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優(yōu)秀考場(chǎng)作文賞析:法律維系的親情是何等悲哀

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 考場(chǎng)作文 來(lái)源: 逍遙右腦記憶

律維系的親情是何等悲哀

(標(biāo)題觀點(diǎn)明確新穎,感嘆中強(qiáng)化悲涼感)

孝道,凝聚了中國(guó)五千年的文化,是祖祖輩輩治國(guó)齊家的核心理念。(從“孝道”說(shuō)起,頗顯寬宏大氣,又不失中肯,讓人肅然起敬。)古人甚至臥病求鯉,當(dāng)今卻有人連贍養(yǎng)費(fèi)都不愿支付,且不說(shuō)違法,作為人應(yīng)有的道德都喪盡。(穿越時(shí)間隧道的對(duì)比,孝心反差極大,除了震撼,就是激思。不過(guò),典故有瑕,非“臥病求鯉”,乃“臥冰求鯉”也。)生之父母,授之父母,最終怎能忘記父母?(散發(fā)文言氣息,節(jié)奏感強(qiáng),一個(gè)反問(wèn),問(wèn)出了究竟。)

孝順父母,是每人應(yīng)盡的職責(zé)。聶老漢年逾古稀卻要親訴兒子,無(wú)法享受天倫之樂(lè),這何嘗不是天底下一大悲哀!(闡釋孝道,不忘回歸材料,可見(jiàn)作者的材料意識(shí)不弱。雙重否定,“否”出了深刻,寫(xiě)出了力量)“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,(引句雖熟,但精準(zhǔn)。)本來(lái)關(guān)愛(ài)老幼就是一種社會(huì)責(zé)任,如今,卻連親生父親都不愿贍養(yǎng)。(從文化傳統(tǒng)的角度議論材料,直逼“孝道”的脆弱。)《陳情表》中李密放棄仕途只為照顧祖母,古代官員丁憂時(shí)要守喪兩年,無(wú)絲竹之歡,無(wú)酒肉之樂(lè)。(古代的事例是一面鏡子,從歷史材料中找尋今天的答案。)在道德上,孝順父母是理所當(dāng)然的;在法律上,孝順父母是公民義務(wù)。(視角獨(dú)特,分析很有層次感,從道德和法律兩個(gè)層面,解讀孝順。)一個(gè)人對(duì)父母的態(tài)度便可得知此人品質(zhì)優(yōu)劣,行為是否得當(dāng),是衡量人的一大標(biāo)準(zhǔn)。(拓展適度,延伸合理,把“孝順父母”一事置于人品的環(huán)境下反思,可見(jiàn),作者收斂自如。)

是本分,更是責(zé)任。▎为(dú)成段,真醒目,顯重要,對(duì)前段的概括。這是考場(chǎng)作文吸引眼球的一大法寶。)

靠法律維持的親情是何等悲哀。ㄖ糜诙问祝煌c(diǎn)題,點(diǎn)題何等重要。)自幼便吟誦“慈母手中線,游子身上衣”,應(yīng)當(dāng)深諳父母之偉大。出自感恩,出自深愛(ài),我們都應(yīng)善待父母。而兒子小聶知錯(cuò)悔改,只因自己被錄入“失信被執(zhí)行人”,基本生活受影響。(為法律的登場(chǎng)做好鋪墊。)法律的存在著實(shí)保證了老人的生活水平和應(yīng)有的贍養(yǎng)費(fèi),但又反映出無(wú)人負(fù)責(zé)、子女棄養(yǎng)的悲哀現(xiàn)實(shí)。(如何改變現(xiàn)實(shí)困境呢?一是完善法律制度。不過(guò),鄙以為,闡述較為單薄。)完善法律制度的同時(shí),社會(huì)更應(yīng)加強(qiáng)道德教育,深化“孝道”的重要性,使每個(gè)人都尊重、愛(ài)惜自己的父母。(二是加強(qiáng)道德教育,很有針對(duì)性的措施。不過(guò),亦犯同樣的錯(cuò)誤,闡述不夠詳細(xì),缺乏深度。)切勿失去父母才悟到“子欲養(yǎng)而親不待”的悲哀。(令人詫異的是,引用的形式多樣,這種修飾性引用值得效仿。)

同時(shí),社會(huì)與政府也應(yīng)有完善的扶持制度。(三是完善扶持制度,不過(guò),一言無(wú)法以敝之。)消息稱,小聶需借錢支付贍養(yǎng)費(fèi),或許小聶自身經(jīng)濟(jì)亦出現(xiàn)困難。但無(wú)論如何,主次有序,小聶的行為都應(yīng)遭輿論的譴責(zé),理受法律的懲罰。生活再困難也不應(yīng)忘父母當(dāng)初撫養(yǎng)的恩情和付出。(客觀地指出小聶的經(jīng)濟(jì)困難,反映作者議論較為全面,體現(xiàn)辯證思維。不過(guò),一個(gè)“無(wú)論如何”,將再次強(qiáng)調(diào)自己觀點(diǎn)的重要性和正確性。)

對(duì)個(gè)人而言,孝既是本分,更是責(zé)任;對(duì)國(guó)家而言,孝是一種文化,是一種傳統(tǒng),若人人不得善終,則社會(huì)會(huì)大亂,又何談國(guó)富民強(qiáng)。(對(duì)“孝”的議論,從不同的主體出發(fā),有了更為豐富的思考!叭簟斌w現(xiàn)出假設(shè)思維,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“孝”的可貴。)我們是父母所生,父母花盡一切心血將我們撫養(yǎng)成人,我們上學(xué)、畢業(yè)、工作、生子,重復(fù)著當(dāng)年父母走過(guò)的路,切勿只顧向前奔跑,記得回頭看看那彎曲的脊背與緩慢的步伐,像多年前一般他們照料我們那么仔細(xì)去照顧年邁的父母。(語(yǔ)句有點(diǎn)詩(shī)意,但句子過(guò)長(zhǎng),語(yǔ)意有點(diǎn)?嗦?紙(chǎng)作文不應(yīng)冗長(zhǎng),應(yīng)以短句為主。這是考場(chǎng)作文獲勝的“一大秘訣”。)

總評(píng):

本文是一篇優(yōu)秀的考場(chǎng)作文,獲得高分,實(shí)屬“貨真價(jià)實(shí)”。全文立意非凡,思路清晰,語(yǔ)言有味道。文章中心明確,立意別致,善于挖掘材料的要義,提煉出新穎深刻的觀點(diǎn),避免了凡俗的令人疲倦的觀點(diǎn)。全文主要有兩部分組成,第一部分闡釋孝順父母是責(zé)任,第二部分提出如何解決孝道困境,只是這部分的闡釋不夠到位,欠深度。文章引用多處,且形式多樣,反問(wèn)句增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)。


本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/zuowen/kaoshi/1144030.html

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