袁光厚

秋雨蒙蒙中，羅布林卡的草地上一夜之間就盛開出無數(shù)簇特的“花”。

清晨，林卡門前的那對彩色石獅就目不暇顧地發(fā)現(xiàn)：綠蔭遮護的柏油路上，真是車如激流奔至，人似彩龍游來。穿戴鮮麗民族服飾的翻身農(nóng)奴，三五結(jié)伴，老少相攜，背著各色包袱，提著青稞酒桶，含笑涌入林卡。

我作為一個游客，沒入人流涌進林卡。和拉薩人民共同歡度被“四人幫”廢止了多年的“雪頓節(jié)”，真?zhèn)�是雅趣橫溢，得知深廣。

巡游新官黃墻內(nèi)外，只見林蔭下，翠竹間，搭起了無數(shù)色彩斑瀾的帳簾，鋪上彩花的卡墊。這些掛在樹上的各式特制的幃簾、帳篷，以及鋪于草地的各種墊子、氈子、織繡著飛龍彩風、牡丹蘭花、樣云八寶，再配以男人頭上的金花帽、女人腰前的彩虹裙，以及各色各樣艷麗的服裝佩飾，真像在綠蔭深處怒放出一簇簇、一束束的鮮花。

這種“花兒”，不是鮮花，而又勝似鮮花，它才更加展示了生活的美啊!

羅布林卡在拉薩舊城八角街之西約兩公里的河畔，始建于公元18世紀50年代。建宮之前，這里是一片雜柳樹林。七世達賴修建了第一座宮殿??格桑頗章后，才叫羅布林卡。以后漸次擴大，又建立了金色頗章和達旦明久頗章，擁有了而今36萬余平方米的規(guī)模。

林卡分為兩大部分，東為羅布林卡，西稱金色林卡，中有石門為界。內(nèi)有奇花異樹。開始這里是七世達賴晚年沐浴治病的場所：以后逐漸成為歷代達賴喇嘛的夏宮，每年藏歷三月和十月選吉日遷入離去。

西藏民改后，國家每年花費數(shù)萬元維修培植。增加了大量果木花草，近兩年又建筑了猴山、鹿苑。這座昔日的宮院，今天成為人民喜愛的樂園。

跨入黃墻我就像進入仙境。

達旦明久頗章不愧為一座瑰麗的藝術(shù)之宮，她完美地保持著當年建筑的藝術(shù)特色。飛檐雕柱騰龍展風，佛輪神羊閃耀金輝。藏漢兩族建筑藝術(shù)風采融合得十分和諧。

踏著殷紅的地毯進入新宮，迎著栩栩如生的獅虎名畫登樓，滿目皆是瑰奇多彩的宗教壁畫。神像唐卡，玲瓏佛塔，精巧燈盞，以及各種各樣的名畫、精雕和珍貴的文物。這些都給人以豐富的藝術(shù)享受。

宮內(nèi)最吸引游客的，是許多反映了藏、漢關(guān)系的壁畫。早期的如：藏王松贊干布的使臣祿東贊去長安朝見唐太宗時，智破唐王五試而迎得文成公主，以及赤松德贊七歲認母(唐金城公主)等等的傳說的壁畫。近代的有：反映1652年五世達賴進北京朝見清順治皇帝，次年被冊封為達賴喇嘛，并被賜贈金冊、金印，從此黃教首領(lǐng)統(tǒng)治西藏政教的壁畫。宮內(nèi)還有描繪1954年十四世達賴經(jīng)康藏公路去北京參加全國人民代表大會等史實的壁畫和文物。

金碧輝煌的宮殿外又是一幅濃墨重彩的山水畫。蔥籠的蒼松翠竹。掩映著60多種盛開的鮮花。海棠好像繡球戲龍，粉菊又似仙女展指。紅的、紫的、黃的、白的、爭相吐艷。遠眺雪峰，近賞綠水；猴群、鳥獸橫生情趣，高原上能有這樣幽美的園林，怎不令人神往哩!

