書本是甜的
在猶太人家里,小孩子稍微懂事,母親就會(huì)翻開圣經(jīng),滴一點(diǎn)蜂蜜在上面,然后叫孩子去吻圣經(jīng)上的蜂蜜。這儀式的用意是,書本是甜的。猶太人家庭還有一個(gè)世代相傳的傳統(tǒng),那就是書櫥要放在床頭。要是放在床尾,就會(huì)被認(rèn)為是對(duì)書的不敬。聯(lián)合國(guó)教科文組織1988年的一次調(diào)查表明,在以猶太人為主要人口的以色列,14歲以上的人平均每月讀一本書;在人均擁有圖書和出版社以及每年人均讀書的比例上,以色列超過(guò)了世界上任何一個(gè)國(guó)家,為世界之最。
知識(shí)即智慧
猶太人家庭的孩子,幾乎都要回答這樣一個(gè)謎題:“假如有一天你的房子被燒毀,你的財(cái)產(chǎn)被搶光,你將帶著什么東西逃跑呢?”如果孩子回答的是錢或財(cái)物,母親將進(jìn)一步問(wèn):“有一種沒(méi)有形狀、沒(méi)有顏色、沒(méi)有氣味的寶貝,你知道是什么嗎?”要是孩子回答不出來(lái),母親就會(huì)說(shuō):“孩子,你要帶走的不是錢,也不是財(cái)物,而是智慧。因?yàn)橹腔凼侨魏稳硕紦尣蛔叩,你只要活著,智慧就永遠(yuǎn)跟著你。
重視才能
猶太人重視知識(shí),更重視才能。他們認(rèn)為,一般的學(xué)習(xí)只是一種模仿,而沒(méi)有任何的創(chuàng)新。學(xué)習(xí)應(yīng)該以思考為基礎(chǔ),而思考是由懷疑和問(wèn)題所組成的。學(xué)習(xí)便是經(jīng)常懷疑,隨時(shí)發(fā)問(wèn),懷疑是智慧的大門,知道得越多,就越會(huì)發(fā)生懷疑,而問(wèn)題也就隨之增加,所以發(fā)問(wèn)使人進(jìn)步。猶太人家庭由此特別注重與孩子的思想交流。孩子們可以同成人談話和討論問(wèn)題,偶爾成人還會(huì)同孩子們纏個(gè)沒(méi)完,意在引導(dǎo)他們投入到學(xué)習(xí)與研究上去。從以上幾點(diǎn)可以管窺猶太人“教育為本”的興邦謀略,其獨(dú)特的家庭教育理念頗值得我們?nèi)ヌ骄俊?/p>
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