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熱鬧的火把節(jié)作文500字

編輯: 路逍遙 關鍵詞: 500字周記 來源: 逍遙右腦記憶

大理一帶,則有阿南公主的傳說:“漢元封間,葉榆(今大理)婦阿南者,為酋長曼阿娜之妻。娜為漢將郭世忠所殺,欲妻南,南曰,能從三事當許汝:一做幕以祭故夫;一焚故夫衣,易新衣;一令國人皆知我以禮嫁。忠如其言。明日,聚國人,張松幕祭其夫,下置火。南藏刀出,俟熾,焚夫衣,即引刀自斷其頸,仆火中。時六月二十五日也,國人哀之,每歲以是日燃炬吊之,名為星回節(jié)。”

——南詔王火燒松明樓,慈善夫人忠義殉國

唐初的云南境內(nèi)本有六個部落,稱為“六詔”。最南端的部落蒙舍詔也稱為南詔。南詔日益強大,一日,南詔王皮邏閣邀約其他五詔首領聚會。鄧賧詔首領的妻子慈善夫人認為皮邏閣居心不良,極力勸丈夫不要前往。但丈夫不聽,臨走時慈善夫人含淚在丈夫的手臂上套了一個鐵環(huán),以求護身。

此后,皮邏閣果然火燒了首領們聚集的松明樓,五詔首領均未幸免于難。面對松明樓灰燼,慈善夫人痛哭欲絕。她撲在灰燼中,扒出了丈夫佩帶的鐵環(huán),這才認出了丈夫的尸體并將其運送回家。后來,皮邏閣聽說了這個聰慧賢德的慈善夫人,想娶她為妻。但慈善夫人怎肯再嫁,禮葬其夫后,她就閉城自盡,追隨亡夫而去,只留下這一段令人感慨萬千的感人故事。

從此以后,云南的白族人民便過起火把節(jié),以紀念“火燒松明樓”的歷史故事和勇敢聰慧的慈善夫人。

天神子勞阿普嫉妒人間的幸福生活,派一位年老的天將到人間,要他把人間燒成一片火海。老天將來到人間,看到一個漢子將年紀稍大的孩子背在身上,年小的孩子反倒牽著走,他感到奇怪,細一問方知背著的孩子是侄子,牽著的孩子是兒子,因哥嫂已死,漢子認為應該好好照料侄子。老天將為這樣的人間美德深受感動,想著人們的心地是如此善良,怎忍加害于他們,便將天神燒毀人間的消息告訴給那漢子,要他告訴人們于六月二十五那天事先在門口點燃火把,以此免去災難。于是千家萬戶都在這天晚上點起了火把,天神以為人們早已在火海中滅亡,便沉沉地睡去,再也沒有醒來。后來,納西族人民就把這天定為火把節(jié)。

——納西族《火把節(jié)的傳說》

山上住著一個善人和一個惡人,惡人專吃人眼。六月二十四這天,善人用蜂蠟裹在山羊角上,點燃蜂蠟后叫山羊去找惡人,惡人看到火花,以為人們拿火槍來打他,便急忙躲進山洞,并用石塊堵住洞口,結果被洞里冒出來的水淹死了。從此人們就不再擔心惡人來吃眼睛,可以安安穩(wěn)穩(wěn)地搞生產(chǎn)了。因此拉祜族人民就把這天定為火把節(jié)。

——拉祜族《火把節(jié)的傳說》

此外在白族、彝族的火把節(jié)傳說中,還有著名的阿南(即曼阿喃)的傳說、柏節(jié)夫人的傳說和慈善夫人的傳說,故事情節(jié)與女性人物傳說《曼阿喃》和《火燒松明樓》大體一致,是人物傳說與火把節(jié)傳說交叉衍變的結果。

善神阿番偷開天門,撒下五谷,使人間的幸福生活超過天上。天神見了大怒,派大力士到地上來出氣。朵阿惹姿恨大力士霸道,與他摔跤,把大力士摔倒在地上,壓出一個坑來,后來天雨變成湛藍的長湖(路南淡水湖)。人們?yōu)榧o念這位人間英雄,于農(nóng)歷六月二十四進行斗牛、摔跤、宰羊、燃火把等活動,以示悼念之情。

——彝族撒尼支系的《撒尼人的火把節(jié)》

奴隸主那迢迢把很多的窮弟兄關在牢獄中,窮人阿真等在羊角上綁上火把,沖向那迢迢的府第,燒死奴隸主,同時也燒掉了窮人手上的繩索。為紀念這次勝利,人們舉火把游行,相沿成俗。

