觀察是一種與思維活動(dòng)聯(lián)系在一起的知覺，它除了具有知覺的一般特點(diǎn)外，同時(shí)更具探索性，與積極的思維活動(dòng)密切相聯(lián)。不過，了解知覺的一般特性對(duì)我們提高觀察技能是必要的。知覺有如下幾個(gè)特性：
第一，知覺的選擇性。
客觀事物紛亂繁多，人們不可能對(duì)所有的事物作出反映，而是以少數(shù)事物作為知覺的對(duì)象，對(duì)它們知覺得格外清晰，而對(duì)其余的則反映的比較模糊。
這就是知覺的選擇性。如我們?cè)谏险n時(shí)，老師的講話、黑板上的板書等成了我們知覺的對(duì)象，而同學(xué)的寫字聲、門外的腳步聲等，則成了襯托這種對(duì)象的背景。當(dāng)然隨著注意指向的不斷改變，背景和對(duì)象也相互轉(zhuǎn)化。
第二，知覺的理解性。
人們?cè)诟兄挛飼r(shí)，總是根據(jù)以往的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)理解它們，并用詞語(yǔ)把它們標(biāo)志出來(lái)。知覺的這種特性稱為知覺的理解性。比如同樣去聽一位特級(jí)教師的課，學(xué)生會(huì)獲取許多有益的知識(shí)，并能得到一定的精神享受。而去聽課的青年教師則可能還會(huì)學(xué)到一些好的教學(xué)技巧等。由于理解，使知覺更為深刻、精確和迅速。
第三，知覺的整體性。
我們知道，知覺的對(duì)象是由不同的部分和屬性組成，但人們并不把它感知為個(gè)別的部分和屬性，而總是把它感知為一個(gè)統(tǒng)一的整體。知覺的這種特性就是知覺的整體性。知覺對(duì)象的關(guān)鍵性部分決定著知覺的完整性。比如我們遠(yuǎn)看教學(xué)樓時(shí)，看到的只是它的外部輪廓，但我們總是把它理解為一個(gè)完整的建筑物。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/zhuyili/49238.html
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