在中國(guó)第一代獨(dú)生子女長(zhǎng)大后，我們發(fā)現(xiàn)這樣一代孩子成長(zhǎng)之后，比較自私與自我，而與中國(guó)教育相反，在德國(guó)，家庭教育更注重“善良教育”，何為“善良教育”呢？

第一課：愛護(hù)動(dòng)物

這是許多德國(guó)幼童接受“善良教育”的第一課。孩子剛學(xué)會(huì)走路時(shí)，不少德國(guó)家庭特意為孩子喂養(yǎng)小狗、小貓、小兔、小金魚等小動(dòng)物，讓孩子在親自照料小動(dòng)物的過程中，學(xué)會(huì)體貼入微地照顧弱小的生命。

不僅在家庭，幼兒園也會(huì)飼養(yǎng)各種小動(dòng)物，孩子們輪流喂養(yǎng)，老師會(huì)要求孩子注意觀察小動(dòng)物的成長(zhǎng)、發(fā)育和游戲，有條件的還要作好“飼養(yǎng)記錄”。孩子們正式入學(xué)后，他們會(huì)主動(dòng)地在作文中提起有關(guān)小動(dòng)物的生動(dòng)描繪。在一次有關(guān)“善待生命”的作文比賽中，一個(gè)13歲的男孩以充滿愛憐的筆調(diào)，記錄他為一只小鳥醫(yī)治創(chuàng)傷，后來又將其放歸大自然的過程，文章榮獲了該校“善待生命作文大賽”的第一名，這就是善良教育的成果之一。此外，孩子們還會(huì)利用自己積蓄的零用錢“領(lǐng)養(yǎng)”動(dòng)物園里的動(dòng)物，或捐款拯救瀕臨滅絕的動(dòng)物。

德國(guó)鼓勵(lì)善待生命，當(dāng)然，哪些不善待生命的行為自然就會(huì)制止，比如：虐待小動(dòng)物的孩子，輕則接受批評(píng)或訓(xùn)導(dǎo)，重則受到大人的懲罰，如果效果不明顯，還會(huì)被送去作心理治療，在德國(guó)人看來，這是比學(xué)習(xí)成績(jī)滑坡更為重要的“品德問題”，因?yàn)樗麄冇羞@樣的共識(shí)：小時(shí)候以虐待動(dòng)物為樂的孩子，長(zhǎng)大了往往更具暴力傾向。

第二課：同情弱者

這是德國(guó)人對(duì)孩子進(jìn)行“善良教育”的另一重要內(nèi)容。在成人的倡導(dǎo)、鼓勵(lì)下，孩子幫助盲人、老人過馬路早已蔚然成風(fēng)，為身有殘疾的同學(xué)排憂解難也并不是什么新鮮事。

法蘭克福有個(gè)孩子粗暴地將上門乞食的流浪者驅(qū)趕出門，全家人為此召開家庭會(huì)議。大人們嚴(yán)肅、耐心地啟發(fā)孩子：流浪者盡管穿著邋遢，同樣享有尊嚴(yán)。他們希望孩子明白一個(gè)道理：仰慕強(qiáng)者也許是人之常情，而同情弱者更是美好心靈的體現(xiàn)。后來，孩子建議邀請(qǐng)此受辱的流浪者來家作客，大人們則毫無保留地支持。

第三課：寬容待人

這被德國(guó)人普遍認(rèn)定為一個(gè)人“善良品質(zhì)”的一方面。一個(gè)7歲的小女孩在自己生日晚會(huì)上遭好友無端搶白，感到大丟面子，試圖報(bào)復(fù)以泄心頭之恨。后來母親勸說她放下芥蒂，讓她試圖和好友談心，這才了解到：當(dāng)時(shí)好友喂養(yǎng)的小兔子突然死去，心情十分沮喪，故“出言不遜”。最后，小女孩原諒了好友，兩個(gè)小伙伴的友誼更深厚了。第四課：唾棄暴力

德國(guó)人不贊成玩具商開發(fā)高科技“暴力玩具”，更不支持孩子(特別是男孩)與玩具槍炮、坦克為伴。德國(guó)研究者根據(jù)研究結(jié)果建議：讓德國(guó)男童少與玩具槍炮為伴是“明智”之舉，能預(yù)防德國(guó)重蹈“歷史覆轍”！

可見，雖然德國(guó)擁有著超強(qiáng)的實(shí)力，絕對(duì)足以和世界一些強(qiáng)勢(shì)國(guó)家抗衡，但是他們依然對(duì)下一代倡導(dǎo)地是善良和平教育，并不因?yàn)樽约旱膶?shí)力，而教導(dǎo)孩子強(qiáng)人一頭，這是聰明的教育方法，教育孩子以后是更高品質(zhì)的生活。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/zaojiao/492291.html

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