在此次日本地震與海嘯的災(zāi)難中,當(dāng)人們看到地震以掀翻豎的一切、海嘯以席卷橫的所有的力量肆虐災(zāi)區(qū)時(shí),無不為之震驚。但對(duì)中國(guó)人來說,另一種震驚來之于日本人在巨大災(zāi)難面前的鎮(zhèn)定。
電視畫面展示給人們的景象是,一邊是車翻船倒路毀水淹的災(zāi)害,一邊是井然有序不慌不亂的民眾。毋庸置疑地,普遍高素質(zhì)的公民與日本國(guó)重視教育的傳統(tǒng)有關(guān).教育的力量,不僅可以影響一個(gè)人的一生,而且足以影響一個(gè)民族的興衰。今天就讓我們看一看日本的幼兒園教育現(xiàn)狀吧.
1.無數(shù)大大小小的包。
我們辦理入園手續(xù)的第一天,幼兒園就向我們說明,要準(zhǔn)備若干個(gè)大大小小的包。
書包(統(tǒng)一)、裝毛毯的包、裝餐具的包、餐具盒、裝衣服的包、裝備換衣服的包、裝換下來衣服的包、裝鞋子的包,然后A包多少厘米長(zhǎng),B包多少厘米寬,C包放在D包里,E包放在F包里。我真是徹底崩潰了!搞不懂為什么日本人要弄出這么多復(fù)雜的名堂出來。
有的幼兒園,甚至要求所有的包都要媽媽一針一線縫制!
經(jīng)過兩年,我們都對(duì)此已經(jīng)駕輕就熟了,孩子也可以非常有條理的分門別類。
我常想,京都人可以對(duì)垃圾精細(xì)分類處理而不覺其煩,是否和從小所受教育有關(guān)。
2.大人空著手,所有的包都孩子肩背手拿著。
這是很震動(dòng)我的一個(gè)場(chǎng)景,早晚接送孩子的時(shí)候,看到其他日本家長(zhǎng),無論是爸爸、媽媽,還是爺爺奶奶,手里一律空著,而上面所說的那些少說也有兩三個(gè)大包外加書包都由那些花朵們肩背手拿著,而且還都跑得飛快。我們呢,自然還是咱國(guó)內(nèi)的傳統(tǒng),田田空手,我拿包。
過了兩天,老師就來和我聊天了:“田田媽,Tina在學(xué)校可是什么都自己做啊……”
日本人慣于只說半句話,后面的讓你琢磨去。
我立刻就明白是在問家里的情形了,看我還在想,老師就說了“比方說上學(xué)時(shí)拿包吧……”這就是委婉的提醒。
從此就只好讓田田自己拿了。
等開家長(zhǎng)懇談會(huì)時(shí),我和大家說“在中國(guó)幼兒園,習(xí)慣家長(zhǎng)拿東西”——這回輪到日本媽媽目瞪口呆了,異口同聲地問:“為什么?”
為什么?是不是因?yàn)槲覀冎袊?guó)人愛孩子更多一點(diǎn)呢?
3.反復(fù)脫換的行頭
田田的幼兒園是統(tǒng)一服裝,春秋換裝,全年登園時(shí)最外邊都要穿幼兒園的套頭衫,穿短褲,戴蓓蕾帽(夏天戴草帽),穿自己的鞋子;
到了幼兒園,就要把套頭衫脫下來,換一種玩耍時(shí)的罩衣,鞋子脫下來,換白色的芭蕾鞋,到操場(chǎng)玩的時(shí)候,自然再換自己的鞋子。
這還不是最麻煩的,開學(xué)時(shí)老師要求拿一組換的衣服,在我們看來,那自然是防備孩子玩耍時(shí)弄臟備用的,然而,并不是。
只要孩子們中午睡了午覺,起來必定要重新?lián)Q一套。夠多麻煩。
(到田田在外邊宿泊一個(gè)晚上的時(shí)候,光備用的換的衣服就要備好多套,真趕上那個(gè)愛新衣的皇帝了。)
剛開始每天早上去送田田,都要重復(fù)那么一套換衣程序,田田在菊花班的時(shí)候,看她實(shí)在慢,我就不免代勞。
但是不久就發(fā)現(xiàn)日本的媽媽們都是站在一旁看著孩子,從不伸手幫忙。
慢慢體會(huì)到,日本幼兒園就是通過這個(gè)每天的穿衣?lián)Q衣,讓孩子練習(xí)獨(dú)立生活的能力的。
通過每天到校后,換衣服、放聯(lián)系手冊(cè),自己帖當(dāng)日的sticker,掛手絹等從2、3歲開始的訓(xùn)練,孩子們養(yǎng)成有條不紊做事的習(xí)慣。
4.大冬天穿短褲
日本幼兒園的孩子,冬天無論多么冷的天,都穿非常短的短褲上學(xué)。
剛?cè)サ臅r(shí)候,北京的爺爺奶奶非常擔(dān)心,說一定要和老師商量一下,因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)的孩子,受不了這個(gè)凍。這個(gè)……讓我怎么說得出口。就算不重新喚起東亞病夫的記憶,起碼也激活小皇帝的印象。
沒法子,只好入鄉(xiāng)隨俗地狠下心來,為國(guó)爭(zhēng)個(gè)面子。不用說,剛?cè)雸@那時(shí)候,三天兩頭就凍病了。
和日本媽媽說呢,答案又叫人目瞪口呆“是啊,孩子送幼兒園就是來讓他們得病的。”
看看一個(gè)個(gè)像小炮彈一樣沖到我面前說“你好”的孩子,那個(gè)結(jié)實(shí)勁兒,我是覺得我們不能太金貴孩子了。
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