小明能說會道的，就是在和小朋友一起玩的時候嘴就沒用了，凡是他想要的玩具，他就會一句話不說地從人家手里一把奪過來，為了這個家長沒少說他，還給他編故事聽，可是幾乎都沒有什么效果。一次，家長眼睜睜地看著他把人家搭在中間的積木拿走了，隨著嘩啦一聲，弄得人家孩子傷心地哭了。
小明的爸爸氣得還打了他，但也無濟于事。現(xiàn)在孩子已經(jīng)滿4歲了，家長很擔(dān)心：再這樣下去，怎么得了？有什么好辦法嗎?
分析
愛模仿是3——4歲幼兒的年齡特點，在游戲中他們經(jīng)常會出現(xiàn)像小明那樣，別人玩什么自己也想玩什么，看見別人有的，自己總是想要。不知家長是否注意到在幼兒園的小班里，同樣的玩具會有很多，這就是為了能盡量滿足幼兒喜歡模仿的這一心理需要。盡管如此，孩子們爭搶玩具的現(xiàn)象仍時有發(fā)生。
在品德教育中，以理服人本是我們應(yīng)恪守的教育原則，講故事也是幼兒教育常采用的方法。適當(dāng)懲罰(不是體罰)也不為過。那么為什么會讓我們感覺有的孩子似乎“屢教不改”呢？
有這樣一個實例，或許能夠幫助我們進一步了解孩子，讓我們真正體會“沒有不好的孩子，只有不好的教育方法”這句話的深刻含義。在一個新入園的小班里，一個孩子哭著想要別人手中的小鼓，教師一看小鼓沒有了，就拿了個小鈴，叮鈴鈴地搖著遞了過去，這個孩子立刻破涕為笑，和老師一起高興地玩著小鈴。這時一個玩小鼓的孩子放下小鼓去拿小鈴，緊跟著，玩小鼓的孩子紛紛換成了小鈴。
可以想像，在他們連自己究竟想要什么都搞不清楚的心理水平上，我們?nèi)ソo他們講一些抽象的道理，他們自然是難以理解的。就像我曾經(jīng)看到的那樣：一位教師對一個搶玩具的孩子說“你把寶寶的玩具搶走了，他沒有了怎么辦？”老師想通過讓他具體地看到“別人沒有了”，從而知道“自己不對了”。而孩子卻很坦然地說去那(指玩具架)拿一個。這就更清楚地說明此時孩子還不會進行“因為我搶了，所以他沒有了”的邏輯推理，也還不具備換位思考的能力。
因此，有時我們絞盡腦汁編的故事也往往會感到白費心機。對孩子的教育本來就不是一加一必然等于二的結(jié)果，因此不能在達不到自己預(yù)期的效果時就用懲罰來顯示自己的權(quán)力，長期受懲罰的孩子要么因為反抗形成反叛性格，要么因為恐懼形成順從的性格，都不是我們教育的初衷，那么應(yīng)該怎么做呢？
建議
● 擺正孩子在家中的位置，注意隨機引導(dǎo)。孩子的不良習(xí)慣許多是在自小的養(yǎng)育中就開始了�，F(xiàn)代獨生子女家庭中，成人對孩子的愛往往是單向的。這種單向的愛，使孩子只會享受家人的關(guān)懷、照顧，而不知道還要去關(guān)心別人，再加上家長無意識的遷就順從，使孩子形成了隨心所欲“自我中心”的心理定式。在我們認為該教育的時候，這種“眾人為我”的心理優(yōu)勢，便會給我們的引導(dǎo)和培養(yǎng)帶來一定的困難。
因此，我們要根據(jù)幼兒自我中心的心理特點，在日常生活中耐心持久地加以引導(dǎo)，如引導(dǎo)幼兒能將好吃的、好玩的與他人分享，讓幼兒逐漸體驗到除自己以外還有他人的存在，家長也無須“一不怕苦、二不怕死”地為孩子提供一個脫離現(xiàn)實生活的“安樂窩”，這樣會延遲幼兒擺脫“自我中心”。
可以利用幼兒對成人依戀的情感特點，讓幼兒知道成人也有高興、生氣、著急、傷心……并通過外部情感的變化，讓幼兒為了爭取被愛來約束自己的不良行為，從而減少不良行為的重復(fù)的機會，使之得到慢慢的控制。
●在教育中教給孩子簡單的交往語言，喜歡聽故事是學(xué)前幼兒的共同特點，但對于小年齡的孩子認識水平低、理解能力差的特點，如果我們把想教育的內(nèi)容含在故事情節(jié)當(dāng)中，他們?nèi)匀徊荒芾斫�，我們還可以把解決實際問題的具體方法反復(fù)地講在故事當(dāng)中，如：小雞對小鴨說：“你的大皮球讓我玩一會兒好嗎？”小雞對小猴說：”你的小汽車讓我玩一會兒好嗎？”讓孩子知道說這樣一句話，對方就能夠高興地把玩具給自己玩，然后在生活中，成人要提醒孩子去使用這樣的語言，并幫助他感受成功，讓幼兒在潛意識中產(chǎn)生搶玩具不對的印象。
●成人有意識地為幼兒樹立模仿的榜樣。模仿是幼兒階段主要的學(xué)習(xí)方式，特別是行為習(xí)慣方面。成人有意識地為幼兒樹立榜樣是有效的教育方法，比如當(dāng)有的孩子聽了對方的請求仍然不能把玩具給同伴玩時，成人則應(yīng)以和幼兒平等的身份，去幫助幼兒進一步商量共同游戲的方法，如：“咱倆一起玩吧？”“你先玩，過一會兒再給我們玩�！钡鹊龋層變簭暮唵蔚剡M行模仿，逐漸變?yōu)樽约撼晒煌?jīng)驗的一部分。與此同時，孩子負面的行為自然會得到相應(yīng)的改善。
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