做圣人做賢人其實(shí)就是現(xiàn)在的德育。做圣人做賢人要從孝道入手,所以從小就要教孩子知書達(dá)理,孝敬長輩,尊重朋友。
今天的社會(huì)里,為什么孩子越來越難教?為什么青少年犯罪率在不斷增高?為什么孩子越來越自私?
我想,必須從教育上檢討。
古時(shí)候的教學(xué)好教,為什么好教?從三四歲就開始教,扎根!長大之后縱然受到社會(huì)的污染,也不至于離譜!度纸(jīng)》開篇就說:人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷,教之道,貴以專。就是這個(gè)道理。成人的時(shí)候要想改變自己的習(xí)慣和行為方式、斷掉自己的習(xí)氣就太難太難了。
《弟子規(guī)》告訴我們?yōu)閷W(xué)之道的次第是:入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,有余力則學(xué)文。
現(xiàn)在,家庭和學(xué)校弄顛倒了。德行為本,變成了成績?yōu)楸,結(jié)果是,成績上去了,人沒做好。
圣賢之道從孝道開始。孝道從《弟子規(guī)》開始。
1.入則孝在家里,“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶”。俗語說,“父母吃的鹽比孩子吃的米都多”,“不聽老人言,吃虧在眼前”。所以,聽取父母的教誨和經(jīng)驗(yàn)以及教訓(xùn),將使孩子終身受益。違背道德的、父母不喜歡的事情,孩子堅(jiān)決不要去做。
有人就說了:那孝就是什么都要依著父母,他們做什么都是對的了?這就是走極端了。人非圣賢,孰能無過?真正的孝還在于當(dāng)父母有了不對的地方時(shí),能夠采取恰當(dāng)?shù)姆绞絹韯裰G。《弟子規(guī)》告訴我們,要“怡吾色,柔吾聲,諫不入,悅復(fù)諫”,這樣做,才算圓滿的孝道!
2.出則悌“悌”,就是敬重兄長,也泛指敬重長輩。在外,對尊長要有恭敬的態(tài)度,對同學(xué)同事要像在家對兄弟姐妹那樣友愛互助,F(xiàn)在的孩子在家里被寵慣了,不知道如何和家人相處,又如何能與外面的人和睦相處呢?
3.謹(jǐn)而信“謹(jǐn)”,就是生活中的日常小事要謹(jǐn)慎。穿衣服重在整潔,不求華貴,行為舉止勿失君子之風(fēng),不要高消費(fèi)、揮霍浪費(fèi),做事情不要太匆忙、草率,也不要怕苦怕難而退縮。
“信”,就是做人要講究誠信,同時(shí)也要有高尚的信念,向圣賢之道邁進(jìn),看到別人的長處要“見賢思齊”,這樣自己的德行才會(huì)提高。
4.泛愛眾“泛愛眾”,就是廣泛地愛所有的人,就是要有一顆愛心,但是朋友之間應(yīng)該互相規(guī)過勸善,否則,兩個(gè)人的品德都有缺陷。
5.而親仁“親仁”,就是在我們的學(xué)習(xí)和生活中要親近仁者,仁者就是善良有智慧有魅力的人,向他學(xué)習(xí),德行會(huì)進(jìn)步,過錯(cuò)會(huì)減少。
6.有余力則學(xué)文先把上述5個(gè)方面做好,然后好好學(xué)習(xí)文化。
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