正確的事情與正確的方式

“好的，首先，”盧開(kāi)始說(shuō)道，“我問(wèn)過(guò)你，如果沖突的一方是對(duì)的，而另一方是錯(cuò)的，會(huì)有什么不同？我現(xiàn)在再問(wèn)一次，這是否無(wú)關(guān)緊要？”

“沒(méi)錯(cuò)，”優(yōu)素福答道，“這的確無(wú)關(guān)緊要。但是并不是像你想的那樣。”

“此話怎講？”

“這么說(shuō)吧，”優(yōu)素福不緊不慢地答道，“在你和別人發(fā)生的沖突中，有沒(méi)有過(guò)對(duì)方認(rèn)為自己是錯(cuò)的？”

盧想到了科瑞，以及辦公室中那五個(gè)跳槽的經(jīng)理。

“沒(méi)有，”盧淡淡地說(shuō)道，“但是這并不意味著他們就真的沒(méi)錯(cuò)。”

“那好，”優(yōu)素福表示同意，“但是你看，只要沖突雙方都堅(jiān)信自己沒(méi)有錯(cuò)，那么沖突就不可能解決；只有當(dāng)至少一方開(kāi)始意識(shí)到自己可能不對(duì)的時(shí)候，才有可能解決沖突。”

“但是如果我根本沒(méi)錯(cuò)，那又該如何？！”盧脫口而出。

“如果你沒(méi)有錯(cuò)，那么你就會(huì)想，憑什么你該被誤解？”

“你到底想說(shuō)什么，怎么這么費(fèi)解？”

優(yōu)素福微笑著說(shuō)：“盧，它只不過(guò)是看上去費(fèi)解，因?yàn)槲覀冞�不習(xí)慣去思考潛藏在言行思想之下的那些東西的影響。正如羅森剛才所說(shuō)的那樣，占領(lǐng)耶路撒冷，或者實(shí)現(xiàn)幾乎任何一種策略、行為，都存在兩種方式。這就意味著，即使占領(lǐng)耶路撒冷是最好的，甚至是正確的事情，也有一種方式是錯(cuò)誤的。如果我不采取一種更為深刻的方式，保持開(kāi)放的心態(tài)，去認(rèn)識(shí)到自己可能會(huì)被誤解，那么我也許會(huì)一直覺(jué)得在沖突中我始終是對(duì)的。如果這樣的話，我就無(wú)法找到持久的解決之道。”

“這種事關(guān)對(duì)錯(cuò)的最為深刻的方式，”他接著說(shuō)道，“就是我們對(duì)待他人的存在方式。我可能在行為或立場(chǎng)等表層上是對(duì)的，但是從對(duì)待他人的存在方式這一更深的層面來(lái)看，我也許是完全錯(cuò)誤的。比如說(shuō)，我對(duì)孩子們大喊大叫，告訴他們幫家長(zhǎng)做家務(wù)的重要性，雖然做家務(wù)也的確沒(méi)錯(cuò)，但是當(dāng)我以對(duì)立的心態(tài)朝他們喊叫的時(shí)候，我還能指望獲得他們的幫助和合作嗎？”

盧的思緒又回到了科瑞身上，他發(fā)現(xiàn)差不多有兩年了，自己都很難平靜地和兒子交談。

“所以說(shuō)，盧，”優(yōu)素福接著說(shuō)道，“當(dāng)你和別人發(fā)生沖突時(shí)，即使你確信自己的立場(chǎng)是對(duì)的，你敢保證你對(duì)待他人的存在方式也是正確的嗎？你敢說(shuō)，當(dāng)你與別人發(fā)生分歧時(shí)，你仍然將其看作是一個(gè)人，而非物體嗎？你仍然以平和的而非敵對(duì)的心態(tài)去對(duì)待對(duì)方嗎？”

盧仍然一言不發(fā)地頹坐在椅子上，他不僅沒(méi)有以平和的心境對(duì)待他人，還常常激起人際間的沖突。他也知道，優(yōu)素福的話顯然也是說(shuō)給屋里的其他人聽(tīng)的。

想到這兒，盧的思緒不禁再度回到從前。

盧在紐約州的雅典(Athens, New York)長(zhǎng)大，那是一個(gè)風(fēng)景如畫的小鎮(zhèn)，位于曼哈頓以北一百二十英里、奧爾巴尼(Albany)以南三十英里的哈得遜河(Hudson River)邊。他父親是一個(gè)蘋果園主，一周七天整天沒(méi)日沒(méi)夜地干活以維持家計(jì)。他們住在一所內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期修建的有著白色護(hù)墻的農(nóng)舍里，距離哈得遜河的西岸僅僅十五碼之遙。他們的農(nóng)舍不過(guò)十英畝，卻是格林郡(Greene County)最好的一塊土地，占據(jù)了一塊伸向哈得遜河的半島，從農(nóng)舍的頂層可以看到郁郁蔥蔥的卡茨基爾山脈(Catskill Mountains)。盡管盧的父親可以在別處經(jīng)營(yíng)更大的產(chǎn)業(yè)，但是這里的美景讓他舍不得離開(kāi)。

