其基本觀點而言，一是傷眾，二是不合邏輯，我們實在無法茍同。
黎松曦老師通過列舉大量事實，充分肯定了北京馬弘毅先生的教育思想實踐及其教育成果，空前了得；認(rèn)為馬弘毅先生之所以是一名杰出教育家，杰出就杰出在馬弘毅先生能以親手培育出來的全國素質(zhì)教育典范，被世人普遍認(rèn)為馬弘毅先生和當(dāng)下的那些只會空談的教育專家完全不一樣；馬弘毅先生的確是位即有系統(tǒng)先進理論思想，又有成功實踐經(jīng)驗的真教育專家�！爸袊壳白钊鄙俚木褪沁@種人，中國不缺只會空談素質(zhì)教育的那種遍地都是的所謂教育專家�！弊髡呃杷申氐南彝庵簦钦f不能以鐵的事實證明自己教出過杰出人才的教育專家學(xué)者，基本上都是些面向社會的冒牌貨，戳在那里和注水豬肉差不多，他們只會騙錢坑你沒商量！這意思細細品來不是過于傷眾是什么？
請問黎松曦老師：你看現(xiàn)在全國所有的教育專家學(xué)者，有幾個是你看得上的人呢？現(xiàn)在中國的教育專家百分之九十九點九都沒教出過杰出人才。更有甚者，其中很多大師根本就沒長時間地親手教過任何一個人；有的因為整天忙這忙哪，連自己的孩子還是別人養(yǎng)大、帶大的。難道只是由于他們“沒教出過”孩子或?qū)W生，出色的人才不是他們培育出的，在你眼里就不是“真”教育專家了？這一棍子打得大家也太無情了吧！如果某個教育專家，他親手培育了一個孩子，萬一這孩子半道正好成了少年犯呢，你更不會認(rèn)可他是教育專家了，對吧？可這種陰錯陽差之事現(xiàn)在發(fā)生在教育專家身邊還真不少。我們豈能以此對人進行判斷誰夠教育專家標(biāo)準(zhǔn)、誰不夠教育專家標(biāo)準(zhǔn)呢。
馬宇歌2008年目前正好20歲，（到網(wǎng)上搜索“馬宇歌”這個人可以看到數(shù)萬篇關(guān)于她的多側(cè)面報道）馬弘毅先生僅把自己的獨生女兒馬宇歌培育成人，使之基本定型，就用了將近18年功夫！現(xiàn)在任何一名教育博士，學(xué)習(xí)畢業(yè)，出了校門至少也在30歲上下了；假如讓他再花18年時間培育出人才來證明自己確實具有真才實學(xué)，屆時方有可能稱得上專家學(xué)者的話，那他歲數(shù)都該多大了，退休前還能為社會有效工作幾年呢？假如正好偏偏不湊巧，他使盡渾身解術(shù)、費了九牛二虎之力，出校門后沒有把人才培育出來，難道教育博士的這輩子還要被你黎松曦徹底否定作廢了不成？所以說，專家根本沒必要一定以鐵的實例來證明自己真有本事會搞教育�，F(xiàn)在我們講求的就是要以人為本、社會和諧，不能一棒子把人都打癟，并且干什么還要首先講求點年輕化。別說教育界的專家學(xué)者們需要年輕化，放眼全中國，現(xiàn)在連中醫(yī)中藥大夫和文物鑒定工作范圍的專家學(xué)者，已經(jīng)都被從上到下地全部年輕化了。所謂年輕化，按管人事的我們書記話說，就是用人都要在35歲以下，35歲以上老了不要。這是咱們中國官方對全國的統(tǒng)一規(guī)定。因此，不能事事總講“都要用鐵的事實來證明”那一套老皇歷的人才衡量標(biāo)準(zhǔn)了，如還那樣，要我們所有人一心一意去奔文憑和職務(wù)、職稱干什么用呢？正因為中國目前缺少管用的專家學(xué)者，所以絕對不可都按你說的辦；都按你黎松曦說的辦，中國眼前恐怕只有一個人是真教育專家了，夠用嗎？直接受到馬弘毅先生眷顧的那些學(xué)校、孩子、老師與家長，倒合適了。你就不怕這樣一來累壞人家馬弘毅先生嗎？更何況人家馬弘毅先生還有人家的其他正式工作要干吶。
教育不僅需要實踐，更需要理論探討。搞教育理論研究的人，主要須在研究理論方面下功夫。他們也不能從書本到書本，長年累月只搞理論研究，還得不斷地把自己的研究成果奉獻給全社會，一方面為社會服務(wù)，一方面也好從中豐衣足食嘛。這些人，為大家登臺來講課，我們不能說“你是空談教育專家”，就不聽人家的了。人家下功夫研究了半天理論，登臺講的肯定不會都是空話什么用都沒有的，要不也不是教育專家學(xué)者了。黎松曦：你以為學(xué)歷和職稱，今天在中國都是好來的吶，告訴你不那么容易得來的。
我們到底是更信學(xué)歷和職稱，還是只信“用鐵的事實來說話”呢？當(dāng)然，馬弘毅先生是有高學(xué)歷、高職稱的，而且從材料上看，他早在二十世紀(jì)八十年代末就是一名著述頗豐、舉世聞名、成就非凡的專家學(xué)者了，任何人對馬弘毅先生那是無懈可擊完全值得大家充分信任的。但是如果他當(dāng)初乃至現(xiàn)在沒有學(xué)歷也沒職稱呢？對一個搞出了“成功素質(zhì)教育范例”的人，如果壓根他就沒有學(xué)歷也沒職稱的話，我們僅憑他所謂的“鐵的事實”，就該信他那一套，任其糊弄世人了嗎？妄想拿成功實例和成功經(jīng)驗作為說明材料，取代高學(xué)歷和高職稱證書，這恐怕至少在中國，暫時還是一點都行不通的事。你不高興也不行，這就是我們中國正在通行的社會現(xiàn)實。
