前言:孩子都是父母心中的寶,況且現(xiàn)在的家庭又多數(shù)都是獨(dú)生子女,因此使得孩子們更加受到寵愛(ài),但是父母?jìng)兊倪@種“愛(ài)”卻恰恰是阻礙孩子前進(jìn)的障礙物,以下就讓我們來(lái)具體的了解下吧!
現(xiàn)代父母有不少是不舍得孩子吃點(diǎn)苦頭的,甚至連家務(wù)活都不讓孩子干,這其實(shí)是不利于孩子成長(zhǎng)的。
“孩子,你的襪子誰(shuí)洗?”
有一位記者曾到一所中學(xué)進(jìn)行采訪,對(duì)其中的孩子問(wèn)道:“你們平時(shí)自己洗襪子嗎?”
“不洗!
“襪子臟了怎么辦呢?”
孩子們有的回答說(shuō):“我奶奶給我洗。”有的回答說(shuō):“我媽媽給我買了好幾雙新的,能穿好長(zhǎng)時(shí)間!
記者很是吃驚,繼續(xù)追問(wèn)道;“如果奶奶生病了呢?”
“由爸爸或媽媽采洗!庇H子網(wǎng)
記者對(duì)另一個(gè)孩子問(wèn)道:“如果新襪子都穿完了呢?”
“那就放著,等穿完了一遍,媽媽一塊洗。”
“以后你們長(zhǎng)大了,離開(kāi)了爸爸媽媽,由誰(shuí)來(lái)洗呢?”
“長(zhǎng)大了,可以掙錢雇保姆!”
孩子不吃苦怎能成才?
現(xiàn)在的大多數(shù)中國(guó)父母都把獨(dú)生子女當(dāng)成掌上明珠,在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中,自己寧肯嘗遍千辛萬(wàn)苦,也不愿讓孩子受到一丁點(diǎn)兒委屈,他們舍不得讓孩子放棄優(yōu)越的環(huán)境,舍不得讓孩子離開(kāi)父母的保護(hù),舍不得讓孩子自己去奮斗,于是,今天的很多男孩就一直在父母過(guò)度的保護(hù)和關(guān)愛(ài)之下成長(zhǎng)。在溺愛(ài)中孩子經(jīng)受不住一點(diǎn)風(fēng)吹雨打,一遇到困難就退縮,這樣的孩子是難以成為真正有用的人才的。
兒時(shí)吃苦長(zhǎng)大成才的那些名人們
19世紀(jì)俄國(guó)著名作家屠格涅夫說(shuō):“你想成為幸福的人嗎?那么首先要學(xué)會(huì)吃苦。能吃苦的人,一切的不幸都可以忍受,天下沒(méi)有跳不出的困境。”
在法國(guó)巴黎羅丹博物院的庭院內(nèi),默默地站著一位巨人,這就是著名塑像家羅丹留下的傳神杰作——巴爾扎克塑像?粗@尊塑像,常常令人想起巴爾扎克這位法蘭西民族最光輝的文學(xué)巨匠坎坷的命運(yùn)、勤奮的一生、剛強(qiáng)的意志、深邃的思想和犀利的筆鋒。他一生勤奮寫作,在不到20年的時(shí)間里,共創(chuàng)作了91部小說(shuō),在世界上產(chǎn)生了廣泛的影響,被認(rèn)為是法國(guó)19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義的杰出代表,馬克思和恩格斯稱贊他的成功是“現(xiàn)實(shí)主義的最偉大勝利之一”認(rèn)為他是“對(duì)現(xiàn)實(shí)關(guān)系具有深刻理解的作家”。
雖然他一生成就輝煌,但他的一生卻又充滿了磨難。他曾一句話概括自己:“一生的勞動(dòng)都在痛苦和貧困中度過(guò)。經(jīng)常不為人理解!
