我們總是希望能培養(yǎng)一個優(yōu)秀的孩子,但是優(yōu)秀孩子的培養(yǎng)需要家長有先進的育兒理念,學(xué)會這七個大于號,對家長來說是最基本的知識。
1、感受>道理
當今許多父母很難忘卻自己高高在上的身份,他們把孩子當孩子看,是需要管束的對象;把孩子當學(xué)習(xí)機器看,是需要填鴨的對象,但絕不會把孩子當人看,是需要尊重的對象。他們不愿意蹲下來,從孩子的角度分析問題、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,除了龐大的期望和沉重的愛心,父母根本就是蠻橫不講理,他們反而一天到晚都跟孩子講道理。
一份調(diào)查顯示,孩子最最反感父母的就是嘮叨,一天到晚就講些破道理大事小事都要講一百遍從幼兒園講到現(xiàn)在,這給孩子帶來什么感受?
人是情感動物,他只相信自己的感受,從心理學(xué)上說,并不是真理照亮了我們的成長,而是感受引導(dǎo)著我們前進,孩子尤其如此。
當孩子說我餓時,父母說才吃的,不餓;當孩子說我熱時,父母說今天不熱。除了否定孩子的感受,父母還會把更多負性情緒帶給孩子。當你問玩笑地問是爸爸好,還是媽媽好?孩子滿臉疑惑地看看爸爸又看看媽媽,他的感受是:爸爸還是媽媽做了什么壞事嗎?當你說我花那么多錢供你上學(xué),你知道嗎?孩子的感受卻是:家里的錢都被我用來讀書了,爸爸媽媽為此很痛苦,我可能就不應(yīng)該讀書。當你說這次考試那么差,不許玩!孩子的感受
是:我學(xué)習(xí)學(xué)不好,玩也玩不好,我是無用的人。當父母天天吵架時,孩子的感受是他們不愛我。當父母隨意侵入孩子的個人空間時,他的感受是世界末日,這個世上沒有屬于我的東西,我是沒必要存在的!
我們都說,好的親子關(guān)系勝過一堆教育,親子關(guān)系不好是從哪里開始的?不尊重孩子的感受!可以說它是親子障礙的第一殺手!當孩子的感受被否定時也就是他的情感流動被阻斷,他的沮喪、對成人的不理解、對世界的恐慌將長久地籠罩在心頭,不要說學(xué)習(xí)了,他對一切都沒有興致,像軟骨病一樣癱瘓了,父母把心掏出來,孩子無動于衷!
不在于你說什么,在于孩子聽到什么,不在于你做什么,在于孩子感受到什么。注意孩子的感受,體驗孩子的感受,肯定孩子的感受,表達孩子的感受,你就是偉大的父母!
2、習(xí)慣>神童
我們對于奇跡的盼望可以說烙在基因里的,人類對自身奇跡的盼望那就是神童,中國人的神童情結(jié)尤其重!在生命中能與生兒育女的酸甜苦辣相比的經(jīng)歷實在不多,如果能生個神童的話,這一切似乎都免除了。可實際上神童的家庭可能遭遇更多的不幸,因為歸于平淡本身就是不幸。
全世界各國的神童事跡都證明了神童并不神奇。因《卡爾·威特的教育》一書而出名的德國奇才卡爾·威特8歲時運用6國語言,并通曉五門學(xué)問,尤其擅長數(shù)學(xué)。9歲進大學(xué),16歲獲博士學(xué)位。至此他成功了嗎?23歲他發(fā)表了《但丁的失誤》一書,成為研究但丁的權(quán)威而不是人們期盼的大科學(xué)家,這樣一本學(xué)
術(shù)著作奠定他是偉大人物嗎?充其量小作而已。韓國宇宙級神童金雄熔三歲多就入漢陽大學(xué)學(xué)習(xí),四歲到日本電視臺表演,3分鐘解決了一道不定積分的大學(xué)試題,全世界為之驚駭!但17歲參加高考[微博],在錄取生中他名列倒數(shù)。神童為社會貢獻了什么?只不過貢獻了一個奇跡現(xiàn)象,說明人類大腦的潛力無限罷了。
那么真正的教育是什么?葉圣陶先生說:教育簡單地說只一句話,就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。一點也不錯,德育就是要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,智育就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,體育就是要養(yǎng)成良好的鍛煉身體的習(xí)慣。單在培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣上,父母都做不好,談什么培養(yǎng)神童?
可以說,父母不在培養(yǎng)良好習(xí)慣就是培養(yǎng)惡劣習(xí)慣。許多父母為孩子做好一切:大到做飯、洗衣、接送上學(xué),小到系鞋帶、削鉛筆、剝蛋殼,孩子除了形成依賴的習(xí)慣,沒有其他行為的機會。有些父母想培養(yǎng)孩子預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)、作筆記、按時作業(yè)的習(xí)慣,但自身文化不高而力不從心。有些父母要求太高,有些父母一味說教,有些父母自身惡習(xí)太多,都導(dǎo)致習(xí)慣培養(yǎng)的失敗。
習(xí)慣意味著意志力,意味著自我控制力,意味著效率,意味著一切是自然:優(yōu)秀是一種習(xí)慣。如果你真心渴望孩子優(yōu)秀的話,那么就變神童情結(jié)為習(xí)慣情結(jié):一定要幫助孩子養(yǎng)成哪怕是一個良好習(xí)慣!
