材料作文側(cè)重于讀寫(xiě)結(jié)合，審題的難度較大，考生必須先讀懂材料，才可以就材料的中心意義行文。一旦偏離題意，除“內(nèi)容”部分得分極低，只能判為“四類(lèi)”之外，“表達(dá)”部分還不能跨兩個(gè)等級(jí)評(píng)分，最多不得超過(guò)“二類(lèi)”的中等，“發(fā)展”部分則為零分。真可謂“一步走錯(cuò)，滿(mǎn)盤(pán)皆輸”。所以，準(zhǔn)確、全面地理解材料，就成為寫(xiě)材料作文的頭等大事。

筆者以故事型材料為例，談?wù)勂鋵忣}技巧。

一、抓關(guān)鍵詞句

材料作文和話題作文相比，它的審題難度大，主要是它沒(méi)有確定話題，沒(méi)有明確命題人設(shè)立的立意范圍。但是，像一首詩(shī)，一篇文章有自己的“詩(shī)眼”、“文眼”一樣，故事型材料也有能暗示其話題的“題眼”——關(guān)鍵詞句，扣住這些關(guān)鍵詞句，就能準(zhǔn)確迅速地把握材料的主要方向。

例1閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

在瑞士，嬰兒降生，醫(yī)院就會(huì)在戶(hù)籍卡中輸入孩子的姓名、性別、出生時(shí)間及家庭住址。由于嬰兒和大人用統(tǒng)一的戶(hù)籍卡，因此每一個(gè)嬰兒都有“財(cái)產(chǎn)狀況”一欄，瑞士人在為自己的孩子填寫(xiě)擁有的財(cái)產(chǎn)時(shí)，寫(xiě)的都是“時(shí)間”。他們認(rèn)為：對(duì)一個(gè)人，尤其對(duì)一個(gè)剛出生的孩子來(lái)講，他們所擁有的財(cái)富，除了時(shí)間，不會(huì)有別的。

一個(gè)人出生后，到底擁有什么?說(shuō)到底，無(wú)非是幾十年的時(shí)間。所謂生命，也就是一個(gè)逐漸支出的過(guò)程。有些人需要地位、財(cái)富，就用自己的時(shí)間去換取權(quán)力、金錢(qián)；有些人需要閑適，于是就在寧?kù)o和安謐中從容地度過(guò)自己的時(shí)日……

瑞士人對(duì)財(cái)富的理解，對(duì)我們或許有些啟迪。請(qǐng)根據(jù)你對(duì)這段材料的理解，自主立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

這篇材料的關(guān)鍵詞是“財(cái)富”、“時(shí)間”，可見(jiàn)其話題是“‘財(cái)富’和‘時(shí)間’的關(guān)系”，由此我們可以得出這樣的立意：時(shí)間就是財(cái)富，惜時(shí)就是創(chuàng)造財(cái)富，浪費(fèi)時(shí)間就是揮霍財(cái)富。

二、抓比喻義

我們把材料中陳述的具體對(duì)象當(dāng)作“喻體”，根據(jù)“喻體”的含義及其特征找到符合其比喻義的對(duì)象，也就是材料暗含的“本體”，從而理解材料的實(shí)質(zhì)。有時(shí)可作“本體”的對(duì)象似乎很多，如果找錯(cuò)了“本體”，就會(huì)導(dǎo)致偏題走題。因此下筆前，一定要認(rèn)真分析故事，在眾多的對(duì)象中挑選出能最準(zhǔn)確反映“喻體”含義及特征的那個(gè)本體，“一語(yǔ)中的”，這樣才能深度切入主題，把問(wèn)題說(shuō)準(zhǔn)、說(shuō)透。

例2閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

據(jù)說(shuō)，凡是報(bào)考印度孟買(mǎi)佛學(xué)院的學(xué)生，進(jìn)校的第一堂課，就是由該校教授把他們領(lǐng)到該校正門(mén)一側(cè)的一個(gè)小門(mén)旁，讓他們每人進(jìn)出小門(mén)一次，這個(gè)門(mén)只有1.5米高，0.4米寬，一個(gè)成年人要想過(guò)去，必須彎腰側(cè)身，不然，就只能碰壁撞頭了。進(jìn)出過(guò)這個(gè)校門(mén)的人幾乎無(wú)一例外地承認(rèn)，正是這個(gè)獨(dú)特的行為，使他們頓悟，讓他們受益終身。

在人生的路上，常有需要我們彎腰側(cè)身才能過(guò)去的小門(mén)。請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解，結(jié)合社會(huì)或自身實(shí)踐，自定立意，自擬題目，自選文體(詩(shī)歌、劇本除外)，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

從材料和提示語(yǔ)中可知，“小門(mén)”和“彎腰側(cè)身”是該材料的關(guān)鍵詞，而這兩個(gè)關(guān)鍵詞表述的兩個(gè)具體的對(duì)象，就可以看作是兩個(gè)“喻體”。命題人的意圖決不是僅僅要我們寫(xiě)“彎腰側(cè)身過(guò)小門(mén)”，如果只理解到這里，寫(xiě)出來(lái)的文章只能是膚淺空洞的。那么最關(guān)鍵的問(wèn)題就是確定“小門(mén)”和“彎腰側(cè)身”的“本體”。

要明確“本體”，首先須把握，“喻體”的特征�！靶￠T(mén)”是相對(duì)于“大門(mén)”而言的，它小到了人必須“彎腰側(cè)身”方能通過(guò)的地步，具有“對(duì)人的行為有約束和限制作用”的特征，具體到人生的經(jīng)歷中，具有相似特征的“本體”可以是困難、屈辱、煎熬……“彎腰側(cè)身”則具有用某種變通的方式“突破這個(gè)約束、限制，達(dá)到自己的目的”的含義，于是，可把其“本體”理解為具有這個(gè)含義的“方法”和“行為”。據(jù)此。我們可以得出這樣立意：在面對(duì)人生的苦難時(shí)，我們要能忍受一時(shí)的屈辱，學(xué)會(huì)適應(yīng)，學(xué)會(huì)變通，以突破這個(gè)約束、限制達(dá)到自己的目的。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/zuowen/kuaixie/1204309.html

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