巴爾扎克從小就缺乏母愛(ài)。家庭和母親,對(duì)他冷漠無(wú)情,他好像是家庭里多余的人。巴爾扎克后來(lái)回憶這段生活,曾忿忿地說(shuō),“我從來(lái)不知道什么叫母愛(ài)!薄拔医(jīng)歷了人的命運(yùn)中所遭受的最可怕的童年!
長(zhǎng)大以后他立志要從事清苦的文學(xué)創(chuàng)作。從1819年夏天開(kāi)始,他整天在一間閣樓里伏案寫作,閣樓簡(jiǎn)陋寒酸,夏天熱氣騰騰,冬天寒風(fēng)颼颼。他不舍晝夜,總是不停地創(chuàng)作著。與書商打交道過(guò)程中不斷受騙,以致負(fù)債累累,債務(wù)高達(dá)10萬(wàn)法郎。為了躲債,6次遷居。他對(duì)朋友說(shuō):“經(jīng)常為一點(diǎn)面包、蠟燭和紙張發(fā)愁。債主迫害我像迫害兔子一樣。我常像兔子一樣四處奔跑!
但是就在他取得巨大成就、還未完成他宏偉計(jì)劃的時(shí)候,1850年8月18日,一代文豪巴爾扎克在巴黎與世長(zhǎng)辭。
1850年8月20日,當(dāng)巴爾扎克的遺體在拉歇斯神甫公墓下葬時(shí),作為巴爾扎克的老朋友,法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖雨果對(duì)公眾發(fā)表了悼念演講,他說(shuō):“在偉大的人物中間,巴爾扎克是最偉大的一個(gè),在優(yōu)秀的人物中間,巴爾孔克是最優(yōu)秀的一個(gè)……可嘆!這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的、永遠(yuǎn)不停止奮斗的哲學(xué)家,思想家、詩(shī)人、天才作家。在我們中間,他過(guò)著風(fēng)風(fēng)雨雨的生活,遭逢了任何時(shí)代一切偉人都遭逢過(guò)的惡斗和不幸。如今,他走了。他走出了紛擾和痛苦!
巴爾扎克說(shuō):“不幸,是天才的進(jìn)升階梯!
巴爾扎克說(shuō)過(guò):不幸,是天才的進(jìn)升階梯,確實(shí)如此,溫室中的花朵不能承受狂風(fēng)暴雨,這正是對(duì)苦難的作用的最好詮釋。溫室花朵縱然是美麗,但卻承受不了斜風(fēng)細(xì)雨,在此之上,連一根平凡無(wú)奇的小草都比它強(qiáng)大。人亦如是,縱然你有優(yōu)越的條件,不必承受狂風(fēng)暴雨,但是你不能坦然地去接受。一旦你接受了,那么,你也就會(huì)像溫室中的花朵一樣,經(jīng)受不了半點(diǎn)的斜風(fēng)細(xì)雨,迎接你的將會(huì)是一敗涂地。因此,父母要讓孩子經(jīng)歷一些苦難,讓他們勇敢堅(jiān)定地走好生命的每一步是很有必要的。親子教育
擴(kuò)展閱讀:孩子吃苦有益處
1、中國(guó)古人鼓勵(lì)孩子吃苦
孟子認(rèn)為,吃苦是成長(zhǎng)成才的基礎(chǔ),因而告誡人們:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為!焙髞(lái)歷代開(kāi)明之士,如宋朝理學(xué)家朱熹、宋朝官員包拯、明朝學(xué)者朱柏廬、清末重臣曾國(guó)藩等,無(wú)不把吃苦當(dāng)作教育后代修身進(jìn)德的必修課。
2、西方圣哲鼓勵(lì)孩子吃苦
重視吃苦教育,不獨(dú)中國(guó)先賢,外國(guó)圣哲亦然。古希臘哲學(xué)家德謨克利特認(rèn)為,吃苦是鑄就卓越稟賦的階梯,因?yàn)椤叭藗冎挥谐员M千辛萬(wàn)苦才能發(fā)展好的稟賦,而壞的稟賦則用不著絲毫努力就自己發(fā)展出來(lái)了!倍韲(guó)文學(xué)大師托爾斯泰則把吃苦看作是獲得幸福的源泉,并認(rèn)定:“一個(gè)吃苦耐勞慣了的人就不可能不幸!
