如果能進(jìn)入投入狀態(tài)，那么孩子就能發(fā)揮出超越自己能力的水平。但不幸的是，大部分的孩子都無(wú)法投入到學(xué)習(xí)中。理由便是孩子多數(shù)對(duì)學(xué)習(xí)抱有一種不安的感覺(jué)。

　　奇凱岑特米哈伊提出，想要進(jìn)入投入狀態(tài)中，就需要三個(gè)階段的因素：首先，目標(biāo)和目的意識(shí)必須十分明確。其次，工作或是課題的難易度必須適當(dāng)。最后，要迅速對(duì)結(jié)果給予回饋�！　∧繕�(biāo)必須明確的理由是，能夠毫不動(dòng)搖地專注于課題上。如果對(duì)于“我為什么一定要做這個(gè)課題”沒(méi)有明確想法的話，那么也就沒(méi)有理由投入其中了。　　課題難易度必須適中的理由是，當(dāng)有了目標(biāo)和目的意識(shí)之后，如果課題太過(guò)困難那么也就無(wú)法讓人集中了。相反課題太過(guò)簡(jiǎn)單也會(huì)讓人產(chǎn)生惰性。　　最后，必須要對(duì)結(jié)果給予迅速回饋的理由，要與投入狀態(tài)下的滿足程度有著緊密的關(guān)聯(lián)。在經(jīng)歷投入之后感到的快樂(lè)也就是一種回饋。以這種快樂(lè)體驗(yàn)為基礎(chǔ)才可能進(jìn)入下一次投入狀態(tài)，所以回饋必須是迅速及時(shí)的。此外，通過(guò)投入經(jīng)驗(yàn)人們就會(huì)向著自己樹立的目標(biāo)更近一步，這樣的經(jīng)歷累積起來(lái)將會(huì)讓人在今后的成長(zhǎng)道路上同時(shí)收獲快樂(lè)與未來(lái)的幸福�！　〗酉聛�(lái)讓我們將這個(gè)理論運(yùn)用在孩子們的身上�！　〉谝�，當(dāng)給孩子留課題的時(shí)候要讓孩子建立“為什么必須做這個(gè)課題”的目的意識(shí)，這樣孩子才能自主地樹立目標(biāo)。只有孩子自己選定目標(biāo)的時(shí)候，才能自然地產(chǎn)生目的意識(shí)�！　〉诙�，課題的難易程度必須符合孩子的能力。孩子的能力若是還沒(méi)有達(dá)到足夠程度，而父母又對(duì)結(jié)果抱有過(guò)高期待的話，孩子就會(huì)對(duì)課題產(chǎn)生恐懼之心了。所以必須留給孩子符合他們能力水平的課題，當(dāng)孩子確立目標(biāo)的時(shí)候也要引導(dǎo)他們選擇適合自己水準(zhǔn)的目標(biāo)，這點(diǎn)是相當(dāng)重要的�！　〉谌�，對(duì)于投入的回饋。投入本身當(dāng)然能夠給人帶來(lái)快樂(lè)和滿足的回報(bào)，但如果在這回報(bào)上加入父母給孩子的回饋會(huì)更加理想。這里指的回饋并不是物質(zhì)層面上的，而是指投入的行動(dòng)、目的意識(shí)、對(duì)于努力的稱贊等感情上的回報(bào)。重要的是，不能根據(jù)結(jié)果的好壞來(lái)進(jìn)行稱贊或是給予回饋。重要的不是投入的結(jié)果而是投入本身。但如果父母對(duì)于結(jié)果的態(tài)度不夠明確，那么孩子就不會(huì)對(duì)投入后的快樂(lè)予以注意，而是會(huì)把精力放在投入行為的結(jié)果成敗上�！　‰m然投入狀態(tài)本身是一種積極的要素，但這并不代表說(shuō)無(wú)論什么事情都要無(wú)條件投入其中。當(dāng)課題的難度超越自身能力之時(shí)，人們就會(huì)產(chǎn)生可能無(wú)法解決課題的不安與擔(dān)憂，嚴(yán)重的話還會(huì)轉(zhuǎn)為不關(guān)心甚至放棄。