一個(gè)來(lái)中國(guó)旅游的美國(guó)老太太,與三個(gè)中國(guó)孩子做了一個(gè)游戲,她想看看中國(guó)人是不是世界上最聰明的。
她用一個(gè)空瓶子代表一口干井,用瓶中的三只小球代表三個(gè)正在井中玩耍的孩子,她把系著小球的三根絲線分別交給了三個(gè)中國(guó)孩子。她對(duì)三個(gè)孩子說(shuō):井中突然冒出水來(lái),漲得很快,你們必須在七秒鐘之內(nèi)逃離,不然就會(huì)被淹死在井里。瓶口一次只能通過(guò)一只球。
她做了一個(gè)開(kāi)始的手勢(shì),最小的女孩子首先拉出了自己的球,七歲的男孩看了一眼比自己大的女孩,立刻拉出了自己的球,十歲的女孩最后離開(kāi),總共只用了五秒鐘。
美國(guó)老太太很吃驚,她沒(méi)想到這個(gè)原本驚心動(dòng)魄的游戲,會(huì)這么平淡而乏味地結(jié)束。她問(wèn)七歲的男孩為什么不搶先逃命,男孩指五歲的小女孩說(shuō):“她比我小,我應(yīng)當(dāng)讓她。”老太太又問(wèn)最后離開(kāi)的女孩,“你就不怕自己被淹死嗎?”女孩說(shuō):“我是姐姐,淹死我也不能淹死弟弟妹妹。”
淚水從美國(guó)老太太的眼中涌出。她說(shuō),她在許多國(guó)家試過(guò)這種游戲,幾乎沒(méi)有一個(gè)國(guó)家的孩子能夠這樣完成,他們總是爭(zhēng)先恐后,互不相讓。
三個(gè)普通的中國(guó)小孩,讓見(jiàn)多識(shí)廣的美國(guó)老太太看到了中華民族傳統(tǒng)道德的力量,她明白了:聰明不僅僅是智力發(fā)達(dá),聰明更是一種愛(ài),一種忘我、無(wú)畏的品格。
然而,并非所有的中國(guó)人都具有這種品格,不論是在日常生活中,還是在緊急時(shí)刻,爭(zhēng)先恐后、互不相讓的情景似乎更多。在公共汽車(chē)門(mén)口,由于擁擠而使上車(chē)的時(shí)間大大延長(zhǎng),老人、孩子被擠得東倒西歪;在十字路口,塞車(chē)時(shí),互不相讓?zhuān)荚邙Q笛讓對(duì)方讓路,結(jié)果誰(shuí)都過(guò)不去。還有某歌舞廳的大火,如果不是爭(zhēng)相逃命的人死死把門(mén)塞住,至少會(huì)有一些人,哪怕是一少部分幸免于難。
由此可見(jiàn),在群體活動(dòng)中,聰明不僅是一種忘我、無(wú)畏的品格,更是一種群體意識(shí),也是一種秩序。任何一個(gè)崇尚自由的國(guó)度,都不排斥這種秩序,因?yàn)檫@種秩序是社會(huì)生活的一種保證。在日常生活中,這種秩序就是效益,是社會(huì)效益,更是經(jīng)濟(jì)效益。一個(gè)城市、一個(gè)社會(huì),秩序越好,效益越高。在危急時(shí)刻,秩序就是時(shí)間,就是生命。在一件事故或?yàn)?zāi)難中,遇難的群體秩序越好,贏得的時(shí)間就越多,搶救出來(lái)的生命就越多。前進(jìn)需要秩序,撤離更需要秩序。而這種秩序的實(shí)現(xiàn),則需要每一個(gè)身在其中的人,都具有那三個(gè)中國(guó)小孩的優(yōu)秀品質(zhì)。這種品質(zhì)需要從小培養(yǎng),更需要從平日生活中培養(yǎng)。很難想象一個(gè)經(jīng)常搶上公共汽車(chē)的人,在危險(xiǎn)時(shí)刻會(huì)忘我、無(wú)畏。
而現(xiàn)在令人擔(dān)憂(yōu)的不是孩子,我們中華民族的很多優(yōu)秀品質(zhì),在孩子身上常常還能看到,而在成年人身上卻越來(lái)越少了。據(jù)報(bào)載,一個(gè)壞人在列車(chē)上公開(kāi)搶劫,無(wú)人過(guò)問(wèn),是一個(gè)五歲的小女孩站起來(lái)說(shuō):“搶東西是壞蛋,我去找警察。”才把壞人嚇跑。所以在有些問(wèn)題上,教育大人比教育孩子更緊迫。因?yàn)椴浑y想象,美國(guó)老太太檢驗(yàn)是否聰明的游戲,如果讓三個(gè)中國(guó)大人來(lái)做,很難預(yù)料結(jié)局。三個(gè)中國(guó)孩子不僅教育了美國(guó)老太太,更教育了與他們同宗同族的長(zhǎng)輩。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/zaojiao/537327.html
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