世間萬(wàn)物都有自己的規(guī)律，什么事情都有其自身的節(jié)奏。彈琴、唱歌、戀愛(ài)、莫不如此。一個(gè)人的自我建構(gòu)，也不例外。
對(duì)于這一點(diǎn)，很多孩子都給我留下印象。比如源和乖，盡管年齡還小，但他們是有自己一套的類(lèi)型。尤其是本源更為典型。在我眼里，源很明顯是從內(nèi)心而不是外在環(huán)境獲取能量的人，他對(duì)待外界是積極而開(kāi)放的，但是他的認(rèn)知方式特點(diǎn)是：只有他想清楚了，才能放開(kāi)去做，故而會(huì)出現(xiàn)慢一拍的清況。這就是他的節(jié)奏，我們不能期望他即時(shí)即事的反應(yīng)速度；在他已經(jīng)開(kāi)始思考如何應(yīng)對(duì)一個(gè)問(wèn)題時(shí)，我們最好閉口等待；在他正在消化我們提出的要求的時(shí)候，我們避免嘮叨和催促。
生活的鍛煉、年齡的增長(zhǎng)，會(huì)幫助他更快地對(duì)很多事情作出判斷，但是他會(huì)是一個(gè)永遠(yuǎn)力圖做“正確的事”的人，只有想清楚了才能放開(kāi)做，這種認(rèn)知風(fēng)格和節(jié)奏是會(huì)恒定存在的。
還有就是頎頎的世界里，幻想和現(xiàn)實(shí)是界限模糊且交織并行的，它需要走很長(zhǎng)的路才能確定一條自己和這個(gè)世界恰當(dāng)?shù)倪B接方式�？贪宓囊蠛筒荒蜔┑卮驍�，對(duì)于他稚嫩的心芽是災(zāi)難性的，卻又是最常見(jiàn)的。幸好頎頎媽媽對(duì)教育的理解以及人生的積淀已能恰當(dāng)應(yīng)對(duì)，如果頎不是頎媽的孩子，我會(huì)替他暗暗涅一把汗。
理解孩子內(nèi)在自我的節(jié)奏，很多事情就好說(shuō)多了。如果我們沒(méi)有這個(gè)意識(shí)，如果我們只是任憑自己的主觀期望，如果我們無(wú)法擺脫從眾心，我們就很容易打破孩子內(nèi)在的節(jié)奏，如果程度很重，就會(huì)造成孩子內(nèi)心的紊亂，再?lài)?yán)重就是心理疾病。
教育“education”來(lái)自于拉丁語(yǔ)“educare”，“educare”字面意思是“帶出來(lái)”以及“帶領(lǐng)到”。換句話說(shuō)，教育就是把孩子本有的東西引出來(lái)并使之成長(zhǎng)和展現(xiàn)他應(yīng)有的面目，而不是說(shuō)把我們想給的東西塞到孩子心里，使之成長(zhǎng)和展現(xiàn)我們期望的樣子。
如果我們確認(rèn)自己想幫孩子成為他更好的自己，而不是要求孩子符合我們的心意；那么，發(fā)覺(jué)并尊重孩子的內(nèi)在節(jié)奏，就是一件必要到基本的事情。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/zaojiao/483225.html
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