從引導(dǎo)式教育的觀點來看，家庭教育猶如孩子拉手推車的時候，媽媽在后面推一把。
一個寒冷的冬天，孩子正拉著一車東西艱難爬坡，這時，絕大多數(shù)父母都會自然而然地想替孩子拉車。但我告訴你，必須得讓孩子自己去拉，即使是孩子從來沒有拉過車而且很可能會失敗，也要讓孩子自己拉車。沒有拉過手推車的孩子當然不會調(diào)節(jié)好力度，手推車可能會傾斜，甚至會傷到孩子。但絕對不能說：“哎呀，別傷著自己了，媽媽替你拉吧�！边@時候，媽媽該做的是在保證孩子不受意外傷害的情況下，讓他自己拉車。這樣反復(fù)幾次，孩子就能學(xué)會如何調(diào)節(jié)力氣，努力前進。這個時候媽媽在后面推一把，孩子就能把車拉得更順利一些。
這就是引導(dǎo)式家庭教育的基本理念。習慣了父母和別人的指導(dǎo)的孩子有時候很難應(yīng)對突發(fā)事件。猶太人的《塔木德經(jīng)》里有一則“蛇頭和蛇尾的故事”，就能很好地體現(xiàn)家庭教育中的引導(dǎo)的重要性。
蛇尾總是跟著蛇頭走，很不滿意。有一天，蛇尾說：“我為什么總得跟著你走？你總是按自己的想法走，根本不管我的感受，這很不公平。我也是蛇的一部分，為什么要像奴隸一樣聽從你的指揮呢？”蛇頭回答說：
“你怎么能這樣說話？我并不只是為我自己，我之所以總是帶著你走，是因為你沒有能看清前進方向的眼睛，沒有能分辨危險的耳朵，沒有能決定行動的頭腦。我是真心為你好啊！”
蛇尾大聲譏笑著回答道：“我已經(jīng)厭倦你的說教了，獨裁者和暴君才會這樣蒙蔽追隨者！”蛇頭回答說：
“如果你真是那么想，那么就讓你走在前面試一試吧�！�
聽了蛇頭的話，蛇尾非常高興。它躍躍欲試，但沒過多久它就掉進了水溝，費了很大的勁才從水溝里爬上來�？墒呛芸焖值暨M了刺叢里，蛇尾拼命掙扎，可是越掙扎越出不來。渾身是傷的蛇尾最后靠蛇頭的幫助才得以逃脫�？墒巧呶策�想走在前面。這回糟了，蛇掉進了火堆里，周圍越來越熱，蛇開始害怕了，著急的蛇頭想救出蛇尾，但已經(jīng)來不及了�；饎莺芸炻拥搅松哳^，結(jié)果蛇就這樣被燒死了。
這則故事的結(jié)局無疑是令人惋惜的，如同生活中不當?shù)慕逃龑?dǎo)致的不良結(jié)果。父母包辦的被動式教育讓孩子感到壓抑，這種壓抑的能量不斷積累會產(chǎn)生偏執(zhí)和逆反，而此時孩子的經(jīng)驗和能力還不足以應(yīng)對生活的問題，可他們已經(jīng)拒絕聽取父母的建議，并寧可為此付出代價，這就使事態(tài)變得危險。此時的父母們往往充滿擔心卻又束手無策。并非所有采用包辦的被動式教育的家庭都必然釀成悲劇，但這種形式的確在不同程度上妨礙和壓抑孩子，那么，引導(dǎo)式教育又有什么不同呢？
被動式教育和引導(dǎo)式教育的區(qū)別
現(xiàn)在仍有很多父母認為：“我是父母，我就應(yīng)該教孩子�！钡改府吘共皇抢蠋煟词瓜虢毯⒆�，孩子也不一定聽話。我主辦的家庭教育輔導(dǎo)班里，有很多父母都對我這么說過：“我家孩子不管怎么教育都不愛學(xué)習。”如果我說：“即使父母不教，孩子自己也能領(lǐng)悟�！彼麄兙蜁f：“不可能，我不教的話，孩子根本什么也做不了。”很多父母認為，只要父母管教得好，孩子就能變好。