不過，人們也告訴我，昔日這里如花似錦的景色并非平民和農(nóng)奴所能共賞。就說唯一能向群眾敞開大門的“雪頓節(jié)”吧，也只是幾家歡樂千家愁!

當年，噶廈政府在這里召集各地藏戲藝人來支差演四天藏戲，并宴請僧俗官員。每天中午招待官員們一人一碗放上酸奶、白塘的米飯，叫做“雪義頓莫”(意為酸奶的宴會)。因而，這一活動稱為“雪頓節(jié)”。

這期間，領(lǐng)主們在黃墻外的林卡搭著帳篷，盡情玩耍，胡作非為。一般群眾除了伸著拇指呼喚“咕嘰，咕嘰”，乞討一些殘餅剩萊外，也只能看看藏戲。但規(guī)定不準喝酒，喧嘩。不準把發(fā)辮纏在頭上，更不準進入黃墻。藏兵持槍握鞭，把守森嚴，稍有不慎就挨打受罰。

今天，過節(jié)的氣氛才稱得上是錦上添花，羅布林卡被裝扮得豐姿多彩了。昔日“雪頓節(jié)”給貴族們演藏戲的稱為“頂卡”的地方。而今筑了露天舞臺，墨竹工卡縣的業(yè)余演員穿黃袍、戴花冠，向逛林卡的人們演出了被“四人幫”禁錮了多年的傳統(tǒng)藏戲《卓娃桑姆》。當年貴族看戲的樓閣今天端坐著翻身的農(nóng)奴了。

在新宮前，我看了一家人演出的熱巴舞。四男四女，有頭發(fā)已經(jīng)斑白的老阿媽，也有20來歲的年輕人。他們身穿鮮麗的彩裝。手握花鼓銅鈴。女人擊鼓如彩鳳翻飛。男人跳旋子像蛟龍騰浪。富有西藏民間熱巴特色的精彩表演，簡直把人們吸引到狂歡的境地。

這是一家祖輩相傳的民間熱巴藝人。家長洛布占堆從八歲起就同父母流浪，給人演唱熱巴�？墒�，這樣精美的藝術(shù)在舊西藏只不過是一種沿街行乞的技巧。他們的足跡蕩于西藏城鄉(xiāng)，但平叛前從不敢進入羅布林卡。而今天，黨組織卻從幾百公里以外將這聞名高原的熱巴藝人邀來拉薩，給游園的群眾演出，為林卡又多開放了一朵藝術(shù)之花。

歡樂的歌舞把太陽也逗引了出來。林卡披上了日光城常有的金紗。這時壯年人玩起了扣骰擲點，對彈著康樂球。年輕人卻愛約伴到新宮前的鮮花叢中照像。更多的人則是在幃簾、帳篷內(nèi)飲酒野餐。

頭上纏著彩色“扎秀”(發(fā)辮上的彩絲線)，胸前佩掛嵌寶的“噶烏”(裝飾用的“護身符”)的漂亮兒媳，端起系有哈達、綴有酥油花的銀壺，給鑲著銀花邊的木碗斟滿黃澄澄、甜絲絲的青稞酒，右手舉杯，左手拂袖，在阿爸阿媽座前裊娜地輕舞歡歌，向老人敬起三口干一杯的藏族酒禮“松準聶塔”。

林卡鮮花色彩萬千，

是阿爸阿媽堆笑的容顏；

手捧銀碗敬上美酒，

祝阿爸阿媽延壽百年!

甜甜的酒歌唱得老人開懷暢飲。稍有醉意就盤腿托腮，唱起藏戲《郎塔》。清脆悠揚的戲腔，此伏彼起，飛揚林間。

夜幕降臨，回家途中我繼續(xù)欣賞著醉意朦朧的藏胞邊唱邊跳地相扶而歸的愉快情景。我的心又飛回到羅布林卡。啊，林卡的鮮花，明年的秋天望你開放得更加絢麗吧!

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/zhongkao/1317076.html

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