3、空間>愛心
盧勤總結(jié)現(xiàn)在的孩子有三大三小:生活的空間越來越大,生長的空間越來越小;住房的面積越來越大,心靈的容積越來越;學(xué)習(xí)的壓力越來越大,學(xué)習(xí)的動力越來越小。說到底三小是一。盒撵`空間的狹小。
人生活在自然空間里,我們的成長就是對空間的進軍,我們又生活在心靈空間里,我們的成長還是精神體驗的擴大,這兩大空間的拓展才能支撐起一個人真正健康地成長。
可憐天下父母心,哪個父母不愛孩子啊,可愛心帶來的卻是親子關(guān)系的一片緊張,不滿者有之,怨恨者有之,仇恨者有之,仇殺者有之,中國人的親子關(guān)系處在從含在嘴里怕化了,到家破人亡的兩個極端階段。正是這個原因?qū)е滦睦頎I養(yǎng)不良、心靈枯萎、心理夭折而離開正常的社會生活,在心理咨詢中遇到的太多太多了。
司馬光說為人母者不患不慈,患于知愛不知教也!許多父母以各種理由把孩子捆在學(xué)習(xí)上,告訴孩子未來社會多么多么競爭,孩子幾乎沒有自由,除了疲憊的學(xué)習(xí),任何體驗都被愛心斬斷,沒有體驗?zāi)挠兴季S的成長?哪有空間的擴展?當孩子最終對一切都無所謂時,父母無回天之力,心理咨詢也同樣異常艱難,一位十六歲的中學(xué)生說我不知道什么競爭,我現(xiàn)在就不想競爭了。
一個人的成長其實就是拓展空間和處理空間中的問題,如果孩子在這方面沒有得到足夠的鍛練,它靠什么打未來?西方諺語不要告訴我他有多少才能,只要告訴我他到過哪些地方讀萬卷書,行千里路,正是對空間最深刻的認識。
空間在人格心理學(xué)上也意義重大,人的素質(zhì)多大來源于業(yè)余活動,一個人可以自由支配時他的個性才能得到充分的發(fā)展。同時空間味著一個人的安全范圍,它帶來的問題是被動、束縛、控制,這種人長大了只能做機械的事,并對愛人有瘋狂的控制欲,傷害家庭傷害下一代。而和諧寬松的家庭其孩子則冒險、主動,并能與別人打成一片,很容易獲取成就與幸福人生。
給孩子一個自由的空間,你就是偉大的父母!
4、品德>分數(shù)
當把教育的一切技巧和方法都撇開后,發(fā)現(xiàn)最核心的還是人為什么會成為人的人格問題。能力、專業(yè)、學(xué)識主要是幫助我們解決做事的問題,但不解決做人的問題,你很難有做事的機會,或者是做不長。中國傳統(tǒng)的教育,修身、養(yǎng)性、齊家、治國、平天下。首當其沖就是成人,一切從修身開始,這是人生最低目標。
人格中個體性的一面最重要的品德就是愛勞動,社會性的一面最重要的品德就是同情,引深為博愛。
馬克思說勞動是人的第一需要,真是天才的哲學(xué)論斷。人是活在意義中的動物,所謂意義就是價值,價值是如何誕生的?勞動中得來,任何有欣賞價值的或值得擁有的東西都是因為凝聚著勞動。只要勞動中我們才學(xué)會真正的感恩和責任,我們的孩子得到太多免費的東西了,于是什么東西都沒有價值,最終人生沒了價值。
從心理學(xué)上說,馬克思的話一樣是天才的論斷,勞動是內(nèi)在需要,是人跟世界最原始的聯(lián)系,被剝奪勞動的人失去的不將是價值而將失去人格,成為心理健康最低下的人。另外,剝奪勞動也就是阻止兒童社會化的進程,同樣造成心理健康低下或扭曲。
美國的家庭教育可用一句話來表達:給孩子制定一個家務(wù)勞動計劃。父母每周一次貼出要孩子干的家務(wù)勞動內(nèi)容,檢查完成情況,給予家務(wù)報酬,使孩子因自己的勞動而產(chǎn)生一種完成任務(wù)的成就感。勞動是中國父母最看不到的地方,中國父母能看到的就是作業(yè)做沒做考了多少分。被母親逼學(xué)習(xí)而殺死母親的少年犯徐力他只自豪兩件事,一是給一位孤寡老人做過飯,一是在母親生病時搬過煤氣罐。
一切惡劣品德從好逸惡勞開始,如果父母正在培養(yǎng)這樣的人,那,這個家庭也就差不多了!