引導(dǎo)式的教育，從一開始就會避免這些，因為它的前提是相信孩子自己的潛能，它只是發(fā)現(xiàn)和運用潛能，孩子在這個過程得到的不是壓抑，而是尊重和激勵。其實每個人都一樣，只要有學(xué)習的欲望，別人不說也能主動學(xué)習。這種欲望就是我們要引導(dǎo)出來的。引導(dǎo)孩子學(xué)習的欲望就是媽媽該做的事情。有的媽媽說：要是我不說的話，“都是因為我督促他才學(xué)的，他自己才不會主動學(xué)習呢�！逼鋵嵾@不過是孩子因為害怕媽媽或是不想挨罵才變得乖一點而已，這種變化不可能延續(xù)很長時間。如果孩子沒有打心眼里認識到學(xué)習的重要性，那么他不愛學(xué)習的本性是改不了的。
媽媽是最好的輔導(dǎo)員
“培養(yǎng)能力的行為”叫做引導(dǎo)式教育，實施這種教育的人叫做輔導(dǎo)員。人只要滿足以下幾個欲望就能自主行動起來。比如，“我能行”——自信心，“我做得對”——確信自己等。引導(dǎo)這些欲望和能力，把人引領(lǐng)到成功之路上的人就是輔導(dǎo)員。
孩子們都擁有比父母的期待還要高的可能性。作為母親，你應(yīng)該成為引領(lǐng)他成功的輔導(dǎo)員。這就好比運動員和教練的關(guān)系。運動員為了突破記錄不斷地練習，教練也希望運動員能取得好成績，但不能因此就背著運動員跑步。教練背著運動員跑，很可能兩個人都倒下。即使是教練背著運動員跑步取得了好成績，運動員也不會高興，因為這不是他自己的成績。通過自己的努力取得成就，人們才會感到喜悅。
我有一個非常喜歡釣魚的朋友。我以他的事情為例，講一講作為輔導(dǎo)員的父母的作用是多么重要。我這個朋友有個兒子，孩子很小的時候就跟著爸爸去釣魚。孩子喜歡玩爸爸釣上來的各種魚，慢慢地對魚產(chǎn)生了興趣，向爸爸提了很多問題。時間長了，爸爸已經(jīng)回答不上孩子的提問了，所以干脆買了一些書，一有空就跟孩子一起學(xué)習有關(guān)魚的知識。就這樣，孩子逐漸掌握了很多關(guān)于魚的知識，周圍的人們也經(jīng)常問他一些有關(guān)魚的問題：“喂，魚博士，告訴我這是怎么回事？”這樣一來，孩子更加喜歡學(xué)習魚類知識了。
為了刺激孩子的學(xué)習熱情，我的這位朋友送給他的孩子一套高中生物書，當時還是小學(xué)生的孩子居然順利地讀完了其他同齡人想都不敢想的書。小小的他自然而然地想著將來要當魚類專家，后來他果然順利地考上了水產(chǎn)大學(xué)。
這則故事告訴我們，身為輔導(dǎo)員的父母該怎么對待孩子。
首先，他帶孩子去釣魚，讓孩子接觸新鮮事物。
當孩子對魚感興趣的時候不說“太臟（危險）了，不要摸”等來阻止孩子，而只是在旁邊靜靜地看著他。
當孩子提出問題時并不認為是件麻煩事，都給予回答。
買書，與孩子一起學(xué)習。
肯定孩子的成績，并為他吶喊助威。
買來更具提高價值的書，刺激孩子的學(xué)習欲望。
后來，這個孩子長大成人后說：“我不知道自己有沒有這方面的天才，只是經(jīng)常跟爸爸去釣魚，就對魚產(chǎn)生了興趣。如果是爸爸一早就讓我當魚博士的話，就不一定是現(xiàn)在這樣了�！�
“發(fā)現(xiàn)孩子的可能性，關(guān)注他，并且在需要的時候幫助他�！本褪沁@種作為輔導(dǎo)員的接近方法使得孩子的才華開花結(jié)果。媽媽是與孩子關(guān)系最密切的人，所以也應(yīng)該是最好的輔導(dǎo)員。但一定要記住，主人公是孩子，媽媽的作用就是培養(yǎng)他不怕困難、頑強生活下去的意志，讓孩子獨立起來。別忘了，父母再愛孩子也不能替他走完人生之路。
支持他還是幫助他
有助于孩子成長的方法有“支持”和“幫助”兩種，我們通過下面的假設(shè)來看一看這兩種方法有什么不同。