當(dāng)前經(jīng)過改革開放洗禮的大批獲得有學(xué)歷或職務(wù)職稱的教育專家學(xué)者們，一個個活躍在全國各地，形成了欣欣向榮的素質(zhì)教育局面。其中的年輕專家也僅20來歲。說起他們來，本來也都是些獨根獨苗，他們昨天還在媽媽的懷抱里撒嬌呢，今天就走向了教育媽媽的講壇。這些很了不起具有中國特色的精英們，齊刷刷十分敏銳地看到了教育市場的豐厚價值誘人之處。他們盡管沒有親手培育過像馬宇歌那樣的人才，但卻憑借自己一個比一個人更為聰明的大腦及其主觀想象，從一開始就變著法兒使勁地去迎合大眾的口味，紛紛創(chuàng)造了一系列火爆的素質(zhì)教育口號及其簡單干練的嶄新教育理念，如“我平庸我快樂”、“我更平庸我更快樂”、“我最平庸我最快樂”、“你真棒”、“我能行”、“要回家向懷里的小孩子好好學(xué)習(xí)”、“為了孩子一切也為了一切孩子……”等等不一而足。非�？上驳氖�，這些充滿智慧的內(nèi)容，已經(jīng)驚世駭俗地、強烈地引起了中國新一代蜜罐里長大的未成年獨生子女們的瘋狂共鳴，深刻地影響著并啟發(fā)了各地學(xué)校教育、社會教育、家庭教育，使大家從中找到了一茬接一茬能夠輕松得到普及的教改方案。
現(xiàn)在家長扭臉見了自己孩子或老師碰見學(xué)生，通常都會說“你真棒”。孩子及學(xué)生正面作答或者抬頭自言自語時也有話說，那叫“我能行”。不說“我能行”，樂意喊“我平庸我快樂”、“我更平庸我更快樂”以及“我最平庸我最快樂”，等等都無不可。當(dāng)然這些，一定要在情緒飽滿、精神正常、嚴(yán)肅認(rèn)真的情況下來完成，晚上不可隨意亂喊。對目前大眾流行的有關(guān)教育產(chǎn)品，具有核心發(fā)明創(chuàng)造、獨立知識產(chǎn)權(quán)的資深專家，來自高層親情提醒我們：“人在精力充沛時，高呼這些口號才有效，一個人念叨不如身在氣場旺盛的環(huán)境里集體一塊喊。最好是在專家來賣書的素質(zhì)教育報告會場里，跟著專家大家齊聲喊，效果更好�！眲e看形式上這么簡單、那么單，種種所謂的簡單背后包含的科學(xué)道理和技術(shù)含量，其實并不簡單。
縱觀剛才列舉的這些素質(zhì)教育新哲理、新概念，總結(jié)以上教育專家們當(dāng)今奉獻給我們的所有創(chuàng)新發(fā)明，其共同特點只用九個字便足以全部概括了它們，那叫：省時、省事、省錢、不費力！一點不像馬弘毅先生培育馬宇歌那樣需要費盡心血，耗時耗力不說，還要花掉大筆開銷。這九個字按道理講，有點像中華奇葩練氣功的，不用打針吃藥，包治百病。說實話，這也是教育領(lǐng)域的專家學(xué)者們面對當(dāng)前教育收費過高的國內(nèi)大形勢，順應(yīng)一輪接一輪反復(fù)轉(zhuǎn)圈的改革需求，人人被逼得沒轍了才產(chǎn)生的一些奇思妙想。專家們絞盡腦汁的有關(guān)創(chuàng)造，雖說不是最好的辦法，也是沒辦法的辦法了。
按照黎松曦文章里的計算來看，馬弘毅先生開銷中的任何一筆小錢，都足以支撐黎松曦全家的生活好好過上一個月的。比如馬宇歌11歲冬季，在父母的支持下利用當(dāng)時小學(xué)放寒假，從北京住家只身前往西藏探訪的那次便是其中一例。須知當(dāng)時還沒有鐵路直通西藏。據(jù)此推算馬宇歌從小到現(xiàn)在的成長，總計消耗家庭積蓄應(yīng)在百萬元以上，只多不少。不僅比應(yīng)試教育和素質(zhì)教育都要費錢，而且培養(yǎng)難度還要大大超過了對少年大學(xué)生成長教育的培養(yǎng)。少年大學(xué)生的特點在于主要是攤開考卷就能算題這一點上，馬宇歌不僅算題不比他們差，還多了一項更重要的本事：她深入社會、了解社會、適應(yīng)社會，獨立生存能力極強。非智力因素和智力因素兩項表現(xiàn)同樣不錯。這是她與一般孩子的最大不同點和成才優(yōu)勢所在。馬宇歌的成才結(jié)果確實耀眼奪目，但其成才之路實在艱辛曲折，投資巨大，令人徒生望塵莫及之感。
