隔代教育是我國(guó)固有的一個(gè)現(xiàn)狀，尤其是在我國(guó)的某些欠發(fā)達(dá)地區(qū)。年輕人外出務(wù)工。老人就承擔(dān)起了教育責(zé)任。其實(shí)老人本身也是一種可用資源，老人長(zhǎng)期不進(jìn)行體力和腦力活動(dòng)也有礙身心健康。所以不管這種教育方式是有利還是有弊，我們都必須正視這一客觀存在。趨利避害。
不管是什么事情都是各有利弊的，只不過(guò)大小多少的問(wèn)題，隔代教育同樣也是，我們所謂的趨利避害也無(wú)非就是利害之間的轉(zhuǎn)化，隔代教育因?yàn)樯鐣?huì)因素成為了一種發(fā)展趨勢(shì)，因此我們必須找到方法讓他科學(xué)化。
1、建立一種新型的隔代教育模式，祖輩與父輩要相互配合。
隔代教育有時(shí)候雖然是無(wú)奈的選擇，但是也有一些是主動(dòng)地選取，并沒(méi)有說(shuō)這樣不可以，但是要知道，缺少親子教育的家庭教育是不完整的家庭教育，而隔代教育只能是親子教育的補(bǔ)充而不是替代。一個(gè)孩子成長(zhǎng)過(guò)程中缺少父親的照料會(huì)讓他日后產(chǎn)生自卑和不安全感，缺少母親的關(guān)心會(huì)讓她缺乏幸福感和親切感。
所以要建立一種兩輩家長(zhǎng)共同教育的模式，既可以不落后，又可以免去太激進(jìn)。所以年輕父母不論多么忙，都必須抽點(diǎn)時(shí)間和孩子在一起，切勿把孩子的教育權(quán)、撫養(yǎng)權(quán)全部交給老人，同時(shí)在教育觀點(diǎn)、教育內(nèi)容、教育方法上要多與老人探討、溝通以期達(dá)到統(tǒng)一，否則當(dāng)父母與老人發(fā)生爭(zhēng)論和吵架時(shí)，會(huì)讓孩子顯得無(wú)所適從，難以取舍。
2、要設(shè)法提高祖輩的養(yǎng)育水平，轉(zhuǎn)變觀念，講究方法，提高素養(yǎng)，懂得現(xiàn)代教育觀、人才觀。
當(dāng)然有些時(shí)候年輕一輩的父母是不怎么有時(shí)間的，不然也不會(huì)讓老一輩父母替代了，所以這個(gè)時(shí)候?yàn)榱吮苊饨逃绞铰浜蠖O(shè)法提高祖輩的養(yǎng)育水平，教育觀念。有條件的話，可以在社區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)家長(zhǎng)學(xué)校中開辦祖輩學(xué)�；蚋舸逃涣髦行倪M(jìn)行培訓(xùn)，提高老人綜合素質(zhì)。
一般來(lái)講，負(fù)責(zé)隔代教養(yǎng)的祖輩應(yīng)具有以下五點(diǎn)素質(zhì)：(1)有一定文化，善于吸收新知識(shí)，接受新觀念，科學(xué)養(yǎng)育。(2)不固執(zhí)己見(jiàn)，沒(méi)有心理障礙，對(duì)孩子有耐心。(3)身體健康、心態(tài)年輕，樂(lè)于養(yǎng)育孫輩。(4)喜歡戶外活動(dòng)，經(jīng)常引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)外面的世界。(5)懂得方法，不溺愛(ài)，不縱容，善于引導(dǎo)。
3、積極建立從嬰幼兒到學(xué)校的全程教育體系。
這個(gè)之所以放在最后說(shuō)是因?yàn)檫@種方法是通過(guò)個(gè)人，或者某個(gè)家庭的努力而沒(méi)辦法實(shí)現(xiàn)的，需要全社會(huì)關(guān)注。國(guó)外的隔代教育現(xiàn)象為什么很少，原因是很多西方國(guó)家孩子一斷奶就交給親子園、幼兒園、小學(xué)，這些園、校有經(jīng)過(guò)專業(yè)訓(xùn)練的老師，有完整系統(tǒng)的教育推進(jìn)計(jì)劃，包括親子活動(dòng)、家長(zhǎng)培訓(xùn)，這樣使孩子的教育一開始納入了較科學(xué)的系統(tǒng)中，解除了父母的后顧之憂，也有利寶寶健康成長(zhǎng)。
總之教育大計(jì)，不是一時(shí)一刻就能搞好的，所以先從自己能掌握的掌握起，盡量讓目前隔代教育所暴露出的弊端慢慢消亡，走出隔代親的教育誤區(qū)。提高孩子教育的整體水平，充分發(fā)揮老一輩余熱和年輕一輩的熱情，讓下一代人的整體水平得到提高。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/zaojiao/569500.html
相關(guān)閱讀：
家長(zhǎng)的無(wú)私居然導(dǎo)致了孩子的自私
家庭教育別忽視“得體”與“尊重”
邁阿密兒童銀行，培訓(xùn)小小銀行家
如何管教好犯了錯(cuò)的孩子？