你在路邊發(fā)現(xiàn)一個人倒在蘋果樹下，樹上結(jié)滿了果子，但那個人似乎沒有力氣摘到蘋果。如果你不管，他可能會被餓死。那么，你該怎么做？
你首先是摘蘋果給他吃。像他這樣沒有力氣或光靠自己的力量無法克服困難的人，我們替他做事情叫做“幫助”。得到了你的幫助，那個人終于脫離了危險，恢復(fù)了健康。但以后你該怎么做？繼續(xù)給他送蘋果或食物嗎？在某一個瞬間，他會不會反感繼續(xù)依賴你呢？或者習慣于這種依賴他人的生活，只等著你拿食物給他？但可以肯定的是，沒有你的幫助，他就無法繼續(xù)活下去。
但是，有一天你有事情，無法繼續(xù)“幫助”他怎么辦？他只能挨餓。我們誰也不希望出現(xiàn)這種情況。其實，只要他自己能夠行動就再也不需要別人“幫助”了，應(yīng)該讓他學(xué)會摘蘋果，讓他能夠獨立生活下去。你所需要做的就是告訴他怎么摘蘋果，并看著他摘蘋果，在他需要的時候幫一下忙，這樣他就能自己摘蘋果吃了。這就是輔導(dǎo)員該做的“支持”，即支持他獨立生活。
請你反省一下，實際生活中你的家庭教育方法是“幫助”型還是“支持”型？當然，孩子在嬰兒時期絕對需要“幫助”，而且當孩子第一次做某種事情的時候也需要“幫助”。但一直都“幫助”嗎？媽媽的角色就是作為輔導(dǎo)員“支持”孩子獨立。媽媽應(yīng)該以“我的孩子有很大的潛力，有很多可能性”的態(tài)度對待孩子，引出孩子自身擁有的能力和熱情，并讓它得到最大限度的發(fā)揮，而不是指使孩子“該這么做”、“該那么做”。
引導(dǎo)式教育的三原則
原則1：每個人都有無限的可能性。說的是引導(dǎo)式教育對人的評判，這里的“無限”可以理解為“數(shù)不勝數(shù)”。但人總是習慣性低估自身的能力，常常認為“我不可能做到”——這是不敢挑戰(zhàn)——或者“以后有時間再做吧”，用這樣的理由來拖延時間。輔導(dǎo)員相信對方的各種可能性，并激勵著對方。每次看著一個把“我不行，我沒有自信”當做口頭禪的人自從接受引導(dǎo)式教育以后，開始為實現(xiàn)自己的夢想和目標而努力的樣子，我都驚訝于人類無限的可能性。
原則2：答案不在輔導(dǎo)員那里，而在自己身上。這里的“答案”是指對方的“可能性和能力”，也就是說，“相信對方能做好”。很多人一提到教育，就認為是擁有正確答案的父母或老師來指導(dǎo)孩子。人從小就開始跟大人學(xué)習各種知識和技巧，掌握生活的方法，沒有得到教育就無法成長。但只是接受指導(dǎo)的人無法充分發(fā)揮自身的能力。要想充分發(fā)掘孩子所擁有的可能性，就必須以孩子自身的“愿望”為前提。人只要有想做某件事情的愿望，即使沒有人指揮也能主動行動起來；一個人沒有想做事的愿望，即使是派給他再優(yōu)秀的指導(dǎo)者也是沒有用的。
原則3：輔導(dǎo)員的作用就是幫助他人找出答案。輔導(dǎo)員該做的不是指示對方該怎么做，而是幫助對方擁有想做某件事情的愿望，并付諸行動。這里的關(guān)鍵就是孩子自己能做到多少。
如果把以上三個原則應(yīng)用到家庭教育中去，就可以得到如下的結(jié)論：
★ 所有的孩子都擁有無限的可能性。
★ 答案不在父母那里，而在孩子身上。
★ 父母的作用就是幫助孩子找出答案。
本書就是以這三個原則為中心，講解在培養(yǎng)孩子生活能力的過程中媽媽和孩子怎樣形成和諧關(guān)系。
引導(dǎo)式教育的基本態(tài)度