我們中國內(nèi)地現(xiàn)有的3億多個“小太陽”們，在馬弘毅先生之外的其他廣大務(wù)實專家學(xué)者們的討人喜歡呵護下，正在嬉戲玩耍的素質(zhì)教育氛圍中，迎接著屬于孩子們自己的新新人類科學(xué)的、和諧的發(fā)展未來。全國的家長們按照這類教育專家的引領(lǐng)，最好先買票聽他們的素質(zhì)教育報告和買他們的素質(zhì)教育理論書籍??只這兩項需要花點錢，除此以外基本上就不用再花什么錢了：讓家長們出于望子成龍的目的，先向老師交點錢，將來在自己孩子身上反而無需花更多錢了，這有多好，比馬弘毅先生的教育路子強多了。把提供給人們的所有這些好處全部加起來，我們不難理解被黎松曦看不上的教育專家學(xué)者們，一個個現(xiàn)在何以會更加易于被社會心甘情愿地所追捧、所接受了。用毛澤東的一句話說，因為“他們迎合工農(nóng)兵的需要”。
中國的教育也許不應(yīng)該是完全產(chǎn)業(yè)化的、完全GDP化的。然而我們卻可以非常欣慰地以改革開放30年來的巨大成就，告慰我們的改革總設(shè)計師在天之靈：中國的教育事業(yè)，著實地讓一部分人只靠它，已經(jīng)大大地捷足先登徹底富了起來了。這是不爭的事實。有個五十開外、奔六十歲而去，多年搞新聞出版的的兼職老大姐，還因此成了令人艷羨的家私億萬京城富婆（她為引導(dǎo)家長們更好地教育孩子，人家利用第二職業(yè)白天到處演說賺錢并賣自己攢的系列圖書，日進斗金）。富裕起來的教育專家學(xué)者們，正在喜笑顏開地帶動著更多人以師為師、一代更比一代歲數(shù)小的年輕人，把他們成批地引進并充實到了中國內(nèi)地教育專家學(xué)者的這股千軍萬馬隊列中來。大家齊心協(xié)力，新人老人一塊加大氣力，正在用黨中央2007年10月份十七大報告中提出的科學(xué)發(fā)展觀，把我國的素質(zhì)教育事業(yè)推向直奔具有中國特色的前方。
假如現(xiàn)實都要完全符合黎松曦老師的一套邏輯來辦，結(jié)果會怎么樣呢？答案慘透了：“京城富婆”趁早先別富了，也富不起來了，而且多數(shù)教育專家都要因此面臨失業(yè)境地不說，目前好端端的一個全國蠻好的火熱教育局面，馬上就會一個巴掌拍它不響了，立馬徹底涼了下來。難道這才是你愿意看到的嗎？還請黎松曦老師慎思為好啊。每次拜讀黎松曦老師的大作，往往為其力透紙背，咄咄逼人彰顯出來的淵博學(xué)識和文采所折服。而且不能不承認(rèn)的是，黎松曦老師寫的文章影響確實挺大，經(jīng)典語句已經(jīng)成了教育界大范圍里人們頻繁引用的名言。但要實話實說，我們還是不敢貿(mào)然全部同意你的觀點。因而在此著文商榷一、二，還望黎松曦老師海諒為是！
我們建議參照中國內(nèi)地正在各行各業(yè)風(fēng)行的做法，國家盡早實行有關(guān)考證制度；只要考證通過，任何人無需問他以前長期是干什么的，都可一視同仁成為受大家尊重的教育專家。這樣一方面可以為有關(guān)部門加強管理創(chuàng)造條件，進一步為有關(guān)管理方面和全社會創(chuàng)造財富，還能適應(yīng)形勢需要，即廣開就業(yè)門路，又滿足了人們對素質(zhì)教育日益擴大的需求。一石二鳥，兩廂得益，何樂不為？！最后一句話：以上所列《當(dāng)代著名教育家馬弘毅先生杰出教育思想實踐初探》，隨時都可以在所有網(wǎng)絡(luò)搜索引擎里搜到黎松曦老師寫的這篇文章。（《教育時評：專家有必要以鐵的實例證明自己真有本事嗎？??與黎松曦老師商榷一、二》一文作者：王秀華、張門風(fēng)）
另將黎松曦老師被各方媒體普遍轉(zhuǎn)載的原文現(xiàn)附于后：
中國缺不空談能用鐵的事實證明自己勝任素質(zhì)教育的真專家
《中國教育學(xué)研究》編者引言：吉林省吉林市資深教育工作者黎松曦，筆名“??子”，他在學(xué)校教育工作第一線，四分之一世紀(jì)以來，一方面深入搞好教學(xué)實踐，一方面有目的地飽覽群書，一方面密切結(jié)合教育實際，筆耕不贅，著述影響業(yè)內(nèi)日隆。他以高瞻遠矚的眼界和思維，為教育、為學(xué)子，對有關(guān)未來，基于現(xiàn)實產(chǎn)生了愈來愈濃厚的憂患意識。本文細分“兩節(jié)”，縱橫捭闔，知識含量甚高，分析透徹，是篇充滿時代色彩，異乎尋常富有思想性的難得佳作，很有研讀價值。
當(dāng)代著名教育家馬弘毅先生杰出教育思想實踐初探
??愿一部分人“在精神上”先富起來帶動整個教育事業(yè)和諧發(fā)展
(作者：吉林資深教育工作者黎松曦〈??子〉)
