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梅花香自苦寒來作文500字

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 500字周記 來源: 逍遙右腦記憶

俗語有曰:梅花香自苦寒來,幼小時(shí)未知其意,但隨年齡漸增,竟有體驗(yàn)。芳香是由苦澀中孕育出的,就像珍珠是蚌的痛苦的結(jié)晶,彩虹是暴風(fēng)雨的產(chǎn)物一樣。只有飽經(jīng)風(fēng)霜才能孕育出真正的芳香,平庸的人只知一味贊嘆,絲毫沒有覺察這芳香之下、碩果之中所包含的苦澀和艱辛。這香氣并非發(fā)自花朵或所謂成就,而是來自現(xiàn)實(shí)中的一次次的打擊和磨礪。

第九交響曲中沉溢出的幽芳是失聰后的貝多芬對音樂和理想的不懈追求。臥薪嘗膽的越王勾踐用了十幾年的時(shí)間去完成一個不變的心愿。在這里有人類最寶貴的品質(zhì)在發(fā)光。肯用一生的時(shí)光去忍受痛苦,堅(jiān)持等待最后成功的生物只有人。也只有這種堅(jiān)韌的人才能在經(jīng)歷風(fēng)雨之后,體味到這種沁人心脾的芬芳。

現(xiàn)在的社會讓人們變得急功近利、不擇手段地去獲取成功。而他們所謂的成功只不過是自我欲望的滿足,是勢利的人們羨慕的眼光和那越來越重的銅臭味。失去堅(jiān)忍的精神,缺少了內(nèi)心的磨礪,人們變得浮躁,一邊追逐幸福一邊又叫嚷著痛苦與孤獨(dú)。也許并不是空氣污染或臭氧空洞,而是那一顆顆失去了忍耐、沉靜的心,讓我們再也感覺不到那誘人的芬芳。

也許我們應(yīng)該靜下心來面對生活,認(rèn)真地面對每一次挑戰(zhàn)和磨難,重給我們遺忘已久的堅(jiān)韌的精神,即便在嚴(yán)寒后黑暗中仍然堅(jiān)定地邁著向前的步伐。

也許你仍覺寒冬里那誘人的芬芳是那么高不可攀,通往前方的路上有太多的黑暗讓你覺得孤單,你需要的只是一點(diǎn)堅(jiān)持,用高尚的靈魂、崇高的理想與孤獨(dú)無助的自己對話吧,這樣就會帶給你光明。

點(diǎn)評:“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見到彩虹”。此文作者由“梅花香自苦寒來”帶來的感受生發(fā)開去,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中某些人在挫折中變得浮躁,一邊追逐幸福一邊又叫嚷著痛苦與孤獨(dú)的現(xiàn)象,提出自己的看法,給我們樹立了樂觀的人生態(tài)度。

臘月,寒冷的北風(fēng)猛烈地刮著,向我們撲來,冰冷刺骨。遠(yuǎn)處,飄來一絲絲、一縷縷幽芳……。原來,那就是梅花,我忠愛的——堅(jiān)強(qiáng)不屈的梅花。

“多美的花啊”!我不禁贊嘆道。那一朵朵新開的臘梅,花瓣晶瑩剔透,略帶點(diǎn)鵝黃,象琥珀或玉雕成的,很有玉潔冰清的韻致。整朵花看起來,是如此嬌小,卻散發(fā)著沁人肺腑的清香。那清香,仿佛滲透了每一個空氣分子,熏的人都要醉了。紅梅也不甘示弱,在純白、晶瑩的雪的完美襯托下,顯得如此冷艷,真所謂“墻角數(shù)支梅,凌寒獨(dú)自開,遙知不是雪,唯有暗香來”。我奔跑著,象一頭歡快的小鹿,而爸爸的臉色卻十分平和,依舊緊跟在我身后。

香味兒越來越柔和,跑到梅林深處,我猛地一下?lián)湓谘┑乩,呼吸著來自梅林香雪的氣味?hellip;…。

不知何時(shí),爸爸已來到我身旁。他深吸一口氣,用溫和的語氣輕聲對我說:“小郭,你覺得這梅花好看嗎?”

