[徐云知]:網(wǎng)友桑一葚子說(shuō)，聯(lián)合國(guó)教科文組織《學(xué)會(huì)生存》一書(shū)中提出的教育的四大支柱??學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和學(xué)會(huì)與他人共同生活的終身教育思想，您怎么評(píng)價(jià)這個(gè)理念？

　　[朱建民]:這和前面說(shuō)的素質(zhì)教育實(shí)際上是聯(lián)系在一起。素質(zhì)教育不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念，我就是說(shuō)，這也是和學(xué)校的辦學(xué)追求，我也談到了，35中現(xiàn)在提出成長(zhǎng)比成功重要、成人比成績(jī)重要、會(huì)學(xué)比學(xué)會(huì)重要、學(xué)會(huì)思考比學(xué)會(huì)知識(shí)更重要。所以我覺(jué)得，按照這個(gè)來(lái)說(shuō)，我們今天的教育絕不是為了簡(jiǎn)單的讓學(xué)生有一個(gè)好成績(jī)，能夠考上一個(gè)理想的學(xué)校，我覺(jué)得那只能是一個(gè)附加的目標(biāo)，而最終的目標(biāo)，是應(yīng)該為孩子20年、30年之后能夠影響孩子、支撐孩子一輩子的東西，你能不能夠給這些孩子。所以，我覺(jué)得，學(xué)校的最高追求就是讓每一個(gè)孩子健康快樂(lè)的成長(zhǎng)，為每一個(gè)孩子未來(lái)終身打好基礎(chǔ)，我覺(jué)得這是我們學(xué)校辦學(xué)的目標(biāo)和追求。

　　[徐云知]:這四個(gè)“學(xué)會(huì)”實(shí)際上是一個(gè)人終身教育的一個(gè)基礎(chǔ)，尤其是我們做基礎(chǔ)教育的，恰恰需要讓孩子四個(gè)“學(xué)會(huì)”。但丁有一句話，一個(gè)人知識(shí)不足，可以用道德來(lái)彌補(bǔ)，但是但是一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)。而且您也曾經(jīng)提到過(guò)，沒(méi)有懲罰的教育不是完整的教育，我們現(xiàn)在倡導(dǎo)的是賞識(shí)教育，您的這種沒(méi)有懲罰的教育不是完整的教育和它可能有些背離�，F(xiàn)在都是獨(dú)生子女居多，在這樣一種情況下，我們很多學(xué)校都是德育不雷同，就怕，就覺(jué)得這個(gè)有點(diǎn)虛，落不到實(shí)處，可是您不管走到哪一所學(xué)校，您都倡導(dǎo)五字學(xué)德“勤、孝、禮、善、誠(chéng)”，您這樣做的動(dòng)因是什么？

　　[朱建民]:關(guān)于懲罰，我是這樣思考的，我覺(jué)得有些孩子學(xué)習(xí)成績(jī)不好，智力上的因素有，但是幾乎很小，可以忽略不計(jì)，有些孩子學(xué)習(xí)不好，缺乏一種責(zé)任，缺乏對(duì)自己的一種責(zé)任，他覺(jué)得學(xué)習(xí)是給老師學(xué)的，給他父母學(xué)，所以一個(gè)連對(duì)自己都缺少責(zé)任心的人，將來(lái)長(zhǎng)大以后，他怎么對(duì)父母有責(zé)任心，一個(gè)連對(duì)父母都沒(méi)有責(zé)任心的人，他將來(lái)也要生兒育女，也要組成家庭，他對(duì)兒女也不會(huì)有責(zé)任心。一個(gè)連對(duì)父母和兒女都沒(méi)有責(zé)任心的人，你要求他對(duì)工作、對(duì)事業(yè)、對(duì)國(guó)家、對(duì)民族有責(zé)任心是不可能的。所以我覺(jué)得培養(yǎng)一個(gè)人的責(zé)任心很重要。也就是說(shuō)讓學(xué)生要學(xué)會(huì)，對(duì)于自己的一份責(zé)任。 另外，要對(duì)自己的行為所出現(xiàn)的結(jié)果要負(fù)責(zé)，你觸犯了學(xué)校的紀(jì)律，就要受到紀(jì)律的制裁，所以我覺(jué)得這也是對(duì)孩子的責(zé)任心的一種培養(yǎng)，我覺(jué)得懲罰不是目的，是手段，是通過(guò)這樣一種懲罰來(lái)培養(yǎng)他自己的一種責(zé)任，同時(shí)，紀(jì)律和法律都是底線，你觸犯了底線，你剝奪了別人的權(quán)利，我就要?jiǎng)儕Z你相應(yīng)的權(quán)利，我對(duì)這個(gè)是這么來(lái)理解的。所以我覺(jué)得中國(guó)有句話叫沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，一個(gè)學(xué)校也要有規(guī)章制度，有校規(guī)、校紀(jì)。 再一個(gè)就是德育的問(wèn)題，我覺(jué)得，我們要如何來(lái)從中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)當(dāng)中來(lái)提取教育的一些核心價(jià)值，所以，35中，我提出“勤、孝、禮、善、誠(chéng)”這五字學(xué)德�！扒凇本褪乔趭^，在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)，你不勤奮，將來(lái)你沒(méi)有飯吃。所以我覺(jué)得，勤奮是每一個(gè)孩子必須養(yǎng)成的，勤勞�！靶ⅰ�，我們中國(guó)說(shuō)叫百善孝為先，一個(gè)人連你父母都不愛(ài)，你說(shuō)你愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民，那是不可能的�！岸Y”就是禮貌，知禮、懂禮�！吧啤本褪桥囵B(yǎng)孩子一顆善良的心。我覺(jué)得一個(gè)人不善良，其實(shí)首先傷害的是自己。我覺(jué)得培養(yǎng)孩子的一顆善良的心、平常人的心非常重要�！罢\(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)，我覺(jué)得如果人不誠(chéng)實(shí)，現(xiàn)在我們國(guó)家也存在著誠(chéng)信危機(jī)，由于不誠(chéng)信給我們社會(huì)帶來(lái)了巨大的負(fù)面的東西，也使我們社會(huì)的運(yùn)行成本越來(lái)越高，所以我覺(jué)得，“勤、孝、禮、善、誠(chéng)”這是做人之本，也是中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的精華所在。所以我覺(jué)得這應(yīng)該成為我們德育的主要內(nèi)容。五字學(xué)德就是這么制定出來(lái)的。

　　[徐云知]:聽(tīng)到您這樣來(lái)解讀您這五字學(xué)德，我看到了幾個(gè)方面：第一，您作為一個(gè)校長(zhǎng)，您認(rèn)為教育首先要培養(yǎng)孩子的責(zé)任心。您在培養(yǎng)孩子責(zé)任心的同時(shí)，實(shí)際上您認(rèn)為教育要承擔(dān)責(zé)任，不但是對(duì)自己的，還要對(duì)家庭的，同時(shí)還要承擔(dān)社會(huì)道義，要承擔(dān)起自己肩負(fù)的使命。實(shí)際上這里面，五字學(xué)德，您想教給孩子的，就是他做人的根基。根基打牢了，萬(wàn)丈高樓平地起，這樣的話，孩子才有未來(lái)。

　　[朱建民]:其實(shí)五字學(xué)德的核心就是教會(huì)學(xué)生怎么做人、怎么做事。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/zaojiao/999724.html

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