一年來，我從各種媒體和出版物上，留意到了成千上萬篇關(guān)于清華�；R宇歌的感人事跡報道??馬宇歌是現(xiàn)在北京的清華大學(xué)建筑學(xué)院、清華大學(xué)法學(xué)院2005級大學(xué)本科就讀的文、理科雙學(xué)士在校生，兼馬拉松運動健將、清華大學(xué)電視臺主持人與記者。這個美麗出眾的小才女，已被公認(rèn)為“中國最成功的素質(zhì)教育典范”。從二十世紀(jì)九十年代下半葉起，就由官方教育系統(tǒng)將其事跡，陸續(xù)選編進了中國內(nèi)地中學(xué)正在使用的《語文自讀課本》、《思想政治》和小學(xué)《思想品德》等多種現(xiàn)行教科書內(nèi)，并且還編進了中華人民共和國教育部頒定的《中小學(xué)生素質(zhì)教育家長讀本》、《教育部關(guān)工委特別推薦家長學(xué)校讀本：成功家教啟示錄》等書之內(nèi)，馬宇歌的名字及其事跡甚至已經(jīng)出現(xiàn)在了各地高校中外文不同科目試卷的考題之中……諸如此類不勝枚舉�！榜R宇歌”這個名字在很大范圍的大、中、小學(xué)里面，已經(jīng)廣為大多數(shù)教育工作者、學(xué)生、家長所熟悉。她的成功光環(huán)耀眼奪目，她的美好追求令人神往！無數(shù)人正在幻想著也能取得馬宇歌一樣的成功。于是紛紛學(xué)習(xí)其父??中國當(dāng)代著名教育家馬弘毅先生的教育方法。實事求是地講，北京的馬弘毅先生，他教育女兒馬宇歌的思想和方法是非�？茖W(xué)的，并且相當(dāng)具有遠見卓識。馬弘毅先生不經(jīng)意間展示出來的一切，開創(chuàng)性地代表了中國教育的未來及其發(fā)展方向，特別為現(xiàn)實正處于迷茫中的中國素質(zhì)教育，找到了把我們引向黎明，奔向輝煌彼岸的坦途。但是，可惜像馬弘毅先生這樣的睿智學(xué)者，一時廖若晨星；馬宇歌當(dāng)時成長的那個年代，短期內(nèi)也很難再有人能夠遇上了。馬弘毅先生的確是位十分難得的、真懂教育的出色專家學(xué)者，他的理想、實踐和理論，使人高山仰止！(請各位，不妨進入百度等搜索引擎，打開“新聞”或“資訊”按鈕，輸入“馬宇歌”或“馬弘毅”，大家能夠立時查到大量前述有關(guān)材料。無論什么人讀來，保準(zhǔn)都會十分愛不釋手的�！榜R宇歌”這三個字在網(wǎng)上至今沒有第二人，凡是馬宇歌名下的內(nèi)容都是屬于她一個人的。其中如“哲學(xué)對答中國最成功的素質(zhì)教育范例”、“10歲只身下江南十周年紀(jì)念”、“青春呼喚英雄”、“馬宇歌：一路行來一路歌”、“清華女生馬宇歌：博愛伴我走天下”、“引領(lǐng)同齡人立志向上”、“清華小俠女與普陀山的美麗因緣”、“清華學(xué)子讀萬卷書行萬里路交天下友精彩鏡頭”、“清華�；ǖ慕鹕辍�、“馬宇歌走適合自己的路”、“馬宇歌給我的十個方面教育啟迪”、“21世紀(jì)清華學(xué)子的人文素養(yǎng)”、“清華學(xué)子馬宇歌德育教育啟示錄”、“馬宇歌魚與熊掌兼得”、“清華知名學(xué)子馬宇歌早期素質(zhì)教育報告”、“小讀書郎行萬里路”、“兩度追蹤報道馬宇歌”、“結(jié)交新朋友不忘老朋友馬宇歌尊愛師長行天下”、“馬宇歌的啟示與小飛俠的誕生”、“21世紀(jì)成功家庭教育著名案例解析”、“官當(dāng)?shù)脑俅箦X掙得再多孩子沒培養(yǎng)好這輩子還是輸家”等文，每一篇都素材不同，報道十分獨特。用google或雅虎等搜索引擎，選擇按標(biāo)題搜索，或在百度打開“新聞”按鈕，帶著引號搜上述字眼，通過原文標(biāo)題中這些引號里的一些關(guān)鍵字，也可以分別搜到它們。注意要帶著引號去搜，一個搜索引擎、一個搜索引擎地來試。搜到的內(nèi)容是相當(dāng)豐富的，非常精彩，孩子和家長們一定特別喜愛看，特別喜歡聽。這些內(nèi)容既有現(xiàn)實實用價值，又有利于對孩子們進行理想教育。馬宇歌簡直就是生活在我們身邊的一個活的哈里波特、一個真的孫悟空，她身上洋溢著偉大出自平凡的現(xiàn)實主義精神與積極向上的浪漫主義色彩，具有強大的青春張力和陽光感染力，生命力旺盛，非同凡響)。
第一節(jié)：馬宇歌的成長經(jīng)歷讓中國內(nèi)地現(xiàn)行教育高山仰止
