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如何讓孩子有效執(zhí)行規(guī)則

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 育兒知識 來源: 逍遙右腦記憶

家長提問1:規(guī)則制定后,孩子可能會在有限的時間內(nèi)遵從,但在一段時間后孩子開始拒絕遵守規(guī)則,家長該怎么辦?

情景:小波媽媽和小波約定每天打游戲半小時,前提是必須先練完琴。開始,小波很配合,后來就向媽媽提出:“今天能不能不練,我明天補上兩天的課?”“我先打游戲再練琴行不行?”

王樹:如果孩子表現(xiàn)出對琴棋書畫的興趣,家長不妨先帶他去聽、看、體驗,像小波的媽媽就可以提前告訴孩子,學(xué)琴并不容易,時間會很長,過程很枯燥。當(dāng)小波開始習(xí)琴,并因遇到困難而產(chǎn)生厭煩的情緒時,可以告訴孩子:“是的,我知道這個過程很枯燥,但是當(dāng)你走過了,克服了,它會滋養(yǎng)你的心靈。在你到達(dá)那個目標(biāo)之前,媽媽愿意在這里陪著你。”

堅持規(guī)則也要根據(jù)具體情況給予一定的彈性。比如,有一次孩子們正在上課的時候,天空突然烏云滾滾,黑了下來。教室里的孩子們被這奇特的天氣變化所吸引,全部圍到窗戶邊觀察。我看到老師沒有去維持課堂規(guī)則,而是等孩子們觀察完了才提醒孩子們回到自己的座位繼續(xù)上課。老師為什么這樣做?是因為就當(dāng)時來講滿足孩子們對天氣變化的認(rèn)知需要比堅持規(guī)則更重要。這就是彈性。

家長提問2:規(guī)則建立后,肯定有違規(guī)的時候,這時家長如何堅持規(guī)則?是否需要為此設(shè)立懲罰的原則?

情景:在書店,紅紅的媽媽讓她看完書后歸位,紅紅就是不聽,最后媽媽只好生氣地自己放回去。

小熊的媽媽不許他摸電源和電視熒屏,摸就打手心。小熊就先摸一下電視,再主動伸出手來讓家長打。這些情況怎么處理呢?

科學(xué)的教育不提倡懲罰,而主張?zhí)骄績和瘍?nèi)心的秘密。

小紅媽媽應(yīng)首先思考孩子拒絕歸位的心理原因是什么。是書架太高了夠不著?書太密了放不進(jìn)去?還是人太多了孩子有點煩?如果是前兩個原因,就幫她歸位;如果是因為人太多了,不妨帶孩子離開。如果實在找不到原因,也不要帶著情緒幫她歸位了,事后又指責(zé)孩子。不帶情緒地去處理這個事情,而是告訴孩子,這樣會影響別人看書,不是“你不好”,不是“你不聽話”,而是這種行為違反了規(guī)則。這樣就不會傷害孩子,不會損傷她的自我價值感。

第二個例子是家長與孩子間最常見的沖突。正確的做法應(yīng)該是封住所有的電源插座,不給孩子犯錯的機會。對于其它的危險物品,比如熱水、門(可能會夾傷手指)、刀具、剪子,則要告訴孩子正確的使用方法,在什么情況下身體可能會受到傷害,甚至失去生命。人本能地有保護(hù)自己生命的意識。如果孩子出于好奇而想探索,那就帶著孩子一起探索或給予孩子正確的解釋。

家長提問3:專家強調(diào)不要給孩子吃飯的壓力,但事實上確實有很多孩子從小被追著喂大,沒有自己進(jìn)食的習(xí)慣。到底在吃飯的問題上,應(yīng)該如何設(shè)立規(guī)則并執(zhí)行呢?

在吃飯的問題上,建議家長先調(diào)整自己,尊重孩子的選擇權(quán)。

吃飯的良性循環(huán)是:告訴孩子為什么要吃飯,給孩子演示優(yōu)雅的餐桌禮儀,讓孩子感受到一家人一起吃飯時精神愉悅,讓孩子知道吃飯不僅是為填飽肚子,也是一種精神享受,還是難得的與家人、朋友溝通和表達(dá)情感的機會。

吃飯的惡性循環(huán)是:家長過分擔(dān)心孩子吃不飽,這種緊張情緒令孩子恐慌或反感,導(dǎo)致孩子更吃不好了,家長于是更加著急,想方設(shè)法讓孩子多進(jìn)食,最終讓孩子對吃飯的興趣徹底喪失。

一個人兩頓飯不吃身體不會出大問題,但如果連續(xù)兩頓飯都是在壓力和逼迫中進(jìn)食,他一定會反抗。家長不妨先在吃飯的問題上學(xué)習(xí)如何尊重孩子的需要,允許孩子選擇吃什么,吃多少,怎么吃。

家長提問4:當(dāng)一個遵守規(guī)則的孩子遇到來自不同教育理念背景的孩子侵犯,比如搶他的玩具或打他時,會不會吃虧?

一個在規(guī)則中成功建構(gòu)自我的孩子,擁有拒絕別人,明確告訴對方“你不可以這樣做”的內(nèi)在力量。一個有內(nèi)在力量的人,是有氣場的,所以在生活中,我們常常不敢靠近那些能量巨大的人。強大的內(nèi)心力量應(yīng)該是像水一樣,柔軟、包容,卻擁有改變對方的能量。

當(dāng)這樣的孩子面對沖突,可能有兩種表現(xiàn):一種是不主動傷害別人,同時有明確告訴對方“不許傷害我”的勇氣,但在對方一而再,再而三地傷害自己的時候,敢于反擊。另一種是,選擇離開,意味著接受這種現(xiàn)實,但不愿陷入這種斗爭的姿態(tài)。這是一種更高級的修為,他知道對方怎么了,也知道自己怎么了,選擇離開不是逃避,而是不想介入你這種不好的狀態(tài)。這也是我們常說的“佛性”。


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