——彝族阿細支系的《阿細人的火把節(jié)》

羅婺彝家有個漂亮能干的姑娘,與彝家小伙阿龍早就相愛了。但附近十二個部落的男子都紛紛前來提親,其中有個土官老爺兇狠殘暴地說,如果不答應,就要血洗山寨,讓全寨遭殃。姑娘無奈,答應在六月二十四相親。相親期到,姑娘穿上雪白的衣服、黑色短褂,胸前系一塊花圍裙,燒起一大堆火。十二部的頭人也趕來了。姑娘深深地看了阿龍一眼后,縱身跳入火堆中。阿龍和幾個小伙子想拽住她,可只扯下了她的衣角。四面八方的人們趕來,可她已經(jīng)以死殉情。為了紀念她,十二個小伙抬起大牛推向?qū)Ψ,以推倒為勝。之后,殺牛飲酒、唱歌跳舞。后來彝家就把六月二十四定為火把?jié),被阿龍扯下的衣角,成了彝家婦女的圍腰帶,那焚燒姑娘的青煙,化為山寨的晨霧。據(jù)說清晨喜鵲鳴叫的時分,彝山的遠處就隱隱綽綽地顯出姑娘的身影,因此人們稱她為喜鵲姑娘。

很早以前,天上有個大力士叫斯惹阿比,地上有個大力士叫阿體拉叭,兩人都有拔山的力氣。有一天,斯惹阿比要同阿體拉叭比武,即摔跤,可是阿體拉叭有急事要外出,臨走時,他請母親用一盤鐵餅款待斯惹阿比。斯惹阿比認為阿體拉叭既然以鐵餅為飯食,力氣一定很大,便趕緊離開了。阿體拉叭回來后,聽母親說斯惹阿比剛剛離去,便追了上去,要和他進行摔跤比賽,結果斯惹阿比被摔死了。天神恩梯古茲知道了此事,大為震怒,派了大批蝗蟲、螟蟲來吃地上的莊稼。阿體拉叭便在舊歷六月二十四那一晚,砍來許多松樹枝、野蒿枝扎成火把,率領人們點燃起來,到田里去燒蟲。從此,彝族人民便把這天定為火把節(jié)。

——涼山彝族《火把節(jié)的傳說》

撒梅王與異族抗爭,他的頭被砍掉了,待到星宿出現(xiàn)又長出一個頭來與之奮戰(zhàn)廝殺。最后,由于奸細的出賣,砍掉頭用尖刀草掃過脖子后,撒梅王的頭就再也長不出來了,死不復生。據(jù)說尖刀草上的紅斑就是撒梅王的血染紅的。后來撒梅人在每年的六月二十四、二十五都要打起火把紀念撒梅王,并尋找他的英靈。

火把節(jié)是四川涼山彝族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日,屆時家家飲酒、吃坨坨肉、并殺牲以祭祖先。人們穿新衣,開展具有民族特色的文體活動,男人們參加斗牛、羊、雞、賽馬、摔跤;婦女則唱歌,吹口弦,彈月琴。晚上把火把在房前屋后游轉(zhuǎn);第三天晚上成群結隊地舉著火把遍游山野,火光一片,然后又集中到一處點燃篝火,打著火把,喝酒、唱歌跳舞,一直玩到天亮結束。

火把節(jié)——是納西人民的傳統(tǒng)節(jié)日。

人們在火把節(jié)的前幾天就準備好了各種各樣的火把。第一天是在家裝飾火把,有多美就裝飾多美;第二天則是去親戚家、朋友家祝賀節(jié)日,并各自談論著自家的火把;第三天就燃燒火把,高舉著火把走進田野,走進萬家,給人民帶來幸福,祝愿農(nóng)田五谷豐登。

第三天夜幕降臨時,就到火把節(jié)的高潮了。

這時人們歡呼雀躍,分外熱鬧。街上到處張燈結彩,洋溢著節(jié)日的氣氛。人們身穿艷裝,臉上都掛滿了笑容。他們高舉著火把,擠進人群,載歌載舞,好不熱鬧!他們?nèi)跒榱艘惑w,高舉的火把格外閃耀,把原來漆黑一片的夜晚一瞬間變成白晝。

年青的幾個小伙子跳起了火把舞,姑娘們也不甘示弱,高舉著火把舞動起來。場內(nèi)人山人海,人們舉起袖子似乎一片云,揮一把汗就是一陣雨。整個場內(nèi)燈火輝煌,,格外耀眼。

午夜過后,人們又拿著火把游行,在每戶人家的門口都放上一束還未燃盡的火把,以示祝賀。此時此刻,人們把整條街圍了個水泄不通,他們擎著燈,舞著火把,歡呼著,條躍著。那歡笑聲、歌聲、尖叫聲匯成一片。

看那一束束火把,像一條游龍,到處亂撞;像一條青魚,到處挪動;那微弱的光芒像一只只螢火蟲般美麗。

火把節(jié)這一天真是熱鬧非凡。


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