5、狀態(tài)>能力
智力是許多父母腦海里另一個根深蒂固的信仰,于是不惜一切手段造神童。高智商的人解決問題容易一些,但不等于成功就容易一些,世上有多少事非智商180不能做呢?只要智力正常,就足夠成功了,F(xiàn)在許多父母已經(jīng)意識到最終還是能力重要,所以看重素質(zhì)教育,并且接受了情商概念。我在這里不用情商>智商,是因為這兩個概念太專業(yè)了,大部分人對它的理解都比較模糊,而狀態(tài)更形象,它比能力更重要。
我們都有一種體驗,一旦衰弱或生病,你的眼神、聲音、動作、食欲全變了,而一旦恢復(fù),又神清氣爽,理想的云帆又高懸起來,這就是狀態(tài)。在體育運動中我們也看到,運動員不在狀態(tài)時,便出不了成績。能力不重要,如何出色地發(fā)揮能力才重要。
許多兒童已經(jīng)失去了應(yīng)有的天真靈氣,活潑、浪漫、歡笑在他們身上已不復(fù)在在。作業(yè)本前磨蹭,奧數(shù)班上瞌睡,鋼琴課上發(fā)呆,現(xiàn)在的中小學(xué)生三分之一以上厭學(xué),是他們智力不行嗎?不,是他們根本就不在學(xué)習(xí)的狀態(tài)!嘮叨、逼迫、打罵、諷刺、父母之間的爭吵早讓孩子蔫了,孩子既不能吸收,也不能發(fā)揮完.
全是一種病態(tài)。不在狀態(tài),奢談什么成長,什么未來!說真的,成人身心疲憊已經(jīng)夠不幸了,如果從兒童開始就是身心疲憊的狀態(tài),就是機械的狀態(tài),父母把孩子帶到世上做什么。
孩子狀態(tài)好,比什么都重要,一好百好。有父母說起孩子,要他學(xué)習(xí)就死了,要是做怪事馬上就活了,找到狀態(tài)誰都會活的,哪里讓他活哪里就是他成長的方向!
我們都渴望回到童年,不就是渴望童年的狀態(tài)嗎?請父母們相信,大凡一個能作出成就的人都是永葆童心的人!保護好孩子的童真狀態(tài)是父母的責任!
6、興趣>知識
由于缺乏最高理念,于是一些次要的東西便成了根深蒂固的理念,比如知識就是力量,許多父母都被這一巨人[微博]的聲音所蒙倒,現(xiàn)在行不通了,運用知識才是力量,知識也不會自動地改變命運,出色地使用知識才能改變命運,許多父母還在逼孩子走一條老路:死讀書、讀死書、讀書死。
學(xué)習(xí)的最高境界是自己想學(xué),而達到這個境界只有一條途徑:興趣。如何出色地使用知識,答案仍然是興趣。
興趣是什么,興趣就是求知的天然欲望,就是好奇心,知識不重要,求知才重要啊。從心理學(xué)上講沒有一個人不愛學(xué)習(xí),關(guān)鍵在于學(xué)什么怎樣學(xué),如果把求知的欲望給培養(yǎng)沒了,那還唱什么戲啊。
求知途徑是:興趣??愛好??癡迷,父母的任務(wù)就是幫助和引導(dǎo)孩子走到這一步,孩子至此就有了脫穎而出的優(yōu)勢,優(yōu)勢就是人生大勢,沒有優(yōu)勢那就等著平庸。
7、理念>方法
當今家庭教育的最大弊端,莫過于不論是年老的祖父母還是許多年輕父母,其教育思想還停留在憑感覺、擺權(quán)威或是隨大流、趕時髦的搖擺狀態(tài),大多數(shù)人在頭腦中一直沒有一種穩(wěn)定的教子思想和方法,對孩子的教育往往缺乏一貫性和長遠觀點。這是家庭教育中所有問題的核心,我們的父母最最缺乏的就是能夠支撐孩子一生的哲學(xué)理念,基本上都是在方法技巧上作文章,獲得的只是一鱗半爪的破碎的東西。
從理念上,現(xiàn)代家長[微博]分為三種類型:
第一類園丁型的,既懂教育,又有責任心,這種家庭的孩子特別容易成功,但父母最難,因為它要求父母掌握兒童心理發(fā)展的規(guī)律,這是現(xiàn)代人本主義的;
第二類是懶漢型的,不懂教育,也沒什么責任心,不管不問,靠天收,這種家庭里的孩子一樣有成功的可能,這是傳統(tǒng)自然主義的;
第三類是倒幫忙型的,不懂教育卻特別有責任心,打著為你好的旗號,一分鐘也不停止對兒童的戕害,大量失敗的孩子都是由這類家長制造出來的,這是扼殺人性的專制主義。
三種理念也就是三種思維方式,孩子優(yōu)秀就優(yōu)秀在思維方式上,成功從父母開始,就是從父母的理念開始。
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