一、誦讀——文言文入門的途徑
古語云:置之齊則齊語,置之楚則楚語。這是說,學(xué)習(xí)語言要有一個“活”的語境,周圍的人說的某種語言,我們時時可以聽到,聽了再跟著說,就自然而然地接受了別人的表達(dá)習(xí)慣和表達(dá)方式。從這種情況可以看出,學(xué)語言須從聽入手。這大概是學(xué)習(xí)語言的普遍規(guī)律,不限于方言。
這條規(guī)律在文言學(xué)習(xí)中能不能起作用呢?文言,是在古漢語口語的基礎(chǔ)上經(jīng)過加工提煉而形成的一種以簡潔、典雅為特征的書面語體,人們平時說話是不會用它的,因而無從聽到;既無從聽到,也就談不上有什么“活”的語境。從這一點看,上述規(guī)律似乎不起作用。但這又是可以補救的,因為作為書面語體的文言有很強的可讀性,張口一讀便聽到了,十幾個、幾十個人齊聲朗讀,每天都讀一陣子,連語境也有了。這樣讀來讀去,許多詞、語、句、篇都裝在自己的頭腦里,入門又有何難?這并非現(xiàn)代人的發(fā)明,我們的古人早就是這么做的,而且做的極其認(rèn)真、勤苦,“書聲瑯瑯”,“口舌成瘡”這些詞兒的出現(xiàn)便是最好的證明。
對此有些人不以為然。他們忽視誦讀教學(xué),把語法分析視為“靈丹妙藥”,以為懂得“動賓倒置”、“定語后置”之類的名詞術(shù)語,便可以一通百通,簡潔而又便利的學(xué)習(xí)文言。在這種主張下,課堂上只聽到教師喋喋不休的講述,聽不到學(xué)生的讀書聲。這種做法其實無異于給剛學(xué)會唱歌的兒童大講曲式結(jié)構(gòu)原理,動機雖好,實際上卻行不通。因為所謂語法規(guī)則都是從大量具體的語言現(xiàn)象中概括出來的,不熟悉具體的語言現(xiàn)象,即使講的完全正確,學(xué)生也未必真能領(lǐng)會,更難以實際運用。其結(jié)果往往是,學(xué)生的厭學(xué)情緒日益增長,而課外的練習(xí)和背誦大抵是為了應(yīng)付考試,考試一過便忘卻大半。這跟熟背誦幾十篇文章而能歷久不忘相比,孰得孰失是不言而喻的。
結(jié)論是:只有誦讀才是文言文入門的正確途徑。
二、背誦量必須達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)
所謂“入門”,指的是讀一篇淺顯的文言文能粗知大意;具體的說,就是大部分語句能理解,個別的雖不能解也猜得出幾分。要達(dá)到這個標(biāo)準(zhǔn),就要不斷地積累背誦量,這就要求在一定的期限內(nèi)堅持不斷地誦讀。不能堅持誦讀,背誦量不足,則如孟子所云:“掘井九仞而不及泉,猶棄井也。”這是多年來文言文教學(xué)一個重要失誤。這個“苦果”我們決不能繼續(xù)嘗下去。
根據(jù)培養(yǎng)文言文閱讀能力的需要和目前高中學(xué)生的實際情況,按照循序漸進(jìn)的原則,在起始階段可以略少些,以后逐漸增加,這是完全可以做到的,因為學(xué)生背誦的篇目越多,記誦的速度越快。
以上只是就短期效應(yīng)而言。如果學(xué)生在第一學(xué)年里確實養(yǎng)成了誦讀習(xí)慣,并且多少掌握了一些記誦的方法,那就完全有指望在今后兩年內(nèi)再增加一些量——這也要把古代詩歌(例如《孔雀東南飛》有1790字,《琵琶行》有616字)包括在內(nèi),所以標(biāo)準(zhǔn)不算過高。照此計算,到高中畢業(yè)時,總背誦就接近《孟子》全書(約34685字)了。背誦量達(dá)到這個標(biāo)準(zhǔn),讀淺易文言文是不會有困難的。
三、把記誦放在科學(xué)的基礎(chǔ)上
記誦在任何時候都是必要的,問題在于記誦什么,用怎樣的方式訓(xùn)練學(xué)生記誦。過去的學(xué)塾強調(diào)記誦并沒有錯,錯就錯在用強迫的方式讓學(xué)生死記硬背一些他們一時不可能理解的篇章。我們的誦讀課則不然:學(xué)生讀的都是歷代名篇中的短制,易于理解,且無佶曲聱牙的文句;更為重要的是,其記誦活動被置于教師的具體指導(dǎo)之下,講究記誦的科學(xué)性?床坏竭@一點,把我們的誦讀跟舊時代的機械誦讀等同起來是錯誤的。
記誦的科學(xué)性主要表現(xiàn)在記誦三要素的靈活運用上。這三要素是:(1)口熟,就是通過反復(fù)朗讀,象磁帶一樣,把課文的語句按先后順序“錄”在自己的“記憶帶”上。這種記誦憑靠的是聲音的直感,如吐字、句中停頓、語調(diào)、語氣等,背誦起來常常是不假思索的,如幼兒之背誦詩歌,因而具有不穩(wěn)定性。(2)利用支撐點,就是在粗知大意的基礎(chǔ)上,首先記準(zhǔn)若干關(guān)鍵語,包括名句、佳句以及段落的起結(jié)和銜接上下文的語句,用它們作為支撐點將全篇(段)貫穿起來。這種已含有很大的理解記憶成分,但仍然不夠。在連貫背誦全篇(段)的過程中還可能出現(xiàn)若干個“斷層”。(3)掌握文章的思路,即努力探索作者為文之用心,特別是要弄清文中各個層次之間的內(nèi)在聯(lián)系以及作者行文方式上的一些特點,使其言“若出于吾之口”。這就純屬理解記憶了。即便不能完全達(dá)到,能向著這個目標(biāo)努力也有助于鞏固記憶。
這三個要素盡管層次高低不同,其間卻存在著相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的關(guān)系,任何一個都不容忽視,因而在實際訓(xùn)練過程中必須結(jié)合起來使用。一般地說,在起步階段應(yīng)以口熟和利用支撐點為主;待到半熟之后,就要利用文章的理路來達(dá)到連貫記誦。此外,還要注意記誦中有可能出現(xiàn)反復(fù)。這三個因素又常常是一個循環(huán)或交替使用的過程,主要之點是要提倡邊讀邊思索。
記誦中出現(xiàn)“斷層”,這指的是“因為”遺忘某句話,致使上下文銜接不起來。出現(xiàn)“斷層”,在不同學(xué)生身上有不同原因,一般不外乎口不熟、對句意不理解、不熟悉作者的行文方式、不了解上下文的關(guān)系等等。教師應(yīng)當(dāng)善于發(fā)現(xiàn)其中的原因作一點解釋或提示。
記誦也要講究技巧。教師可以提示學(xué)生利用結(jié)構(gòu)修辭法(含對偶、對舉、襯托、排比、設(shè)問等)、駢句、韻文等等幫助記誦。但技巧又常帶有個性色彩,因此要提倡學(xué)生不斷地總結(jié)自己記誦的經(jīng)驗教訓(xùn),從中發(fā)現(xiàn)巧妙的記誦辦法。
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