【名校押題】
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
幾個(gè)同學(xué)聚在一起談?wù)搨骷覍�。小張說(shuō)，他家的傳家寶是一個(gè)青花罐，有年頭有故事。小杜說(shuō)，他家的傳家寶是爺爺留下的幾枚勛章。小程說(shuō)，她家把“忠厚傳家久，讀書(shū)繼世長(zhǎng)”的祖訓(xùn)當(dāng)作傳家寶。
你認(rèn)為什么樣的傳家寶更有價(jià)值？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。（2018年省質(zhì)檢作文題）
【題目點(diǎn)評(píng)】
點(diǎn)評(píng)一：
作文題是一道反映正能量的多角度思維的作文題。主題與當(dāng)今語(yǔ)文界部分老師熱炒的新概念——“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”作文題相符。從作文材料看，學(xué)生可以做到有事可敘，有理可議，有情可抒。材料所蘊(yùn)含的主旨較明晰，難度不大。
材料所蘊(yùn)含的主旨即題目中的提示語(yǔ)：“什么樣的傳家寶更有價(jià)值�！睋�(jù)此，考生可以展開(kāi)思考、權(quán)衡與選擇。當(dāng)然，考生所寫(xiě)的文章必須是反映正能量的，因?yàn)椤皞骷覍殹笔羌抑惺来鄠�，具有深刻教育意義的珍貴物品、寶貴的品質(zhì)、優(yōu)良的思想作風(fēng)�！皞骷覍殹奔扔形镔|(zhì)的（材料中所說(shuō)的“青花罐”、“勛章”），又有精神的（材料中所說(shuō)的“祖訓(xùn)”）。因此考生所寫(xiě)的內(nèi)容必須權(quán)衡是寫(xiě)物質(zhì)的“傳家寶”，還是精神的“傳家寶”，因考試時(shí)間有限，不可二者兼寫(xiě)。
接下來(lái)，考生應(yīng)該著重思考并集中筆墨去闡明為什么它是“我們家的傳家寶”。選擇寫(xiě)記敘文題材的考生必須詳寫(xiě)“我們家傳家寶”的來(lái)歷、故事，寫(xiě)作過(guò)程必須符合記敘文的要素，盡力寫(xiě)得生動(dòng)，感人，并注重抒情議論；選擇寫(xiě)議論文題材的考生必須闡明之所以成為“我們家傳家寶”的道理，寫(xiě)得條分縷析，有理有據(jù)。不管是選擇寫(xiě)記敘文，還是選擇寫(xiě)議論文都必須集中筆墨闡述好“為什么”。必須深刻闡明“傳家寶”對(duì)人生、修身、齊家、待人處世、生兒育女……所產(chǎn)生的良好作用和價(jià)值。在闡述“為什么”的基礎(chǔ)上，文章還必須拓展開(kāi)來(lái)，去闡述如何使“傳家寶”可以世代相傳、發(fā)揚(yáng)光大、生生不息。
比如，寫(xiě)“信譽(yù)是我們的傳家寶”，可以寫(xiě)必須以赤誠(chéng)之心，坦蕩之懷，寬宏之量……來(lái)使信譽(yù)之傳家寶永世相傳；寫(xiě)“淡泊是我的傳家寶”可以拓開(kāi)寫(xiě)“淡泊”與“不思進(jìn)取”“無(wú)所作為”是決然不同，堅(jiān)守淡泊必須有滿足感，更重要的是拒絕誘惑。
總之，要寫(xiě)好這道作文題必須有清晰的思路：什么是“我”的傳家寶——為什么它是我的傳家寶——如何使傳家寶發(fā)揚(yáng)光大。當(dāng)然，考生還可以設(shè)置懸念，講求敘述順序，注重遣詞造句等，力求把文章寫(xiě)得有真情實(shí)感。
（福建師大附中薛章輝）
點(diǎn)評(píng)二：
這道題是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型的作文題。
材料中的幾個(gè)同學(xué)討論傳家寶，小張家的傳家寶是一個(gè)有年頭有故事的青花罐，小杜家的爺爺留下的幾枚勛章，小程家的是“忠厚傳家久，詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”的家訓(xùn)。