反之，當(dāng)課題難度低于自身能力的時(shí)候，也可能會(huì)感到乏味或出現(xiàn)疲態(tài)。課題太難或太簡(jiǎn)單所帶來(lái)的不安或疲態(tài)等情感會(huì)干涉和妨礙投入的狀態(tài)。只有當(dāng)課題的難易程度與本人的能力相符合時(shí)才有可能產(chǎn)生投入。因此孩子在投入的時(shí)候，首先要把握孩子的能力，然后再選擇與其能力相符合的課題�！　�為了讓孩子變得投入，父母應(yīng)該扮演的角色　　正如前文提到的那樣，奇凱岑特米哈伊主張“經(jīng)歷投入的頻度各人各有不同，在青少年時(shí)期較多經(jīng)歷投入狀態(tài)的學(xué)生在創(chuàng)造性等領(lǐng)域會(huì)獲得相對(duì)良好的成就”。此外拉桑德(Rathunde)提出“投入的經(jīng)歷要在家庭中慢慢培養(yǎng)起來(lái)，尤其是在進(jìn)行難度較高的活動(dòng)或是活動(dòng)得到支持的時(shí)候就會(huì)形成復(fù)合性的性格，這種傾向在家庭中經(jīng)常出現(xiàn)”。惠倫(Whalen)則說(shuō)“要盡可能引起孩子的興趣、發(fā)掘他們的才能，這樣孩子們才能更加投入”�！　⌒睦韺W(xué)家們對(duì)于投入的見(jiàn)解都是相似的，那就是：“家庭教育或是小學(xué)時(shí)期的教育能對(duì)孩子們投入的經(jīng)歷產(chǎn)生重大的影響。”尤其是進(jìn)入幼兒園或?qū)W校之前進(jìn)行的家庭教育，將會(huì)決定孩子是否有可能成長(zhǎng)為具有豐富投入經(jīng)歷的人。此外根據(jù)父母價(jià)值觀的不同，孩子們投入的程度也會(huì)有所不同。　　如果父母是成績(jī)至上主義者，那么孩子們的投入程度自然會(huì)降低。成績(jī)至上的父母?jìng)儠?huì)把焦點(diǎn)集中在結(jié)果而不是過(guò)程中，當(dāng)然也就不會(huì)去關(guān)注孩子的能力和課題之間的關(guān)系了。成績(jī)至上的父母培育的孩子總是擔(dān)憂課題的艱難，并對(duì)成績(jī)好壞一事充滿不安情緒。這樣的不安情緒就會(huì)成為妨礙投入的要素。　　以讓孩子們隨心所欲為借口的父母對(duì)孩子的學(xué)業(yè)毫不關(guān)心，這樣一來(lái)也會(huì)產(chǎn)生問(wèn)題。這種父母對(duì)于教育沒(méi)有興趣也懶得教導(dǎo)孩子，在這種環(huán)境下并不是給孩子自由，而是對(duì)他們放任不管。這樣的父母養(yǎng)育出來(lái)的孩子不僅在生活習(xí)慣上相對(duì)懶惰，也缺乏明確目的意識(shí)。沒(méi)有目的意識(shí)的孩子，投入的可能性幾乎為零�！　∪绻�希望孩子們能夠過(guò)上幸福成功的生活，那么就必須教導(dǎo)他們懂得投入帶來(lái)的快樂(lè)。想要讓孩子感受到投入的快樂(lè)，那么就必須切實(shí)地進(jìn)行家庭教育。在家庭中父母要幫助孩子學(xué)習(xí)如何在人生道路上自己樹立目標(biāo)，并加以實(shí)踐。孩子們能在自己沉醉的領(lǐng)域發(fā)掘出生活的意義，為了達(dá)到目標(biāo)而集中自己所有的精力，即進(jìn)入了快樂(lè)投入的狀態(tài)。在那一瞬間，孩子就會(huì)成長(zhǎng)為同時(shí)為了獲得現(xiàn)在的快樂(lè)與將來(lái)的幸福而努力的人。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/zaojiao/995173.html

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