如何，有沒有碰到什么麻煩。吳園長強(qiáng)調(diào)，在工作適應(yīng)期結(jié)束后，“獨(dú)一代”教師的表現(xiàn)并不會遜色于非獨(dú)生子女教師。
　　“比起"獨(dú)一代"來，現(xiàn)在的"獨(dú)二代"被家長們寵得更厲害。”占小姐是市兒童醫(yī)院的護(hù)士，1982年出生的她屬于典型的“獨(dú)一代”。她認(rèn)為，現(xiàn)在的很多家庭里，爺爺奶奶、外公外婆再加上爸爸媽媽六個人就圍著一個寶寶轉(zhuǎn)，生怕孩子受委屈。這些孩子在性格方面都顯得很嬌氣，很自私，占有欲很強(qiáng)，好玩的東西一般也不會主動與別的小朋友分享。
　　“這還算好�！闭夹〗惚硎�，一些“獨(dú)一代”父母對寶寶過分溺愛，有時會表現(xiàn)得很極端。一次，她的一位同事給一名小孩打針，小孩一直哭著動個不停，結(jié)果打了三次都沒有成功。讓人吃驚的是，小孩的媽媽竟然一時氣急，伸手就打了同事一巴掌。
　　分析：“長不大的孩子”難以承擔(dān)責(zé)任
　　“之所以會出現(xiàn)這么多的問題，主要的原因還在于這些"獨(dú)一代"的爸爸媽媽身上�！睂τ凇蔼�(dú)一代”遭遇“獨(dú)二代”時發(fā)生的諸多問題，一些專家認(rèn)為，父母的寵愛、生活歷練不夠?qū)е隆蔼?dú)一代”在面對“獨(dú)二代”時應(yīng)對經(jīng)驗(yàn)不足。

　　泉州市兒童醫(yī)院高副院長認(rèn)為，以1979年以后出生為標(biāo)志的“獨(dú)一代”，本身就是在社會和家庭的嬌生慣養(yǎng)中成長起來的，傳統(tǒng)的育兒、成長觀念在他們身上已經(jīng)難以看到。所以當(dāng)他們面臨家庭和社會的問題時，自我中心意識表現(xiàn)得相當(dāng)明顯。當(dāng)這些“獨(dú)一代”發(fā)現(xiàn)將面臨自己的下一代時，往往顯得束手無策，育兒遠(yuǎn)沒有他們想像中的那么簡單。
　　高副院長進(jìn)一步分析說，因?yàn)檫@些“獨(dú)一代”們的心理?xiàng)l件還不成熟，對父母的依賴心理強(qiáng)，在各方面獨(dú)立意識遠(yuǎn)沒有上一輩強(qiáng)。已婚育的獨(dú)生子女，對角色轉(zhuǎn)換缺乏足夠的心理準(zhǔn)備，認(rèn)為自己還沒照顧好，怎能照顧好孩子。此外，有的“獨(dú)生媽媽”怕影響身材，不愿給孩子哺乳；有的“獨(dú)生爸爸”會在嬰兒房抽煙……在此情況下，很多年輕的爸爸媽媽都想著把剛出生的寶寶直接交給父母撫養(yǎng)，或者請全職保姆來為其帶孩子，而這對嬰兒的成長十分不利。
　　泉州市社科聯(lián)主席朱學(xué)群認(rèn)為，“獨(dú)一代”已經(jīng)長大成人，他們面臨成家立業(yè)的境況。受整個社會環(huán)境的影響，“獨(dú)一代”的成長在生理和心理上表現(xiàn)出很明顯的不同步和不協(xié)調(diào)，有的甚至不愿意邁入成人社會的門檻，成為“長不大的孩子”，有的正慢慢迷失在人生的“成人”關(guān)口，自理自立能力遠(yuǎn)不及上一代，對“社會責(zé)任”的概念在認(rèn)識和理解上都存在一定的偏差。于是當(dāng)面臨獨(dú)立承擔(dān)社會責(zé)任、直面社會現(xiàn)實(shí)的時候，容易出現(xiàn)人格上的“軟骨”，這對于撫養(yǎng)和教育自己的下一代是非常不利的。
　　建議：應(yīng)對“獨(dú)二代”“獨(dú)一代”要“充電”
