也許是對現(xiàn)行教育體制的失望和不滿，現(xiàn)在有部分家長選擇自己在家教育孩子，或者是將孩子送入一些當(dāng)代悄然興起的私塾讀書學(xué)習(xí)。有關(guān)這個(gè)問題，任何簡單的評價(jià)都難以服眾。畢竟，當(dāng)今時(shí)代的特點(diǎn)之一就是多元和包容，我們越來越習(xí)慣人與人之間認(rèn)知的不同和選擇的差異，認(rèn)同沒有最好，只有最合適。

　　什么是最合適？如果舉例說明，遠(yuǎn)的有喬布斯和比爾?蓋茨，事實(shí)證明他們當(dāng)年離開學(xué)校是最好的選擇；近的有鄭淵潔和郭德剛，他們的孩子就是由自己教育，自產(chǎn)自銷。盡管是否成功現(xiàn)在下結(jié)論還為時(shí)過早，但就他們的成就和自信，走自己的路也沒什么不可以。

　　但是，所謂教育，就是針對普羅大眾的文化和知識(shí)的普及與提高，從這個(gè)角度說，小概率事件沒有任何意義，而且聰明的孩子吃不飽，愚笨的孩子跟不上是最為正常的現(xiàn)象。那么，當(dāng)我們?yōu)楹⒆幼龀鲞x擇的時(shí)候，有幾個(gè)問題是一定要想清楚的：一，教育是一門專業(yè)性極強(qiáng)的學(xué)科，是多少代人不懈努力、苦苦探索的崎嶇之路，縱使有許多弊端，體制教育依舊是相對成熟的教育模式。二，少年的教育是基礎(chǔ)教育，都是從識(shí)字和算術(shù)開始，用簡單重復(fù)的辦法讓孩子加深印象，教材當(dāng)然不完美，但說它空洞無為只是成年人附加之詞。即便是私塾教的國學(xué)經(jīng)典，也是前期背誦，后期解讀，實(shí)在也沒有什么不同。三，當(dāng)今的孩子由于種種原因，變得越來越個(gè)性、自我，這當(dāng)然沒有什么不好，但是千萬不要忽視孩子在一個(gè)集體中所受到的鍛煉，建立團(tuán)隊(duì)精神、合作態(tài)度、集體榮譽(yù)感是不能缺失的一課。四，沒有人生活在真空里，任何一個(gè)時(shí)代都有正面能量和陰暗面，孩子也要在游泳中學(xué)會(huì)游泳，要經(jīng)風(fēng)雨，見世面，否則空有滿腹經(jīng)綸卻跟時(shí)代脫節(jié)，也是行不通的。五，對于品格和情操的塑造其實(shí)都在教育之外，耳濡目染，潛移默化的力量或許更大，這需要為人父母的我們提高個(gè)人素質(zhì)和修養(yǎng)，真正成為孩子的榜樣，相信我，這比讓他背《論語》重要。一個(gè)孩子是否能成為有人文情懷的人，是典型的師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人。六，不要把我們對現(xiàn)實(shí)的不滿，變成對某一學(xué)科的全面否定，從而把希望寄托在一個(gè)陌生或全新的領(lǐng)域，這種偏頗的客觀效果，是把孩子變成了試驗(yàn)品，想一想，真有這個(gè)必要嗎？

　　如果把這些問題都想清楚了，選擇就會(huì)相對理性，如果你的孩子成了韓寒，那也不錯(cuò)。

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