為文之道，千頭萬緒，包羅萬象。但我們也可以一刀兩段，把這個復雜的問題切成“寫什么”和“怎樣寫”兩大塊。考場作文，首先要考慮的是寫什么，其次才是怎么寫。寫什么的問題解決得好，作文往往成功了一半。

　　曾聽到教師在指導學生寫作時說：要寫自己熟悉的生活。這話說得沒錯，但不夠到位。因為在應試教育的強大壓力下，學生的生活經(jīng)歷一是缺少豐富性，二是缺少差異性。如果籠統(tǒng)地講“寫自己熟悉的生活”，結果文章往往難逃雷同的陷阱。比如2004年上海高考作文的話題是“忙”。如果只強調(diào)寫熟悉的生活，那么許多考生馬上會想到高三緊張忙碌的學習生活，這正是他們最為熟悉的。事實上當年也確有不少考生以此為素材，結果是了無新意，鮮有佳作。

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　　我給學生的建議是：寫你獨有的生活。有的學生反問：我們都是同齡人，經(jīng)歷大同小異，哪來獨有的生活呢？我給他的回答是―――舍大同，取小異。

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　　為了使這條建議更具操作性，我們可以為“寫你獨有的生活”這句話加一個注腳：回顧經(jīng)歷，區(qū)別他人。這八個字就是找出自己“小異”的方法。樹上沒有兩片完全相同的葉子，地上沒有兩個完全相同的人。每個學生都應該回顧和翻撿一下自己的人生經(jīng)歷，找出與眾不同的那份生活。這份生活，正是你藉以取材的最佳土壤。在高考考場上，考生應該樹立一種自覺意識：在命題允許的范圍內(nèi)，我要力求從那塊最獨特最肥沃的土壤中取材，我要拿最有價值的東西示人。

　　為更好地找到屬于自己的那塊取材的沃土，不妨再鋪設兩塊跳板。

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　　一、從生活環(huán)境的角度，去搜尋自己獨有的經(jīng)歷。 yy-art.cn

　　比如有的學生在外地或農(nóng)村生活過，這份經(jīng)歷相對于始終生活在本土城市的絕大部分同學而言，就是一份獨特的素材。再比如，近年來中國社會變化劇烈，有的學生父母下崗，有的學生生活在單親家庭。這種經(jīng)歷本身固然是一種不幸，但是“文章憎命達”，苦難常常是寫作的溫床。這份不幸的體驗也是你成長的精神營養(yǎng)。它是珍貴的，因為別人沒有；它又是真切的，因而寫出來容易打動人。

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　　二、從愛好、專長的角度，去挖掘自己獨有的體驗。

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　　如果說艱難的生活經(jīng)歷畢竟是塊苦澀的素材沃土，不可求也不愿“遇”的話，那么，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，不少學生還有一塊屬于“暖記憶”的獨特土壤，那就是個人的愛好或專長。無論是出于自己的興趣，還是迫于家長的安排，對于自己的愛好或專長，你都投入過大量的精力。這份生活，既是自己熟悉的，又是大部分人沒有的。因為是他人所無，所以寫出來就有新鮮感，就有可讀性；又因為諳熟此道，所以就能寫出真情實感，寫出自己獨到的體驗與心得。而這些，正是構成一篇文章生動性和感染力的最重要的因素。

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　　上海有一年的高考作文題叫“我的財富”。當年幾萬考生很多人寫我的財富是知識，是書籍，是青春等等。教師在閱卷過程中，只覺大同小異之作鋪天蓋地，似曾相識之感揮之難去，評卷成了一種苦刑。有一名考生卻獨樹一幟，寫了他所收集的近千枚古幣和近十年的集幣經(jīng)驗。作者就是從自己獨有的生活中取材，告人以未知，道人所不能道，使一篇應試之作獲得了一種無可替代的審美價值，讓閱卷老師眼睛為之一亮，自然就得了高分。

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　　寫作是一種創(chuàng)造性勞動。創(chuàng)造性勞動的本質特點是求異思維。高考作文也不例外。在準確審題的前提下，只有打破思維定勢，寫出自己獨有的生活體驗和感悟，才能不落俗套，展現(xiàn)自己新穎的構思和獨具的風采。

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