孩子最不需要的100個(gè)誤導(dǎo)之“時(shí)尚引誘”

　　“時(shí)尚受害者”往往是青年白領(lǐng)，有著優(yōu)越的經(jīng)濟(jì)條件，他們可以為自己想要的東西花錢，并且只有在渾身名牌的時(shí)候才能讓自己在人群中覺(jué)得舒服。但是近年來(lái)這一現(xiàn)象正在悄悄變化，越來(lái)越多9歲到16歲的少兒開始成為名牌服裝的犧牲品。

　　15歲的石磊一身都是名牌運(yùn)動(dòng)裝，而他父母的衣著卻相當(dāng)樸素。在“耐克”專賣店里，石磊撒嬌似的說(shuō)：“我只有穿‘耐克’的鞋，腳才不會(huì)疼。”母親馬上對(duì)售貨員說(shuō)：“給我們拿雙最好的。”當(dāng)石磊高興地試穿鞋時(shí)，母親轉(zhuǎn)身悄聲問(wèn)丈夫：“你身上還有多少錢？”本來(lái)，現(xiàn)在的孩子幾乎都是獨(dú)生子女，家長(zhǎng)心疼孩子也是正常的�？墒侨绻�家長(zhǎng)不惜勒緊腰帶為孩子買名牌服飾，以此來(lái)滿足孩子的虛榮心，這能對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)起到促進(jìn)作用嗎？

　　美國(guó)少兒時(shí)裝設(shè)計(jì)師埃萊娜·桑斯說(shuō)：“以前人們也重視品牌，但這種觀念影響不大。現(xiàn)在人們對(duì)時(shí)裝和品牌的興趣日益增加，追求時(shí)尚已不再是和別人穿一樣的鞋，而是要穿最為獨(dú)特和名貴品牌的衣服�！�

　　這一現(xiàn)象的根源在于一些高檔品牌的大眾化行動(dòng)，時(shí)尚業(yè)將衣服的品牌能夠界定人的社會(huì)地位這一觀念灌輸給大眾，而幼稚的少兒則簡(jiǎn)單地模仿他們所看到的一切，這使他們?cè)缭绲鼐统蔀闀r(shí)尚的受害者。

　　納瓦拉大學(xué)的心理學(xué)家何塞·貝尼尼奧說(shuō)：“目前在少兒中的確存在著強(qiáng)烈的跟隨和追求時(shí)尚的傾向。整個(gè)社會(huì)都以年輕模特的身材為美，所有的人都以瘦為美。同樣，這些模特身上所穿的時(shí)裝也被認(rèn)為是最美的，能標(biāo)志個(gè)人社會(huì)地位的東西�！�

　　連一些父母也喜歡用各種時(shí)裝來(lái)打扮自己的孩子，一些父母甚至為不能給孩子購(gòu)買品牌服裝而感到內(nèi)疚。在許多情況下，是父母將孩子帶進(jìn)了五光十色的時(shí)尚世界。

　　為了避免少兒成為時(shí)尚的受害者，正確教育是必不可少的。“父母必須使孩子意識(shí)到穿什么樣的衣服并不是最重要的。”埃萊娜·桑斯說(shuō)。

　　事實(shí)上，跟隨和追求時(shí)尚可能會(huì)長(zhǎng)期對(duì)少兒的心理健康造成不良影響。這樣的孩子長(zhǎng)大后往往對(duì)時(shí)尚沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)，他們認(rèn)識(shí)不到時(shí)尚只是一種文化的表現(xiàn)，是豐富生活的點(diǎn)綴，是表現(xiàn)自我的方式和一種娛樂(lè)的手段。他們只會(huì)將時(shí)尚作為判斷人的社會(huì)地位的手段，并可能對(duì)時(shí)尚產(chǎn)生病態(tài)的依賴。

　　何塞·貝尼尼奧說(shuō)：“少兒總是希望能夠成為同伴中的領(lǐng)袖。如果不能成為領(lǐng)袖，他們至少希望自己和別的孩子一樣，不比任何人差。”只要身邊有一個(gè)小伙伴打扮入時(shí)，對(duì)時(shí)尚的追求就會(huì)很快蔓延開來(lái)�！皩�(duì)于孩子來(lái)說(shuō)沒(méi)有什么品牌，他們只是模仿。”埃萊娜·桑斯說(shuō)，“當(dāng)他們看到別人穿上名牌衣服和鞋子的時(shí)候，他們也會(huì)向父母要求。如果這個(gè)家庭對(duì)生活有著良好的態(tài)度，那么父母或許能夠正確地引導(dǎo)這個(gè)孩子；如果這一家庭也是時(shí)尚的追求者，那么這個(gè)孩子將永遠(yuǎn)不能擺脫時(shí)尚的誘惑�！�

　　孩子偶爾的小要求并不能說(shuō)明他對(duì)時(shí)尚的盲從。但是如果這已經(jīng)成為孩子的一種生活態(tài)度和生活方式，那么家長(zhǎng)一定要小心，不要讓自己的孩子成為“時(shí)尚的受害者”。


本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/zaojiao/563131.html

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