“好看”!尤其是這清香,真誘人呀!”我大聲回答著。

“那你知道這梅花為什么如此迷人嗎?”

我爬起身,思考了片刻,搖搖頭,用疑惑的目光,望著父親。

父親笑了笑說:“就是因?yàn)檫@梅花的香是來自寒冷的”!嬌艷的牡丹只有在夏天,才露出笑臉,而梅花卻不同。小郭,只有堅(jiān)強(qiáng)不屈,努力克服困難,從不頹喪,也不退縮,最終你才會擁有累累碩果。這就是梅花開在風(fēng)霜里卻依舊傲然挺立,飄香十里的精神。聽了這段話,我腦海里忽然閃現(xiàn)出爺爺常說的那句話“梅花香自苦寒來!”是啊,梅花的精神的確值得我學(xué)習(xí)!

聞著花香,我漸漸想起一位位擁有梅花精神的偉人:岳飛,為了抗金,報(bào)效朝廷,頑強(qiáng)不屈;文天祥,在敵國無數(shù)豐厚的誘惑面前,依舊不屈服,還欣然寫下“人生自古誰無死,留取丹心照寒青”的千古名句。還有鄭成功,有人說鄭成功是為收復(fù)臺灣而生,也是為它而死的。的確,鄭成功為了臺灣的收復(fù),歷經(jīng)風(fēng)霜,帶領(lǐng)著人民,艱苦奮斗,抗擊荷蘭侵略者,勇往直前,不畏艱險(xiǎn)。終于,讓久別的臺灣又回到了母親的懷抱。

北風(fēng)依舊“呼呼”地刮著,刮得我瑟瑟發(fā)抖,而“梅花香自苦寒來”的精神卻深深印在我的心上。

《童年》記載了高爾基兒時(shí)的一些故事,雖然中間摻雜著一些苦澀,卻更多的是講述做人的道理。經(jīng)歷苦難,經(jīng)歷磨難,對于一個人來說是非常重要的。這不是說不經(jīng)歷苦難,不經(jīng)歷磨難就不能成功成才,但經(jīng)歷了苦難和磨難可以使人積累經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)毅力,從而使人更加懂得熱愛和珍惜自己的事業(yè)和生活,也更加懂得如何做人和處世?嚯y是成功的養(yǎng)分。高爾基在艱苦的環(huán)境下不向命運(yùn)低頭,在與命運(yùn)的斗爭中他深入俄國社會的最底層,和各個階層、各種人物接觸,飽嘗生活的艱辛,從而不斷地豐富了他的社會知識和生活經(jīng)驗(yàn),成就了一名舉世矚目的文學(xué)巨匠。我深深敬佩他這種偉大的精神!

如今的青少年都是泡在蜜罐里長大的,苦難對于我們來說,簡直只是一個簡單而又遙遠(yuǎn)的名詞罷了。我們沒有忍受過饑餓的歷史,不知一粒米的可貴;沒有受過寒冷的考驗(yàn),無從得知溫暖的含義;沒有嘗過寄人籬下的滋味,想象不到受人白眼和聽人風(fēng)涼話的苦楚。于是,當(dāng)苦難來臨時(shí),常常被命運(yùn)打倒。

“梅花香自苦寒來”!新一代的青少年朋友們,我們應(yīng)該勇于接受磨難。誠如高爾基,在經(jīng)歷過人世間最大的貧困、最大的痛苦后,成就了他最終的輝煌。

讓我們勇敢地面對生活,挑戰(zhàn)命運(yùn)吧!不經(jīng)磨難,何來輝煌!

