在議論散文寫作中,引用古圣前賢的經典名言,顯現(xiàn)集體智慧的成語諺語等,融入自己的文章,可以加強文章的可信性與說服力。
引用名句,特別是引用詩文名句,必須準確理解名句的含義,不能牽強附會,斷章取義,要使之與自己文章的語境、風格相協(xié)調,才能收以一當十之效。另外,引用要忠實于原文,不可隨意改動。
一、嵌入式
將要引用的詩句整句嵌入一句話中,加上引號使這個嵌入的詩句成為整個句子的一個成分。由相近聯(lián)想而從自己的記憶中將某一問題或某一景物、某一現(xiàn)象的古今詩詞佳句匯集一起。
準確表達式為:(作者)+名言+解說(或闡述)解說(意境、思想、風格、名德、其它)
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1、陶淵明“問君何能爾,心遠地自偏”折射出冷靜的人生選擇;范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”道出政治家的深重責任感;杜甫“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山!”已經掙脫并超越了自己的苦難,顯露出普度眾生的情懷。這才是真正心靈的選擇。
2、“慈母手中線,游子身上衣”說的是親情;“人生得一知己足,斯世當以同仁視之”說的是友情,“曾經滄海難為水,除卻巫山不是云”說的是愛情;“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”說的是愛國情。
3、讀李白,讓我感受到了“安能摧眉折腰事權貴”的曠世豪情;讀李煜,讓我體味到了“流水落花春去也,天上人間”的世事滄桑;讀余秋雨,讓我感受生命恰似一段寧謐久遠的“文化苦旅”;讀冰心,使我真的不再“斯人獨憔悴”。(《生活有了“你”,才顯得美麗》)
4、“‘亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。’這是屈原的選擇;‘臣心一片磁針石,不指南方不肯休。’是文天祥的選擇;‘茍利國家生死以,豈因禍福避趨之?’這是林則徐的選擇。他們所關注、傾心的是國計民生,天下大業(yè)!薄啊畺|窗密謀莫須有,風波冤獄天也哭。’這是秦檜的選擇;不顧‘痛哭六軍俱縞素’,只會‘沖冠一怒為紅顏’,這是吳三桂的選擇。他們所追逐、渴求的是高官厚祿、醉生夢死。”(高考優(yōu)秀作文)
5、我穿越時空,我追溯流光,我聽到了“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的悲愴,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的雄渾,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的豪邁,“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的偉岸。一張張堅毅的面孔浮現(xiàn)在我的面前,一雙雙矍鑠的眼睛注視著我的雙眸,一聲聲昂揚的吶喊縈繞在我的耳畔。于是,朦朧的思緒穿透了遠方的晨霧,遠古的笙簫澄明了心中的塵埃。心靈的選擇該是于謙的《石灰吟》,心靈的選擇該是東林黨人的“風聲雨聲讀書聲”,心靈的選擇該是平凡中蘊藏的偉大,心靈的選擇該是萬事皆休后的坦然從容……
7、《生命》一文參考的詩文:
(1)衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。生命就是“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴’的不懈追求”;
(2)人生自古誰無死,留取丹心照汗青。生命就是“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的浩然正氣。
(3)路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
(4)感時花濺淚,恨別鳥驚心。生命就是“感時花濺淚,恨別鳥驚心”的無奈與感傷”(憂國憂民);
二、割裂式
將要引用的一句詩分成幾部分嵌入到文章的一句中的不同位置,并使其成為句子的某一成分。
方法點撥:可剪裁兩句古詩組合成一句,也可將一句古詩割裂后組合成一句。
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1、起風了,風時而拂著柳枝,時而吹皺一池靜水,時而卷起狂沙,時而撼得大樹亂顫。我知道,“吹面不寒”的是“楊柳風”,我知道“料峭春風”能夠“吹酒醒”。(高考優(yōu)秀作文《春夏秋冬》)
2、我喜歡“千樹萬樹梨花開”的“胡天八月”;我喜歡“長河漸落曉星辰”的“碧海青天”;我喜歡“燈如晝”的元夜“花市”;我喜歡“暗香盈袖”的“黃昏”。
3《美》
(1)落紅不是無情物,化作春泥更護花。美就是龔自珍“化作春泥更護花”的“落紅”;
(2)明月松間照,清泉石上流。美就是王維“松間照”的“明月”。
(3)兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。
三、展示式
準確表達式為:名人+名言化用(只關注詩意,不拘泥于詩句)
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1、思念使女詩人瘦比黃花,
2、思念使豪放派鼻祖幽夢還鄉(xiāng)相顧無言垂淚千行,
3、思念使婉約派泰斗酒醒曉風殘月楊柳岸
結語:巧用詩文名句的終極方法背誦積累和理解。
本文來自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/zuowen/xiezuo/1158018.html
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