盧小時(shí)候家里只有一輛汽車——一輛1942年的紅色農(nóng)用卡車，載貨平板上是一個(gè)四英尺高的木質(zhì)貨艙。這輛卡車開(kāi)起來(lái)吭哧作響，就像一個(gè)90歲的老煙槍。盧長(zhǎng)大后依然記得，那條鄉(xiāng)間小路很窄，因?yàn)楦赣H每次總要貼著路邊的草叢才能勉強(qiáng)把卡車開(kāi)過(guò)。

因此，當(dāng)赫爾伯特家買了一輛新車時(shí)，這絕對(duì)是一件大事情。16歲的盧急不可待地想給鎮(zhèn)上的伙伴們顯擺這輛車。當(dāng)盧的父親把車開(kāi)回家之后，盧問(wèn)自己能否開(kāi)一下，父親感覺(jué)到了兒子的激動(dòng)心情，欣然答應(yīng)了。

盧急匆匆地跑到車道上發(fā)動(dòng)汽車，引擎的低鳴聲讓他激動(dòng)不已。突然，他想起錢包落在屋里了，于是把車停在路邊，就跑回去拿。當(dāng)他回來(lái)的時(shí)候，驚訝地發(fā)現(xiàn)車不見(jiàn)了！盧還記得當(dāng)時(shí)的驚慌：汽車難道滾下路沿，翻到哈得遜河里去了嗎？

我干嗎不把車停到停車場(chǎng)？盧跑下車道，不住地懊悔。我干嗎不拉上制動(dòng)？

在小路轉(zhuǎn)彎處，可以清晰地看見(jiàn)嶄新的車輪印一直從山上延伸到河里。盧迅速跑到二十英尺高的懸崖邊朝下張望，果然看到了新汽車的車頭燈，他呆呆地站在那里，眼睜睜地看著河水慢慢地吞沒(méi)汽車，直到完全無(wú)影無(wú)蹤。

盧記得他木然地走回家，一路盤算著如何向父親開(kāi)口。當(dāng)他走進(jìn)屋子時(shí)，發(fā)現(xiàn)父親正背對(duì)著他坐在那張心愛(ài)的椅子上看報(bào)紙，有那么一刻，盧很想偷偷地溜出去，但是又下不了決心。

“忘東西了？”父親頭也沒(méi)抬地問(wèn)道。

“沒(méi)有。”盧答道，感覺(jué)被逼到絕路了�？磥�(lái)現(xiàn)在也沒(méi)法躲了。

“爸爸，”他聲音中帶著一絲顫抖，“我……我……”盧結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)不下去。

他喘了口氣，終于鼓起勇氣坦白：“爸爸，我……那輛車……”他一邊說(shuō)一邊喘著氣，“我想我一定忘記拉制動(dòng)了……爸爸，現(xiàn)在車在河里。車掉到河里了！對(duì)不起！”盧說(shuō)著忍不住哭了起來(lái)，“對(duì)不起，爸爸！”

接下來(lái)發(fā)生的一切盧已經(jīng)記不清楚了，他只記得自己顫抖地站在那里，等著爸爸發(fā)作�？墒歉赣H仍然沒(méi)有轉(zhuǎn)身，還是在那里看報(bào)紙，然后，父親不急不忙地翻了一頁(yè)，說(shuō)了一句盧永遠(yuǎn)也忘不了的話：“哦，我想你以后不得不開(kāi)卡車了。”

聽(tīng)到父親這么說(shuō)，盧又嚇了一跳，沒(méi)有懲罰，沒(méi)有說(shuō)教，甚至也察覺(jué)不到怒氣。只是一句“哦，我想你以后不得不開(kāi)卡車了”。

此刻，盧才意識(shí)到，父親是以一種平和的心態(tài)對(duì)待自己的。這種平和是如此強(qiáng)大有力，以至于好不容易花錢買的新車掉到河里對(duì)父親來(lái)說(shuō)也不過(guò)是波瀾不興。也許以父親的智慧看來(lái)，盧以后再也不會(huì)把車弄到河里了，或者在那一刻，父親知道說(shuō)教也沒(méi)有用，發(fā)火只會(huì)傷害一個(gè)已經(jīng)受傷的兒子。

一個(gè)已經(jīng)受傷的兒子，盧不停地想。他自己也有這樣一個(gè)兒子，但是卻很少寬恕他。我怎么變成這樣了？他靜靜地想著。為什么我對(duì)他一下子就會(huì)變得火冒三丈呢？

“優(yōu)素福，我知道盧許多時(shí)候都是以平和的心態(tài)對(duì)待他人的，”卡羅爾的話把盧從煩惱的思緒之中拉了回來(lái)，“我曾經(jīng)見(jiàn)到盧以平和之心對(duì)人，實(shí)際上，很多時(shí)候他都是那樣的。”

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/zaojiao/544222.html

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