　　對于“獨(dú)一代”遭遇“獨(dú)二代”時的窘迫狀況，社會學(xué)家、心理學(xué)家及護(hù)理專家紛紛提出了相關(guān)建議。
　　兩代媽媽育兒觀念要一致
　　高副院長建議，“獨(dú)一代”們首先要跟自己的父母溝通好，爭取兩代媽媽在育兒的觀念上先保持一致。
　　現(xiàn)在很多家庭出現(xiàn)爺爺奶奶外公外婆爸爸媽媽一家人爭帶一個寶寶的局面�？墒怯捎凇蔼�(dú)一代”們與上輩在育兒方面，特別是觀念上存在著很大偏差，產(chǎn)生了很多問題。“這樣的情況現(xiàn)在越來越普遍了，因?yàn)樵趯Υ�孩子的問題上意見不一致，本來一個很和諧的家庭往往鬧得不愉快�！备吒痹洪L表示，這樣的環(huán)境會對“獨(dú)二代”的成長帶來負(fù)面影響，所以“獨(dú)一代”自己和爸爸媽媽應(yīng)該對教育“獨(dú)二代”有一致的看法。
　　“獨(dú)一代”應(yīng)及時再“充電”
　　朱學(xué)群認(rèn)為，“獨(dú)一代”和“獨(dú)二代”的核心問題還是教育的問題，包括家庭教育、學(xué)校教育以及社會教育。家庭教育應(yīng)該側(cè)重于對“獨(dú)一代”持家以及責(zé)任感的培養(yǎng)。中華民族一直有著非常優(yōu)秀的家教傳統(tǒng)，一些名人的家訓(xùn)、家書至今仍然被我們津津樂道，比如曾國藩家訓(xùn)、傅雷家書等，雖然這些都有一定的歷史局限性，但一些優(yōu)秀的家教傳統(tǒng)還是應(yīng)該繼承并發(fā)揚(yáng)下去。學(xué)校教育也在慢慢向職業(yè)教育方向轉(zhuǎn)變。
　　高副院長認(rèn)為，在對待喂養(yǎng)寶寶的問題上，“獨(dú)一代”們不能滿足于已經(jīng)掌握的有限知識，要不斷及時學(xué)習(xí)，有空多“充電”，使喂養(yǎng)寶寶保持相對的科學(xué)性�！蔼�(dú)一代”們可以通過閱讀一些關(guān)于兒童生理和心理方面科普知識的書籍，或者其他渠道獲得一些比較科學(xué)的育兒信息，及時把握兒童的生長發(fā)育和心理發(fā)育規(guī)律，“這樣對于養(yǎng)育"獨(dú)二代"無疑是有幫助的�！�
　　謹(jǐn)防“母性剝奪”
　　對于“獨(dú)一代”將自己的子女全權(quán)交給家里的父母養(yǎng)育或請保姆照顧孩子的做法，華僑大學(xué)心理學(xué)教師趙冰潔也發(fā)表了看法：如果“獨(dú)一代”將年幼的孩子完全交托給爺爺奶奶或是外公外婆照顧，特別是與孩子在一起溝通交流的時間很少的話，就會對孩子的心理造成非常不利的影響，這在心理學(xué)上被稱為“母性剝奪”。這樣做會使得“獨(dú)二代”孩子不能與他人建立親密的關(guān)系，與爺爺奶奶或外公外婆的關(guān)系也是一種“焦慮性的親密關(guān)系”，害怕再一次被爺爺奶奶或外公外婆拋棄。
　　如果孩子們稍大一些，再回到父母身邊生活，他們就會再度面臨分離，第二次受到傷害，而且重新與自己的父母相處也需要很長的過渡期和適應(yīng)期。童年時期與父母分離的孩子容易形成分離的焦慮和對愛的焦慮，不太相信別人會愛他們，對自我的認(rèn)同低。如果“獨(dú)二代”孩子們與父母生活在一起，而日常生活都由爺爺奶奶或外公外婆照顧的話，情況會相對好一些，但是仍存在一定的心理影響，畢竟兩代人的教育方式和觀念有很大的不同。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/zaojiao/474162.html

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