高三政治期中考,哲學(xué)主觀題答題模版!

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 中考復(fù)習(xí) 來源: 逍遙右腦記憶

高三政治哲學(xué)知識點是高考政治核心考點,在這次的高三政治期中考中必然會考,那么對于政治學(xué)中的難題,該怎么接招?別急,送你一套高考政治答題術(shù)語??哲學(xué)主觀題答題模版,希望你取得好成績哦!

哲學(xué)主觀題綜合角度設(shè)問

1.請運用辯證唯物主義的原理分析

2.請運用辯證唯物論的原理分析

3.請運用辯證唯物主義認(rèn)識論原理分析

4.請運用唯物辯證法的原理分析

5.請運用唯物辯證法的聯(lián)系觀原理分析

6.請運用唯物辯證法的發(fā)展觀原理分析

7.請運用唯物辯證法的矛盾觀原理分析

8.請運用矛盾分析法的相關(guān)知識分析

9.請運用唯物辯證法的創(chuàng)新觀原理分析

10.請運用“探索世界與追求真理”的知識分析=唯物論+認(rèn)識論

11.請運用“思想方法與創(chuàng)新意識”的知識分析=唯物辯證法

12.請運用“探究世界的本質(zhì)”的知識分析=辯證唯物論的原理

13.請運用“把握思維的奧妙”的知識分析=辯證唯物論的原理

14.請運用“求索真理的歷程”的知識分析=認(rèn)識論

15.請運用“唯物辯證法的總特征”的知識分析=聯(lián)系+發(fā)展

16.請運用“唯物辯證法的實質(zhì)與核心”的知識分析=矛盾觀

17.請運用歷史唯物主義的原理分析

18.請運用歷史唯物主義歷史觀的原理分析

19.請運用歷史唯物主義人生觀價值觀的原理分析

20.請運用“認(rèn)識社會與價值選擇”的知識分析=歷史唯物主義=歷史觀+人生觀價值觀

哲學(xué)主觀題答題模板

1.如何運用唯物論的知識分析問題

→唯物論常用的觀點

⑴物質(zhì)決定意識,要求一切從實際出發(fā),實事求是。

⑵意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。正確的意識能夠促進(jìn)事物的發(fā)展,錯誤的意識對阻礙事物的發(fā)展。要求自覺樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識。

⑶規(guī)律具有客觀性和普遍性,要求必須遵循規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事。

⑷尊重規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提,發(fā)揮主觀能動性是認(rèn)識和利用規(guī)律的條件,要求我們把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來。

→另外應(yīng)注意的觀點

⑴意識活動具有目的性和計劃性;具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。

⑵任何事物都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。

⑶意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。

2.如何運用認(rèn)識論的知識分析問題

→認(rèn)識論常用的觀點

⑴實踐決定認(rèn)識。實踐是認(rèn)識的來源,實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力,實踐是認(rèn)識的目的和歸宿,實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

⑵認(rèn)識對實踐具有反作用,正確的認(rèn)識對人們的實踐起促進(jìn)作用,錯誤的認(rèn)識對實踐起阻礙作用。

⑶認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性,要求與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新,在實踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理、在實踐中檢驗和發(fā)展真理。

→另外應(yīng)注意的觀點

⑴實踐的基本特征:客觀物質(zhì)性、主觀能動性、社會歷史性。

⑵真理是客觀的、具體的、有條件的。

3.如何運用真理的知識分析問題

⑴真理是客觀的,不依人的意志為轉(zhuǎn)移的,具有絕對性,真理面前人人平等。

⑵真理是有條件的。任何真理都有自己適用的條件和范圍。

⑶真理是具體的。任何真理都是相對于特定的過程來說的,都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。

⑷真理與謬誤往往是相伴而行的,真理總是在與謬誤的斗爭中向前發(fā)展的,

注意:二者之間有著嚴(yán)格的界限;二者相互依存,互為前提,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

⑸實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

注意:任何真理都是絕對真理和相對真理的統(tǒng)一。真理是客觀的,即真理是絕對的,具有絕對性;真理又是具體的、有條件的,即真理是相對的,具有相對性。

4.如何運用聯(lián)系的觀點分析問題

⑴聯(lián)系具有普遍性;

⑵聯(lián)系具有客觀性;

⑶聯(lián)系具有多樣性和條件性;

⑷人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài),建立新的具體聯(lián)系;

⑸整體和部分的關(guān)系;

⑹系統(tǒng)優(yōu)化的方法。

5.如何運用發(fā)展的觀點分析問題

⑴一切事物都是變化發(fā)展的,要求用發(fā)展的觀點看問題;

⑵發(fā)展的實質(zhì)是新事物代替舊事物;

⑶事物發(fā)展的途徑??前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一;

⑷事物發(fā)展的狀態(tài)??量變與質(zhì)變;

6.如何運用矛盾的觀點或矛盾分析法分析問題

矛盾的觀點主要包括

⑴矛盾即對立統(tǒng)一(特殊:矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化)-法⑴堅持一分為二的觀點

⑵矛盾的普遍性-法⑴堅持一分為二的觀點;

⑶矛盾的特殊性-法⑵堅持具體問題具體分析;

⑷矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系-法⑶矛盾的普遍性和特殊性相統(tǒng)一

⑸主次矛盾辯證關(guān)系-法⑷兩點論和重點論的統(tǒng)一

⑹矛盾主次方面辯證關(guān)系-法⑷兩點論和重點論的統(tǒng)一

7.如何運用歷史唯物主義的觀點分析問題

→歷史唯物主義常用的觀點

⑴社會存在與社會意識是辯證統(tǒng)一的,一方面,社會存在決定社會意識;另一方面,社會意識具有相對獨立性,可以反作用于社會存在,落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用,先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用。

⑵價值觀作為一種社會意識,對社會存在具有重大的反作用,對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用。①價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用。②價值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。正確的價值觀具有積極的導(dǎo)向作用,錯誤的價值觀具有消極的導(dǎo)向作用。要求我們樹立正確的價值觀。

⑶人民群眾是社會歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者。要求堅持群眾觀點和群眾路線,實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

→另外應(yīng)注意的觀點

⑴生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。

⑵上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。

⑶樹立正確的價值觀,作出正確的價值判斷和價值選擇,就必須堅持真理,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律;要自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn),把維護(hù)人民的利益作為最高的價值追求。

⑷價值判斷和價值選擇具有社會歷史性、階級性和主體差異性的特點。

8.如何運用人生價值的知識分析問題

⑴人生價值包括兩方面:一方面是對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn),另一方面是社會對個人的尊重和滿足。是社會價值與自我價值的統(tǒng)一。

⑵人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。

⑶正確的人生價值觀應(yīng)遵循社會發(fā)展規(guī)律,自覺站在最廣大人民的立場上。

⑷實現(xiàn)人生價值的途徑:

①在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值。要積極投身于為人民服務(wù)的實踐。

②在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值。正確處理好個人與社會的關(guān)系,在奉獻(xiàn)社會中實現(xiàn)人生價值。

③在砥礪自我中走向成功。要努力創(chuàng)造主觀條件:需要充分發(fā)揮主觀能動性,需要頑強拼搏、自強不息的精神。需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個人素質(zhì)。需要有堅定的理想信念,需要有正確價值觀的指引。

④遵循社會發(fā)展規(guī)律,自覺站在最廣大人民利益的立場上,樹立正確的價值觀,作出正確的價值判斷和價值選擇。


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