輔導(dǎo)員會以什么樣的態(tài)度來看待孩子的成長呢？讓我們了解一下輔導(dǎo)員的信念吧。
第一，輔導(dǎo)員相信孩子自己擁有前進的能力。他們認為，即使是不做指示或命令，孩子們也能自己行動起來。
曾經(jīng)向我咨詢過的幸子就是這樣的人。她的女兒學(xué)鋼琴，但怎么練習都沒能提高技藝。幸子總是指示孩子：“為什么不練？”“吃飯之前練不行嗎？”“星期天不是有很多時間嗎？”
有一天，幸子發(fā)現(xiàn)女兒的鋼琴教科書上畫了一只小貓，小貓旁邊還畫了小圓圈。她問女兒為什么畫那些東西，女兒回答說：“我一個人練習太單調(diào)了，但是有小貓看著就開心多了，如果彈得好，我就在小貓旁邊畫個小圓圈。”這是幸子的女兒自己想出來的開開心心彈鋼琴的方法。當時，她覺得孩子也不容易，就夸了一句：“這想法真不錯。”她經(jīng)常問孩子：
從那以后，“怎樣才能覺得彈鋼琴是件有意思的事情呢”或“彈鋼琴有什么好處”等，還夸獎孩子的優(yōu)點�，F(xiàn)在幸子的女兒能主動跟媽媽說：“媽媽，我能彈這首曲子�！�
幸子非常自信地說：“即使是媽媽沒有命令孩子，她也能自己向前發(fā)展。孩子的成長方法只能向孩子請教。”畢竟大人能做的事情是有限的。
第二，杜絕指責和抱怨，要建設(shè)性地看待問題。我當主持人的時候，曾經(jīng)采訪過少年棒球隊。每當孩子揮擊不中時，坐席上的教練和父母就異口同聲地大喊：“干什么！好好打！”孩子嚇得表情都僵硬了，再一次揮動球棒仍然沒能擊中。坐席上的父母和教練又開始大聲喊了：“你這傻瓜，怎么回事？”這樣一來孩子的表情更加僵硬了，揮擊連連失敗。
站在指導(dǎo)孩子的立場上，父母或教師有責任引導(dǎo)出孩子想做某件事情的熱情。但命令、指示或責罵的方法都無法引導(dǎo)出孩子自身擁有的愿望和能力。
前面我們講到的培養(yǎng)出魚博士的那位爸爸就是忠實地履行引導(dǎo)式教育的典范。這位爸爸注重兒子的才能，支持他學(xué)習的同時，還教會了他生活常識和社交禮儀。
為了培養(yǎng)兒子的學(xué)習習慣，孩子上小學(xué)低年級的時候，他每天晚飯以后都坐在孩子身邊陪著他學(xué)習。他說：“孩子還沒養(yǎng)成學(xué)習習慣時，不能光靠孩子的自律，畢竟玩比學(xué)習輕松得多�！边@樣孩子學(xué)習時有什么不懂的，就可以直接問爸爸。如果孩子解決了難題，他也跟孩子一起高興：“連這樣難的題也能做呀！真了不起。”這樣的鼓勵培養(yǎng)了孩子的挑戰(zhàn)意識。他就是把被動式教育和引導(dǎo)式教育配合得比較好的典型。這樣一來，孩子成績提高了，對學(xué)習有信心了，也就喜歡學(xué)習了。上了高年級以后，孩子已經(jīng)認識到了學(xué)習的重要性，他就開始讓孩子獨自學(xué)習。
在日常生活中，他為了讓孩子對學(xué)習感興趣也做了一些努力。比如說，帶孩子去超市買東西，結(jié)賬時讓孩子算一算一共花了多少錢；在家看新聞的時候，如果出現(xiàn)地名就讓孩子在地圖上找出那個地方，這些都能讓孩子非常自然地應(yīng)用到所學(xué)的知識。這樣引導(dǎo)興趣的結(jié)果，孩子終于成為不僅學(xué)習成績好，而且人品也好的人。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/zaojiao/577191.html
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