前言：父親的過(guò)程從古到今是一個(gè)不斷的演變的過(guò)程，現(xiàn)在的父親要相對(duì)于古代的父親還是有很大的變化的，作為一名現(xiàn)代的父親有哪些內(nèi)容是你必須要做到的呢，讓我們一起來(lái)了解一下吧。
標(biāo)志1：關(guān)于父親的“造詞”運(yùn)動(dòng)
我們對(duì)父親的關(guān)注，好像從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣強(qiáng)烈。當(dāng)人們還沒(méi)來(lái)得及嘗出而今的父親是什么味道的時(shí)候，一系列新名詞就撲面而來(lái)：學(xué)習(xí)型父親、養(yǎng)育型父親、雙性父親、Modern父親……在對(duì)這些詞大徹大悟之前，我們先要對(duì)這些詞的創(chuàng)造者表示敬意。也許正是他們的引領(lǐng)，才使"新父親"時(shí)代能夠在此時(shí)到來(lái)。幼兒教育
標(biāo)志2：育兒網(wǎng)絡(luò)，不只是媽媽們的天下
從網(wǎng)絡(luò)媽咪的一統(tǒng)天下，到老爸軍團(tuán)的迅速壯大，在育兒網(wǎng)絡(luò)上，我們可以越來(lái)越多地聽(tīng)到男人們的聲音。有人說(shuō)，有老爸出現(xiàn)的育兒論壇就會(huì)很熱鬧，而我更想說(shuō)，老爸們的出現(xiàn)讓育兒論壇真正地完整起來(lái)。親子教育
標(biāo)志3：談?wù)摵⒆樱辉僬谡谘谘?/P>
原來(lái)，如果下班以后你推掉飯局的理由是要回家陪孩子，肯定會(huì)遭到男同事們的恥笑：太不男人了！然而，在育兒環(huán)境逐漸改善的今天，育兒講座的課堂上，父親的身影也越來(lái)越多地出現(xiàn)。一些父親們還會(huì)為探討育兒話題專(zhuān)門(mén)搞一次聚會(huì)。在采訪過(guò)程中，一位從事文字工作的父親說(shuō)道，他去采訪商界名人時(shí)，如果知道對(duì)方也是父親，那么他們的話題往往是從聊孩子開(kāi)始的。
標(biāo)志4：直接和孩子“談情說(shuō)愛(ài)”
說(shuō)起傳統(tǒng)父親，很多人都會(huì)想起《背影》中那個(gè)始終用緘默來(lái)表達(dá)深沉父愛(ài)的男人。而在如今這是崇尚表達(dá)和交流的時(shí)代，對(duì)“新父親”來(lái)說(shuō)，“寶貝，我愛(ài)你！”卻可以脫口而出。
標(biāo)志5：親職教育正在流行
換個(gè)通俗的說(shuō)法就是做父親先要學(xué)習(xí)。親職教育讓父親們認(rèn)識(shí)到，自己不是孩子天然的教育者，而是需要在育兒實(shí)踐中不斷地學(xué)習(xí)和摸索。親子網(wǎng)
標(biāo)志6：！全職奶爸，扔掉另類(lèi)的帽子
曾幾何時(shí)，提起全職爸爸，我們總是感覺(jué)怪怪的。原因就在于，雖然我們的行為模式告別了傳統(tǒng)，但是我們的思維和考量標(biāo)準(zhǔn)卻還停留在那個(gè)時(shí)代。慢慢地，全職爸爸們用他們的經(jīng)歷和強(qiáng)大的心理能量告訴我們，他們不過(guò)是為自己的妻子提供了一種方便，而現(xiàn)代社會(huì)，恰恰需要這種隨機(jī)應(yīng)變的分工模式。
標(biāo)志7：擅長(zhǎng)剛?cè)嵯酀?jì)
傳統(tǒng)父親幾乎就是威嚴(yán)的代名詞，而“新父親”卻擅長(zhǎng)剛?cè)嵯酀?jì)。他們有很男人的一面，但是又可以很平等地和孩子交流；當(dāng)孩子違反了規(guī)則時(shí)，他們會(huì)堅(jiān)持到底，不講情面，但是他們不會(huì)用粗暴的武力來(lái)解決問(wèn)題。和傳統(tǒng)父親比起來(lái)，“新父親”們的性情更豐富了。他們可以讓孩子在自己身上同時(shí)體驗(yàn)到剛強(qiáng)和柔軟。
標(biāo)志8：出得廳堂下得廚房
這曾經(jīng)是男人們擇偶的重要標(biāo)準(zhǔn)，而今套在“新父親”們身上也并不為過(guò)。就像《天天飲食》中的那句“男人下廚房，絕對(duì)新時(shí)尚”一樣，而今廚房不再是媽媽們的絕對(duì)領(lǐng)地，“誰(shuí)有時(shí)間誰(shuí)做”，或者“媽媽照顧寶寶，老公制作美食”的分工方式越來(lái)越常見(jiàn)了。然而，對(duì)于那些堅(jiān)決要做時(shí)尚潮流的領(lǐng)軍人物的男人們來(lái)說(shuō)，就連居家服飾也是絕對(duì)馬虎不得的。于是，一群噴著男人香水、戴著圍裙的父親出現(xiàn)了。親子網(wǎng)
總結(jié) ： 現(xiàn)代的父親的身上有一種現(xiàn)代人所特有的氣質(zhì)，也是古代的父親如何也趕不上的，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題家長(zhǎng)應(yīng)該采取怎樣的意識(shí)，這樣的現(xiàn)代父親才更符合我們現(xiàn)代人的觀點(diǎn)，這樣對(duì)于媽媽和孩子來(lái)說(shuō)何嘗又不是一種幸福呢。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/zaojiao/629899.html
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