每個人都有值得自己回憶、值得自己珍惜的美好時(shí)光,對我來說,童年是我最寶貴的收藏。馬克西姆•高爾基的小說《童年》卻是他的一段悲慘遭遇,更是一段難忘的回憶!然而,苦難的經(jīng)歷對于成功者是一筆財(cái)富,無數(shù)曾失落的夢會成為他生活和文字巔峰的一顆閃耀的明珠!

這是一部自傳體題材的文學(xué)作品,作者在經(jīng)歷苦難之后,毅然地拿起筆,娓娓向我們講述他那無悔的青春歲月。書中講述了阿廖沙(高爾基的乳名)幼年時(shí)期父親早逝,勤勞善良的母親因無力扶養(yǎng)他,只好把他送到尼日尼的外祖母家度過童年。他只上過3年學(xué),11歲時(shí)被外祖父殘忍地趕出了家門,走上了“人間”,開始了自食其力的生活……

作者真實(shí)地描述了自己苦難的童年。在外祖父家中,他看清了周圍的一切:貪婪、殘暴和兇狠。泯滅人性的外祖父,經(jīng)常毒打外祖母,年老落魄后竟利用自己的名譽(yù)換得金錢;兩個自私自利的舅舅更是青出于藍(lán)更勝于藍(lán),打死了妻子;就連孩子也參與這場權(quán)利之爭……在這個家中,是美麗善良的外祖母點(diǎn)燃了阿廖沙的生命之燈,就如文中所描述的一樣“在她沒來之前,我仿佛是躲在黑暗中睡覺,但她一出現(xiàn),就把我叫醒,把我領(lǐng)到光明的地方……”,外祖母是阿廖沙的所有精神支柱,也潛移默化地教他做一個不向丑惡現(xiàn)象屈膝的人;而他唯一的朋友——茨岡,給了阿廖沙真正的友情。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懵懂懂地明白了一些道理,但他仍舊保持著生活的勇氣和信心,并逐漸成長為一個堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人。此書生動地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄國下層人民的生活狀況。

第九交響曲中沉溢出的幽芳是失聰后的貝多芬對音樂和理想的不懈追求。臥薪嘗膽的越王勾踐用了十幾年的時(shí)間去完成一個不變的心愿。在這里有人類最寶貴的品質(zhì)在發(fā)光。肯用一生的時(shí)光去忍受痛苦,堅(jiān)持等待最后成功的生物只有人。也只有這種堅(jiān)韌的人才能在經(jīng)歷風(fēng)雨之后,體味到這種沁人心脾的芬芳。

現(xiàn)在的社會讓人們變得急功近利、不擇手段地去獲取成功。而他們所謂的成功只不過是自我欲望的滿足,是勢利的人們羨慕的眼光和那越來越重的銅臭味。失去堅(jiān)忍的精神,缺少了內(nèi)心的磨礪,人們變得浮躁,一邊追逐幸福一邊又叫嚷著痛苦與孤獨(dú)。也許并不是空氣污染或臭氧空洞,而是那一顆顆失去了忍耐、沉靜的心,讓我們再也感覺不到那誘人的芬芳。

也許我們應(yīng)該靜下心來面對生活,認(rèn)真地面對每一次挑戰(zhàn)和磨難,重給我們遺忘已久的堅(jiān)韌的精神,即便在嚴(yán)寒后黑暗中仍然堅(jiān)定地邁著向前的步伐。

也許你仍覺寒冬里那誘人的芬芳是那么高不可攀,通往前方的路上有太多的黑暗讓你覺得孤單,你需要的只是一點(diǎn)堅(jiān)持,用高尚的靈魂、崇高的理想與孤獨(dú)無助的自己對話吧,這樣就會帶給你光明。

點(diǎn)評:“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見到彩虹”。此文作者由“梅花香自苦寒來”帶來的感受生發(fā)開去,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中某些人在挫折中變得浮躁,一邊追逐幸福一邊又叫嚷著痛苦與孤獨(dú)的現(xiàn)象,提出自己的看法,給我們樹立了樂觀的人生態(tài)度。


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