正是基于吃苦有益的理念,今天的美國(guó)、德國(guó)、加拿大、瑞士等西方發(fā)達(dá)國(guó)家,十分重視對(duì)孩子的吃苦教育,并努力把孩子培養(yǎng)成具有適應(yīng)各種環(huán)境和獨(dú)立生存能力的社會(huì)人,以托起他們民族明天的希望。
3、中國(guó)家長(zhǎng)的“四過(guò)度”
然而,與這些國(guó)家相比,我們的育兒觀念卻大相徑庭,F(xiàn)在,隨著物質(zhì)生活條件的改善,加上趨甜避苦是人的天性,一些家長(zhǎng)對(duì)吃苦教育認(rèn)識(shí)理解并不那么深刻,在教育孩子上往往表現(xiàn)為“四過(guò)度”:即過(guò)度寵愛(ài)、過(guò)度保護(hù)、過(guò)度照顧、過(guò)度期望,導(dǎo)致了大量的惟有依靠父母才能生存的“啃老族”、弱不禁風(fēng)的“花朵孩”的出現(xiàn),催生了“我爸是李剛”這般“驕橫兒”、“誰(shuí)敢打110”如此“跋扈弟”的“問(wèn)世”。這說(shuō)明,吃苦教育的缺失,如果不及時(shí)補(bǔ)正,對(duì)家長(zhǎng)的期盼、孩子的健康成長(zhǎng)、社會(huì)的進(jìn)步,都將是沉重的打擊。
4、人總不會(huì)一帆風(fēng)順
其實(shí),從孩子的成長(zhǎng)規(guī)律看,兒童和少年時(shí)期是人生的基礎(chǔ)階段,家長(zhǎng)有意識(shí)地創(chuàng)造一些條件,對(duì)孩子開(kāi)展吃苦教育,非常重要,也有必要。因?yàn)槿说囊簧豢赡芤环L(fēng)順,總會(huì)遇到這樣那樣的艱難困苦和曲折坎坷,在孩子的人生基礎(chǔ)階段,給他們開(kāi)設(shè)吃苦教育這堂課,能磨礪他們的德行品質(zhì),升華他們的人生境界,增強(qiáng)他們的生存生活本領(lǐng)。因而可以說(shuō),讓孩子吃吃苦,是為他們將來(lái)的人生旅途走得平穩(wěn)順暢作加油充氣、儲(chǔ)能蓄勢(shì)的準(zhǔn)備,讓他們踏入社會(huì)后,在風(fēng)雨人生中,充分實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
5、讓孩子吃苦但不是讓孩子“受虐”
不過(guò),對(duì)孩子的吃苦教育,要講究方式方法,“虎媽”、“狼爸”、“鷹爸”不足學(xué)。家長(zhǎng)需先估量孩子吃苦之力而后才行吃苦之教;需尊重孩子意愿而不搞強(qiáng)迫命令;需持之以恒而不可一曝十寒;需身體力行發(fā)揮榜樣的作用而不能只動(dòng)嘴不動(dòng)手。如是,吃苦教育因有廣泛的認(rèn)同而不斷發(fā)展,孩子因有吃苦教育的滋養(yǎng)而寫就輝煌人生。
總結(jié):“吃的苦中苦,方為人上人”古人所留下的教訓(xùn)在今天還是很有教育意義的,因此家長(zhǎng)們不要忽略了對(duì)于孩子的“吃苦”教育,過(guò)份的寵愛(ài)只能使孩子像折翼的鳥(niǎo)無(wú)法飛的更遠(yuǎn)更高!
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/zaojiao/552391.html
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