踮起腳尖，就更靠近陽(yáng)光。——題記
踮起腳尖，聽晨風(fēng)撫過松林，颯颯作響，那是林海的呼吸；踮起腳尖，感受初陽(yáng)掠過草地，拾起珠璣，那是天外的暖意；踮起腳尖，看蝶翅輕拍花朵，曼舞飛揚(yáng)，那是生命的活力。踮起腳尖的人生異樣精彩！
踮起腳尖，感受大自然的美麗。 copyright yy-art.cn
看：美麗的大自然，柳絮搖曳，燕子北歸，艷陽(yáng)高照，蟬鳴蟲唱，麥浪吐金，丹桂飄香，雪花紛飛，寒梅傲雪。在這獨(dú)具韻味的世界中，不要把自己關(guān)在屋子里，打開窗子，看看屋外，推開門，來(lái)到田野，踮起腳尖，伸開雙手，閉上眼睛，傾聽風(fēng)聲，觸摸空氣，一切都是那么地清新自然，讓人神清氣爽。 yy-art.cn
踮起腳尖，譜寫人間的真愛。 右腦記憶方法
瞧：那小女孩子，正踮起腳尖，手里拿著十元錢，正往募捐箱里塞，臉上的表情是多么的神圣；那瘦弱的男孩，把腳踮得老高，“媽媽我比你還高，我能提這個(gè)！”把袋子死死地提在手里；高高瘦瘦的男生背后，母親不停地踮起腳尖，為兒子翻正衣領(lǐng)！
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踮起腳尖，成就完的美人生。
聽：“如果說我看得比別人更遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏?rdquo;，牛頓踮起“研究”腳尖，向開普勒學(xué)習(xí)，發(fā)明萬(wàn)有引力定律；“對(duì)滲透著血汗的成果從不視為己有，一有突破便立即告知同行，讓大家共享成果。他一次次用個(gè)人成就墊高了全國(guó)同行的起跳點(diǎn)，迅速造成千軍萬(wàn)馬高起點(diǎn)上協(xié)同攻關(guān)的局面。”袁隆平踮起“道德”腳尖，舍一己之名利，促全局之偉業(yè)，讓水稻比高粱還高，稻穗比掃帚還長(zhǎng)，稻谷像花生米那樣大，使雜交水稻產(chǎn)量再上新臺(tái)階。
踮起腳尖，就更靠近陽(yáng)光。 copyright yy-art.cn
許下第一千零一個(gè)愿望，有一天幸福會(huì)聽我們的話。現(xiàn)在的我們，“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾”，我們就是青春，青春就是我們的籌碼。在青春的競(jìng)技場(chǎng)上，我們踮起腳尖努力耕耘，盡情揮灑汗水，期待能夠豐收，即使我們手里捧著干癟的稻子，我們也不在乎，“盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎！” yy-art.cn
然而踮起腳尖就可以了嗎？答案是否定的。對(duì)于一個(gè)追求者來(lái)說，僅僅是“踮起腳尖”還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)榧词刮覀凊谄鹉_尖也還有我們夠不著的果實(shí)，即使我們踮起腳尖也還有我們看不到的風(fēng)景。早在兩千多年前先哲荀子在他著名的《勸學(xué)》篇中就深有體會(huì)地說“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。”由此看來(lái)，踮起腳尖雖然能讓我們看得遠(yuǎn)，但終不如站在高處看得更遠(yuǎn)，“登東山而小魯，登泰山而小天下”的孔子也正是由于站得“高”才看得遠(yuǎn)，那深邃的思想光芒才能夠遠(yuǎn)照千秋萬(wàn)代。因此，要想看得遠(yuǎn)，必須站得高，有時(shí)恐怕不僅是一次踮起腳尖就可以了的，需要不辭勞苦，甚至不妨嘗試辛苦登高，或許更為有用。 右腦記憶方法
美好的景色要求我們踮起腳尖。 copyright yy-art.cn
人間的真愛驅(qū)使我們踮起腳尖。 copyright yy-art.cn
完美的人生離不開我們踮起腳尖。 右腦記憶方法
【滿分理由】這是一篇構(gòu)思嚴(yán)密，章法謹(jǐn)嚴(yán)的議論文。文章用“獨(dú)句段落，標(biāo)明分論點(diǎn)，領(lǐng)起分層論證”的形式，結(jié)構(gòu)分四層主體論證內(nèi)容：第一層，踮起腳尖，感受大自然的美麗；第二層，踮起腳尖，譜寫人間的真愛；第三層，踮起腳尖，成就完美的人生；第四層，踮起腳尖，就更靠近陽(yáng)光。四層主體內(nèi)容互不雷同，由淺入深；第一層舉出的是來(lái)自自然中的平常事例，第二層舉出的是來(lái)自生活中的平常事例；第三層見諸書籍中的典型事例；第四層聯(lián)系自身實(shí)際。
特別值得注意的是，本文的結(jié)構(gòu)具有很大的模仿價(jià)值：四層主體安排，全文總分層次的設(shè)置，常例和典型特例的選擇；首尾兩段的相互照應(yīng)；開頭段總說鋪墊，主體緊扣總說分四層論說，無(wú)不絲絲入扣，端嚴(yán)有加。
文章首尾兩段運(yùn)用排比，語(yǔ)言有文采、有氣勢(shì)。
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