“讀萬卷書，行萬里路”這個中國古老的塵封教育理念，在馬宇歌身上經(jīng)由現(xiàn)行刻苦實踐，結(jié)出了名垂史冊（�。�、跨越國界令所有人信服的非凡碩果。應(yīng)該說，這與馬弘毅先生站在人間制高點上，沒有政治歧見的先進教育思想理念，是皆然分不開的。然而馬弘毅先生的教育思想理念，對中國面向絕大多數(shù)平民孩子正在進行的平民教育來講，不能不說暫時還是具有一點距離的。馬宇歌的事跡不斷見諸媒體報道后，有人竟然歡呼“這說明了素質(zhì)教育可以和應(yīng)試教育完美結(jié)合”。此種言論，真可謂阿Q精神在中國教育領(lǐng)域，一次花樣翻新的表演！誰都知道，現(xiàn)實意義上的素質(zhì)教育與現(xiàn)實意義上的應(yīng)試教育，是有原則分歧的。素質(zhì)教育是讓孩子身心得以健康成長的一種教育模式。而應(yīng)試教育，則是讓孩子們以付出全部身心健康為代價，去換取高分，以之僅僅得到一個上重點大學(xué)的機會??它的目的是最終為了實現(xiàn)絕大多數(shù)父母淺見夢想的一種教育方式，和素質(zhì)教育，根本風(fēng)馬牛不相及！馬弘毅先生對馬宇歌在教育上的成功，不知喚起了多少國人的主觀臆想�？墒墙^大多數(shù)國人，羨慕的在我看來其實只是馬宇歌成功的結(jié)果??他們怎么也不想一想人家為什么會取得成功呢？這些人實際上更接受不了馬弘毅父女展現(xiàn)出來的先進教育思想理念的。結(jié)果之所以會這樣，依我看即有大眾主觀上的原因，也有客觀上的原因。
北京馬弘毅先生的教育實踐，啟發(fā)我想起了英國的“公學(xué)[（PublicSchool）它專指英國私立精英學(xué)校]”的教育理念。值得特別指出的是，英國公學(xué)里推行的教育理念，在英國之所以能夠長期得以發(fā)展延續(xù)，完全是與處在英國社會高端的資產(chǎn)階級出類拔萃的整體素質(zhì)密切相聯(lián)的。我們陶醉于“泰坦尼克號”羅曼蒂克的故事情節(jié)時，可曾注意到那些地位顯赫的富商巨賈，他們何以大都處亂不驚，能夠如此地去坦然赴死呢？這些人面對死亡來臨，竟然耳際縈繞的仍然是優(yōu)美的音樂旋律，足與中國傳奇故事中的“空城計”諸葛亮的泰然自若境界相媲美了。據(jù)說，有位日本男人，當(dāng)時從這艘船上逃回了日本，但他卻遭到了來自日本社會的廣泛譴責(zé)：因為面對死亡，他與船上的婦女兒童搶機會逃生，使大和民族蒙羞感受到了莫大恥辱！然而同樣逃生回來這種事情，假如發(fā)生在今日中國內(nèi)地，這個男人是個中國人，他成功逃生返鄉(xiāng)以后的情況又會怎樣呢？我料定受到的恐怕只有羨慕和祝賀了，沒人去指摘他給我們中華民族帶來了什么。日本之所以能以彈丸小國橫行世界，就在于大多數(shù)日本人都把祖國民族的榮辱當(dāng)成了個人的榮辱。而我們中國內(nèi)地，在現(xiàn)今很多人的意識里，早就鮮有中華民族榮辱的實際概念了。美國在小布什政府2007年修改繼承法時，本來準(zhǔn)備降低遺產(chǎn)稅率的，但卻遭到了來自這項法律修正案的未來主要受益者??大多數(shù)美國富商巨賈的反對。因為大資本家們不愿意讓自己的子孫因這項法律修正案，將來躺在父輩拼力奮斗得來的巨額遺產(chǎn)和功勞薄上去過寄生生活；那樣會使國家喪失向上精神，導(dǎo)致國民素質(zhì)整體下降，美利堅民族也會由此衰退下去并最終出現(xiàn)將被歷史淘汰的可怕后果的。中國數(shù)千年的貴族世界，始終富不過三代，雖然一力世襲罔替，承襲百年者，仍然鳳毛麟角。我們國家如此不爭氣的貴族階層，在中國即使現(xiàn)在也有英國式的“公學(xué)”教育被引進過來，國人能夠認(rèn)同那種具有眼光和遠見的精英教育理念嗎？
據(jù)記載，英國相當(dāng)一部分政要與著名海軍將領(lǐng)、科學(xué)家，當(dāng)初都出自英國公學(xué)的培養(yǎng)教育。英國公學(xué)甚至影響到了整個英國的發(fā)展進步。英國公學(xué)的教育內(nèi)容，主要著眼于旨在教會學(xué)生如何管理別人和控制自己；把自由和秩序結(jié)合起來的才能；熱心公益事業(yè)的精神；充滿活力的紳士氣概；堅定、不盲從的原則堅守精神；愛好健康的身體鍛煉方式和習(xí)慣；等等。英國本身的這些優(yōu)良民族傳統(tǒng)，在公學(xué)的教育里面得到了充分體現(xiàn)，繼承和發(fā)揚。反觀我們中國自己的教育，目前內(nèi)地還有哪些學(xué)校，能夠保留優(yōu)秀的中華民族文化傳統(tǒng)不受當(dāng)前腐敗官衙之氣的影響呢？我是教中學(xué)歷史課的，站在中國內(nèi)地講壇之上已經(jīng)二十多年了。時至今日，我畢生只看到的是國內(nèi)教科書上規(guī)定的什么“意義”之類、“影響”之類的這些缺乏文化要素的當(dāng)代沒落腐朽八股文，在愣逼著學(xué)生們一定要死記硬背。中國內(nèi)地的孩子們在學(xué)校里參加考試，連對課本上的歷史事件，僅僅就個人的“感悟”方面，要想發(fā)表一點自己的看法都堅決地不被允許，必須按照衙門統(tǒng)一規(guī)定的死記硬背內(nèi)容進行答題。