很多家長都明白這樣的道理，愛是家庭教育的核心，殊不知很多家長打著愛的名義，卻越過了愛的誤區(qū)，得到相反的結(jié)果，所以家長教育孩子先學(xué)會(huì)愛孩子!
誤區(qū)一：愛有條件
“如果你聽媽媽的話，我就給你買最喜歡的玩具，不然，我就不要你了。”或是“你考得這么差，讓我們丟盡了臉，我們?cè)僖膊幌胍娔懔?rdquo;等等。生活中不少父母常常會(huì)用這種方式和孩子說話，并已習(xí)以為常。
分析：這種愛的潛臺(tái)詞是：你必須服從我，否則我就不愛你。為了輕而易舉地達(dá)到教訓(xùn)孩子的目的，父母們常會(huì)明確或含蓄地用拋棄來威脅孩子。而孩子一旦在精神上或者肉體上有過這種被父母遺棄的經(jīng)歷，步入成年后，內(nèi)心會(huì)缺乏安全感。
提示：這樣的愛會(huì)讓孩子覺得，世界是危險(xiǎn)恐怖的。因此他們無法為了將來更大的滿足和安全感而放棄眼前的滿足和安全。
誤區(qū)二：愛無原則
有些父母常會(huì)無原則地滿足孩子提出的一切要求，并包攬了孩子的生活起居。即使孩子在外闖了禍，也由父母出面擔(dān)當(dāng)。根本不給孩子鍛煉自立能力的機(jī)會(huì)，并把這種具有犧牲精神的付出當(dāng)作是一種“愛”。
分析：一味地給予和破壞性的養(yǎng)育，雖有很多動(dòng)機(jī)，但共性是：以“愛”的名義回應(yīng)自己施“愛”的需要，而無視對(duì)方心靈成長的需要。這種“愛”，并不是無私的，在深深隱藏在“愛”的背后，是施“愛”者對(duì)受“愛”者的控制欲望。
提示：其實(shí)，愛不是簡簡單單的給予，是需要施“愛”者明智地審慎表揚(yáng)或批評(píng);明智地審慎辯論、敦促、推動(dòng)和牽引。任何愛的行為不是靠直覺，而是需要深思熟慮，甚至是痛苦所作的決定。
誤區(qū)三：愛存依賴
有的父母將孩子作為精神寄托，甚至明確地告訴孩子：“我們都是為你活著，你可不能讓我們傷心、失望，不然就等于殺了我們。”他們將對(duì)孩子的精神依賴，誤認(rèn)為是對(duì)孩子的愛。
分析：這是一種顛倒了父母和孩子之間關(guān)系的“愛”，孩子變成了父母的精神保姆。其實(shí)，這已不是愛，而是寄生。這種關(guān)系中，沒有選擇和自由，它的存在基于一種必須性，而不是基于愛。因?yàn)檎嬲膼�，是行使自由的選擇。在這種“關(guān)愛”之中，孩子根本無法感受自己的完整性或正常的生活。
提示：這種依賴性的心理可能帶來的惡果是，使施“愛”者做出操縱性的，甚至不擇手段的行為，以達(dá)到他們朝思暮想所要保持的關(guān)系，而孩子也可能因過重的心理壓力，而扭曲了自己的人格。12
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