孩子正式入學后，他們的日記或作文中，則會常常出現(xiàn)有關(guān)小動物的生動描繪，其中優(yōu)秀的作文會被教師推薦為范文在壁報發(fā)表。此外，利用自己積蓄的零用錢來“領(lǐng)養(yǎng)”動物園里的動物，或捐款拯救瀕臨滅絕動物也是德國小學生一項常見的有意義活動。
德國的中小學校還經(jīng)常開展有關(guān)“善待生命”的討論會或作文比賽。虐待小動物的孩子輕則須接受批評或訓(xùn)導(dǎo)，重則可能受到大人的懲罰，如果效果不明顯，還可能被送去心理醫(yī)生處作進一步的治療，因為德國人認為，這是比學習成績滑坡更為重要的“品德問題”，絕不能熟視無睹。小時候以虐待動物為樂的孩子，長大了往往更具暴力傾向。
同情、幫助弱小者也是德國人對孩子進行“善良教育”的另一種重要內(nèi)容。在成人社會的倡導(dǎo)、鼓勵下，孩子們幫助盲人、老人穿馬路早已蔚然成風，為身有殘疾的同學排憂解難也并不是什么新鮮事。
“寬容待人”被德國人普遍認定為一個人“善良品質(zhì)”的另一側(cè)面。一個叫雪麗的7歲小女孩，在自己的生日晚會上遭到了好友梅芙的無端的搶白大丟面子，因而試圖作一次報復(fù)以泄心頭之恨。但后來在母親的提示和啟發(fā)下，雪麗沒有急著以牙還牙，而是通過和梅芙的談心了解到：當時梅芙喂養(yǎng)的一只小兔子突然病故，心情十分沮喪，才出現(xiàn)“出言不遜”的舉動。在經(jīng)過一番“將心比心”后，雪麗原諒了梅芙，兩個小伙伴之間的友誼也更為深厚了�！≡趯⒆幼�“善良教育”時，德國人也十分重視“反面教員”的作用。對那些中小學校校園里出現(xiàn)的恃強欺弱的“小霸王”，校方反對態(tài)度之鮮明、打擊力度之大，超過了包括美國在內(nèi)的任何西方國家。
據(jù)悉，凡經(jīng)過兩次記過后仍不思悔改的“小霸王”，校方會果斷地予以開除，接著再由“不良少年管教部門”專門給予強制性管教。一名小學校長嚴肅地指出：今天的“小霸王”，日后興許就成了又一個禍國殃民的希特勒！
對于影視節(jié)目中頻頻出現(xiàn)的血淋淋的暴力鏡頭，德國人倒沒有視之為“洪水猛獸”。他們認為，只要注意引導(dǎo)孩子不是以“欣賞”而是以“批判”眼光來審視這類鏡頭，孩子們不僅不會泯滅良知，反而會更為痛恨暴力、邪惡和陰謀。
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德國制造的武器之精良舉世聞名，但時下德國人卻并不贊成玩具商開發(fā)新一代的高科技“暴力玩具”，更不支持孩子(其中特別是男孩子)與玩具槍炮、玩具坦克為伴。這是因為，德國研究者已找到了越來越多證據(jù)證實：小時如經(jīng)常用玩具“模擬殺人”，那么長大后難保成為愛好和平人士，或至少難成慈善家。
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