如果你稍不留神，對歷史的感悟超出了腐敗官僚體系規(guī)定的那些腐朽的定量、定性背誦詞語，勢必不能得分。這種比外敵侵華推行過的愚民教育，還要奴化一百倍的蠢才教育，長期窒息了中國人民的思想，是在實實在在狂拉歷史的倒車。2007年有人在報章上發(fā)表觀點，認(rèn)為由于西方的思想傳入中國過多了，才使中國思想界如今集體失語了！我不想中傷作者，但我實在不敢茍同這種觀點。試想，假如我們能夠適當(dāng)?shù)匚找稽c自己民族和世界上其他國家的先進思想，而不是僅受導(dǎo)致前蘇聯(lián)徹底垮臺的那些腐朽意識影響至今不能自拔，中華民族這個全世界公認(rèn)的偉大民族，能在今天如此缺乏創(chuàng)造力嗎，我們的教育事業(yè)能夠如此被動跟不上自身崛起的發(fā)展需要嗎？
世界先進國家的成功教育歷史和現(xiàn)實證明，北京馬弘毅先生的教育思想理念是具有強大生命張力的。但是，北京馬氏教育思想理念的實施，也是要受客觀因素嚴(yán)格制約的。我認(rèn)為他的服務(wù)對象應(yīng)該首先是那些富裕起來的人們，廣大窮人只能對之望洋興嘆。我在此要說的是，中國的貧下中農(nóng)也好，資產(chǎn)階級也罷，其實都是屬于我們中華民族自己所有的！如果能在更加具備條件的一些子弟中培養(yǎng)出點人才來，中國的教育也不至于完全失敗吧�？上е袊鴥�(nèi)地現(xiàn)有的新生資產(chǎn)階級階層，并不具備英、美等國資產(chǎn)階級的素質(zhì)。我們中國內(nèi)地的大多數(shù)有錢人和有權(quán)人，沒有膽量與智慧接受北京馬氏教育思想理念，他們羨慕和所要的只是“馬宇歌的成功”結(jié)果，從來未曾想過要讓自己的“八旗子弟”也來接受馬宇歌所經(jīng)受過的那些成才鍛煉與長期磨礪。馬宇歌5歲應(yīng)邀在北京電視臺節(jié)目中介紹個人繪畫；8歲以年齡最小、綜合考分最高者，通過三輪考試入選CCTV大風(fēng)車欄目首批小記者團；10歲開始立志“讀萬卷書，行萬里路，交萬名友”，同年從北京住家在父母的同意下一個人下江南；10歲開始，不用講稿就可應(yīng)邀站在大學(xué)講壇之上，向臺下滿堂高校師生發(fā)表長篇演講；到13歲時她只身走遍了中國31個省（直轄市、自治區(qū)）的200多個地方，共計30萬公里，寫下40萬字隨行日記；這小女子課余讀書涉獵廣泛，不下千余種，每每熟記心中，還在書里一一留下心得注記；她少時就可以用中、英雙語和中外各界人士進行交流；至今主動登門結(jié)交海內(nèi)外各族各界朋友萬余名……如此一位巾幗小英雄，何其壯哉！
這些成功可令中國所有貴族家庭投來羨慕的目光，更引天下無數(shù)英雄競折腰。任何孩子都是有個性差異的，馬宇歌這樣的女孩子畢竟屬于極少數(shù)�？伤龅囊磺�，也不是平常孩子都做不到的。遺憾的是馬弘毅先生對馬宇歌持之以恒的非智力因素培養(yǎng)，絕大多數(shù)中國內(nèi)地貴族家庭既使能夠做到，他們也是完全接受不了的。在這些人的意識中，孩子只有每日每刻趴在課堂里算題的時間越長，才能學(xué)得越好。井底之蛙般充滿幻想的這些家長們，在自己坐井觀天的同時，也把下一代拉入到了日益狹隘的境界里來。他們將孩子完全定格在一張張課桌上，至于體育活動等等哪里還敢進行？那不是影響“學(xué)習(xí)”嘛！至于“行萬里路”，這些家長們即使有這份經(jīng)濟實力，也不愿意讓自己的孩子從“學(xué)習(xí)時間”里分一部份用在那上面的。再說，現(xiàn)行中國內(nèi)地愚民奴化教育下培養(yǎng)起來的孩子，家長對此早就個個心知肚明其結(jié)果會如何了，他們哪里還敢讓自己剛剛十歲的孩子去一個人離家遠行吶。孩子上同學(xué)家或者到附近玩?zhèn)�一兩天，這些家長們都要呼天嗆地滿處尋找，甚至頻繁撥打110報警！小宇歌11歲那年冬天只身去西藏，到可能連語言交流都十分困難，甚而因為民族差異存在相當(dāng)危險的遙遠地方去，沒有馬弘毅先生那種胸襟寬廣、遠見卓識的智慧，平常人家的中國內(nèi)地家長敢讓自己的孩子這樣去做、這樣去經(jīng)受歷練嗎？反過來說，即使有些人具備了這樣的胸襟、眼界與智慧，為了培養(yǎng)孩子，他們肯下決心把自己的家庭積蓄往這上花嗎？僅以我一個教齡二十來年城市中學(xué)教師的每月收入而言，若讓孩子去趟西藏，我們?nèi)掖蟾乓仓皇Ｏ潞戎嗟腻X了。這還是說的現(xiàn)在2008年的工資水平，若在9年前（小宇歌今年20歲，9年前她正好11歲），我們?nèi)也怀圆缓�，也不夠讓我孩子去趟西藏的啊�?
