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傅雷教子的故事

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 家庭教育 來(lái)源: 逍遙右腦記憶

名人家庭教育故事:鋼琴家傅聰先生的家教觀

當(dāng)今,不少家長(zhǎng)非常注重對(duì)孩子的早期教育。但有的家長(zhǎng)在教育子女方面存在著很大的盲目性和隨意性,誤以為早期教育就是早期智力開發(fā),早期智力開發(fā)就是識(shí)字、做算術(shù)題……于是,他們熱衷于讓孩子參加這個(gè)班,那個(gè)班,卻很少想到教孩子怎樣做人。智力形象發(fā)固然重要,而教孩子怎樣做人則更重要。因?yàn)椤暗赖鲁3D軓浹a(bǔ)智慧的缺陷,而智慧永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德的缺陷”。

傅雷先生愛兒子,但絕不溺愛嬌縱。他把對(duì)兒子傅聰做人的教育寓于立身行事、待人接物的家庭生活之中。諸如穿衣、吃飯、站立、行動(dòng)、說話這樣的生活小事,傅雷都提出了嚴(yán)格的要求。比如進(jìn)餐,傅雷就注意孩子是否坐得端正,手肘靠在桌邊的姿勢(shì)是否桌的人,吃飯時(shí)是否發(fā)出失禮的咀嚼聲。當(dāng)傅雷發(fā)現(xiàn)傅陪不愛吃青菜、專揀肉吃并不聽警告時(shí),就罰傅陪吃白飯,不許吃菜……傅雷抓住孩子思維具體形象的特點(diǎn),把做人的教育貫穿在孩子能接觸到的、易于理解的日常生活之中,逐步提高孩子辨別是非的能力,加深孩子道德情感的體驗(yàn),培養(yǎng)他良好的行為習(xí)慣。正是這些做法、使傅聰從小就身心健康,舉止端莊,為傅聰長(zhǎng)大成人后能適應(yīng)復(fù)雜的社會(huì)生活奠定了基礎(chǔ)。

但是,我們有些家長(zhǎng)還沒有意識(shí)到一個(gè)人的行為習(xí)慣是其品德形成的基礎(chǔ),而養(yǎng)成習(xí)慣的敏感期甚至比智力發(fā)展的敏感期還要早些。要知道,人的行為習(xí)慣的形成是從嬰兒期開始的。

可以說,孩子出生后就開始逐漸形成飲食起居的習(xí)慣,而這種習(xí)慣就包含著品德行為的萌芽。有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子的生活習(xí)慣是區(qū)區(qū)小事,無(wú)礙大局,忽視了對(duì)孩子良好行為習(xí)慣的培養(yǎng),即使看到孩子不對(duì)也不去糾正,放任自流,待發(fā)現(xiàn)孩子養(yǎng)成不良習(xí)慣以后,再想糾正,已為時(shí)晚矣。

愿家長(zhǎng)們能從傅雷教子的經(jīng)驗(yàn)中吸取有益的東西。


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