由此可見，在中國大陸，現(xiàn)實具備經(jīng)濟實力完全有條件踐行北京馬氏教育思想理念的人，他們不敢也不想去實踐的；那些能夠接受北京馬氏教育思想理念的平民，恰恰又不具備經(jīng)濟實力或不敢把僅有的全部積蓄都使在這上。我曾感嘆，就小宇歌的教育程序來說，該是一筆多么龐大的開支和經(jīng)濟投入�。克岂R弘毅先生這樣的名人，自有許多社會關(guān)系可以為馬宇歌提供無限機會，使之受到非常鍛練。廣大一般人家的孩子，即使具備小宇歌那樣的聰慧、健康程度，我看也不可能有馬弘毅先生為孩子奠定提供的一系列良好教育成長機會的。所以說，小宇歌自然是非常杰出的，但她的杰出卻和天生在馬弘毅先生懷里不無關(guān)系！我相信，如果再有一個孩子也像馬宇歌那樣交馬弘毅先生來撫養(yǎng)教育，馬弘毅先生仍然可以將其培養(yǎng)成當(dāng)代豪杰、曠世奇才的。然而潛在的這個馬宇歌之外的那個孩子，如果不能落到馬弘毅先生手里為馬弘毅先生教育培養(yǎng)，豈不又是國家和社會的一大損失嗎？
所以，我希望馬弘毅先生能夠接受踏破馬家門檻的無數(shù)校長、教育部門、家長、孩子和各種社會組織的邀請，工作之余發(fā)揮潛力，把對小宇歌的培養(yǎng)教育，用到對中華民族人口素質(zhì)的整體提高上來，為東方大國的重新崛起貢獻出您的智慧和力量！我之所以這樣說，最只要的是通過馬弘毅先生對馬宇歌二十年辛勤培養(yǎng)教育的成功現(xiàn)實，看到了事實勝于雄辯的鐵的實例。這個巨大成功的實例背后意味著什么，應(yīng)該說比一百種、一萬種純理論說教所展示出來的玄機妙理，更能說服我，也更能吸引所有世人的目光！如果馬弘毅先生婉拒有求者的懇切希望，那就太可惜太可惜了。因為至今13億人口的中國，是從來不缺人的；缺的只是以鐵的事實證明自己，確實對社會能夠發(fā)揮巨大而有益作用的那種人�？蓢@這樣的人才，現(xiàn)今在教育領(lǐng)域乃至各界都太少了，所以要更加百倍珍惜才對。懂此道理的聰明家長們，應(yīng)該盡早明白如何借力，抓機會來達到自己望子成龍的迫切目的……
第二節(jié)：馬弘毅先生的教育思想理念是有教無類誰都可以踐行的
人的見識是人學(xué)習(xí)的動力和成功因素，一個整天生活在四面環(huán)山的山溝里的孩子，早晨看山、晚上看山，向東看山、向西看山，向南還看山、向北還看山，他能有什么雄心壯志？毛澤東要不是當(dāng)初走出了土生土長的老家韶山?jīng)_，他永遠是位有個性的山里娃子，只是一個至死不甘寂寞的老農(nóng)民而已。前些年我所在的中學(xué)，參加了中國少工委組織的一次少年雛鷹夏令營活動。這還只是大家剛剛走出家門一千多公里遠，到北京小轉(zhuǎn)了那么一圈。結(jié)果回來后，許多學(xué)生都從過去的麻木中清醒過來了，開始努力學(xué)習(xí)。這份清醒雖然為時略晚，但對他們的一生，仍能產(chǎn)生難以估量的深遠影響。對幸福、對文明的追求，是人類學(xué)習(xí)不輟的動力。再比如“愛國主義教育”，一個自大自滿生活在深山溝里的農(nóng)民，環(huán)顧皆是山，在他的思想意識里，“國”不就是這個山溝嘛；這個山溝沒有受到侵害，他還會想到再為“愛國”做些別的什么？
馬弘毅先生的教育理念是高瞻遠矚的。這種教育思想理念是有深厚來源和非凡知識背景的。北京馬氏教育思想理念是中國未來教育的方向！盡管中國要在形式上實行現(xiàn)代意義上的“素質(zhì)教育”，可我覺得事實上無論就國人的精神文明狀況，還是物質(zhì)文明條件來看，等等基礎(chǔ)都還不完全具備真正實施素質(zhì)教育的可能。我認(rèn)為馬弘毅先生倡導(dǎo)的教育精神，現(xiàn)在卻是人人可以立即踐行的。對于能夠在形式上踐行這種教育理念的少數(shù)國人來說，倒可以像鄧小平倡導(dǎo)的那樣，讓他們“先富起來”。只是這個“富”，我指的是在精神上讓他們“先富起來”，然后帶領(lǐng)大家共同提高教育質(zhì)量，最終使整個民族的人口素質(zhì)都得到提升。平民階層接受現(xiàn)代意義與形式下的素質(zhì)教育，雖然還有待于條件的進一步完備完善，然而馬弘毅先生的教育思想理念中最突出一點，那是所有中國人都可以立即踐行的，這便是“不要把孩子總摟在羽翼之下”：飛不出巢的鳥，永遠不是天空的主人。如果你想讓你的孩子真正能夠成長為具有獨立生存能力的社會主人，就要早早地加以訓(xùn)練，適時地放飛他。家長為孩子代勞得越多，將來你的孩子所遭的罪越大越深。認(rèn)真總結(jié)北京馬氏教育思想理念，我看他強調(diào)的就是要將智力因素與非智力因素并重對待；以非智力因素的培養(yǎng)，來促進智力因素的開發(fā)。未來孩子在社會中面臨的競爭是綜合實力的競爭。并非孩子學(xué)習(xí)成績不好了，就什么前途都沒有了。家長們?nèi)缒芗皶r重視一下孩子的非智力因素培養(yǎng)，就會在一定程度上促使孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度向積極方面發(fā)生轉(zhuǎn)變。即使一些孩子沒能通過文化課的學(xué)習(xí)改變自身命運，非智力因素的培養(yǎng)教育，也能使他們增強在社會上的競爭實力的，并導(dǎo)致整個人生可以贏得最終不亞于任何同伴的幸福。
這些年來同事們奇怪，為什么我的學(xué)生畢業(yè)后回來看我，都一個個在我面前畢恭畢敬的。同事們無法理解，那些當(dāng)年被全校各班甩出去沒人要，由我收留的桀驁不馴孩子，怎么個個會變得如此文明；更不理解那些當(dāng)年在我嚴(yán)厲教育下成長起來的學(xué)生，為什么后來沒有一個背后罵我；為何在學(xué)生中無記名檢測教師的滿意程度時，我的滿意率始終百分之百？其實，原因在于學(xué)生畢業(yè)以后走向社會，發(fā)現(xiàn)了老師教給他的都是真的；尤其是我當(dāng)初迫使他們做的那些事，導(dǎo)致他們后來在社會上得到了有益的結(jié)果。我從事二十來年城市中學(xué)教育，以下兩種教育境界都經(jīng)歷過：一種是培養(yǎng)過本校最好的學(xué)生，在應(yīng)試教育競爭中得高分；二是對本校最難教育的學(xué)生，改用非智力因素為主進行調(diào)教，效果良好。我非常自信地以多年教育實踐，得來的經(jīng)驗感悟?qū)ξ易约赫f：“北京馬氏教育方式雖然不是每個人馬上都可使用的，北京馬氏教育思想理念卻是正確無誤非�？尚械�。”基于中國內(nèi)地教育眾所周知的弊端，我建議家長們別在一廂情愿的迷途上繼續(xù)出溜下去了，不要再對應(yīng)試教育進行推波助瀾了，學(xué)習(xí)不是死讀書、讀死書就可以把你的孩子培養(yǎng)出來的。
現(xiàn)在很多孩子的家長已經(jīng)不斷地得到應(yīng)試教育的報應(yīng)了：傾盡全部家庭實力，把孩子送上重點大學(xué)，結(jié)果畢業(yè)后失業(yè)不說，孩子更沒有能力自主生存了。在我生活的圈子里這種例子很多：一個同事的孩子在北京的清華大學(xué)畢業(yè)了，跑南方工作一年有余，嫌工資少，待遇低，回到父母身邊也不找工作，老長時間干在家里吃老子，越來越蛻化沒出息了。還有一個中國人民大學(xué)畢業(yè)的學(xué)生，同樣是在南方工作了沒幾年，與前一個有了同感，也返回了家鄉(xiāng)。后一個孩子的家里還是較有實力的，給這個孩子曾經(jīng)找過多份工作；可這個孩子不是眼高手低根本不去看一眼，就是工作沒幾天以后就又跑回了家。家長問為什么，二十多歲的那孩子竟然回答：“工作沒意思，掙得少，待遇低”。這些孩子們，從小都被家長們以全家最優(yōu)厚的待遇寵慣了，現(xiàn)在一到長大該工作了，發(fā)現(xiàn)工作崗位數(shù)我待遇最低（剛剛工作的人其實都是這樣啟步的），心理的落差使他們很是承受不起。越是明牌大學(xué)的畢業(yè)生，這種感覺越強烈、越明顯。他們當(dāng)初被逐步養(yǎng)成的那份脆弱心理，使他們應(yīng)該獨立面對生活、面對社會現(xiàn)實了，承受不了任何心理撞擊。從我們中國內(nèi)地到美國去的很多優(yōu)秀大學(xué)生，學(xué)習(xí)上個個是尖子，卻大多數(shù)不同程度地存在著心理上的障礙或隱患。結(jié)果有的一到國外，就為之付出了寶貴的生命代價，還有的因此犯罪身陷牢獄。這些都說明，我們中國內(nèi)地的官辦教育是有嚴(yán)重缺陷的。這種教育最終是以犧牲絕大多數(shù)普通孩子畢生幸福為代價在推進的，可謂對民族犯下了歷史性的大罪過！此外，中國內(nèi)地大一統(tǒng)的主流教育，本身對非智力因素的忽視，又使我們培育出來的尖端人才，素質(zhì)上不合格。一個個身心殘缺不健康，如何要他們能夠迎接復(fù)雜的社會挑戰(zhàn)，承擔(dān)繁重的工作呢？這種糟糕的大一統(tǒng)現(xiàn)行教育結(jié)果，無論對于國家還是對于家庭來說，都是隱患巨大的，事實上已經(jīng)和正在造成了各種教育悲劇不斷地在登臺上演著。它萬箭鉆心使勁地折磨著當(dāng)今每一位有良知的愛國者，讓我們一天比一天難以安寢。
我衷心希望那些真愛孩子的家長們，從國家、從民族，或僅從你們個人的狹隘立場出發(fā)，能夠早一點接近馬弘毅先生的教育思想理念，想辦法像他那樣，首先把對下一代的非智力因素培養(yǎng)從小加緊注重起來。讓非智力因素的培養(yǎng)，帶動智力因素的培養(yǎng)，然后求得二者平衡，像馬宇歌那樣齊頭并進協(xié)調(diào)得到很好發(fā)展。如果再不這樣??讓你們的下一代整天繼續(xù)趴在課桌上，由近視到羅鍋，完全忽視非智力因素的培養(yǎng)，無辜的孩子們就會危險日益加重了。一旦一批一批的孩子都出了毛病，不要說個人或家庭會因此而受到損害損失，那后果對于一個國家和民族的明天來說，又將會造成怎樣的接力性負面影響呢，我想不用再說也都可想而知了。
▲為了更好地理解本文，建議大家務(wù)必分別以“馬弘毅”與“馬宇歌”為中心詞，請在百度或者谷歌等任何搜索引擎里去進行一下搜索，找到關(guān)于這方面成千上萬篇的文章好好看一看，有多少時間就看多少。最好用它們來指導(dǎo)老師和家長們的實踐，以便教育好自己的學(xué)生或孩子。愿教育界的同仁都來以之更新我們的教育思想理念，提高教育水準(zhǔn)。在此，特別希望有心者再搜出馬弘毅先生的以下這篇教育專論《大國崛起的動力后勁來自教育革命》，帶著問題有思考地著重認(rèn)真研讀一下，收獲也許更大。（《當(dāng)代著名教育家馬弘毅先生杰出教育思想實踐初探》一文出自吉林省吉林市中學(xué)歷史課教師黎松曦先生之手，作者筆名“??子”）
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/zaojiao/502684.html
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