敘述完材料，命題人模仿2019年高考課標(biāo)2卷，添加了“什么樣的傳家寶更有價(jià)值”和“體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇”的任務(wù)指令。
所謂“傳家寶”，核心在于“傳”，“傳”包含兩個(gè)主體：“傳”者和“承”者。也就是說(shuō)，祖輩父輩，把什么傳給下一代更有價(jià)值；作為子孫后代，我們應(yīng)當(dāng)從祖輩和父輩繼承什么更有意義？
材料中的三件傳家寶青花罐、勛章和“忠厚傳家久，詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”只是表象，但我們可以從中挖掘深層含義：青花罐意味物質(zhì)財(cái)富，勛章意味著榮譽(yù)，家訓(xùn)意味著精神。如果這樣理解材料，哪件更有價(jià)值不言而喻了：
①如果我們只知把物質(zhì)財(cái)富傳給子孫，不僅不利于子孫創(chuàng)造自己的價(jià)值和財(cái)富，反而容易滋長(zhǎng)其坐享其成的觀念，最終導(dǎo)致坐吃山空、富不過(guò)三代的后果。君不見(jiàn)多少富一代正在這樣害著自己的孩子。反過(guò)來(lái)說(shuō)，作為子孫，我們不能只知享受祖先留下的物質(zhì)財(cái)富。
②祖輩的榮譽(yù)對(duì)子孫來(lái)說(shuō)是一種激勵(lì)和鞭策，但一味地驕傲自豪于祖先的榮譽(yù)，也是不行的。一來(lái)，在中國(guó)的環(huán)境下，絕大多數(shù)人往上數(shù)三代，都是默默無(wú)聞的農(nóng)民，沒(méi)多少榮譽(yù)可數(shù)；二來(lái)，祖輩的榮譽(yù)不代表自己的榮譽(yù)，躺在祖輩的榮譽(yù)里驕傲自滿，在這個(gè)社會(huì)、這個(gè)時(shí)代的語(yǔ)境下，有時(shí)候就是個(gè)笑話。每年兩會(huì)，毛新宇開(kāi)口閉口“我爺爺說(shuō)”，被人當(dāng)笑話看。
③相比物質(zhì)財(cái)富和榮譽(yù)財(cái)富，祖輩父輩把精神財(cái)富傳給子孫后代則更有價(jià)值。古人有書(shū)香世家將讀書(shū)人的情懷代代相傳，今人有“一門(mén)三院士，九子皆才俊”的梁氏家族用經(jīng)世治學(xué)、學(xué)以報(bào)國(guó)的精神蔭及門(mén)楣，此精神傳至梁思成和林徽因之子梁從誡，更是不愿被祖父和父親的榮譽(yù)籠罩，自辟蹊經(jīng)成為“自然之友”。作為子孫，我們不能躺在祖先創(chuàng)造的財(cái)富里坐享其成，也不能沐祖宗之榮譽(yù)驕傲自滿、不思進(jìn)取，而應(yīng)學(xué)習(xí)祖輩為人做事的優(yōu)秀卓越的思想和精神。
當(dāng)然，也許你想不到“一門(mén)三院士，九子皆才俊”這樣典型的把精神作為傳家寶的具體實(shí)例，但這道題大可以小題大做，將一個(gè)家族的傳家寶上升到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的傳家寶。
對(duì)我們這個(gè)民族來(lái)說(shuō)，曾經(jīng)把祖宗留下的物質(zhì)財(cái)富當(dāng)作傳家寶，自以為天朝上國(guó)、無(wú)所不有，結(jié)果知道挨打了還不知道自己原來(lái)什么都沒(méi)有；我們也曾驕傲于四大文明古國(guó)之一的榮譽(yù)，自豪于自己的四大發(fā)明，自滿于五千年的歷史與文化，然而就在這樣的驕傲自滿里喪失了大國(guó)地位。
我們應(yīng)當(dāng)感恩祖先留給我們的物質(zhì)財(cái)富，但我們更應(yīng)繼承祖先創(chuàng)造這些財(cái)富的智慧、精神與思想；我們自豪于五千年?duì)N爛的歷史文化，但我們更應(yīng)學(xué)習(xí)這些文化創(chuàng)造者們的經(jīng)驗(yàn)。四大發(fā)明留給我們的，不是讓我們聊以自豪的曾經(jīng)的優(yōu)越感，而是勇于創(chuàng)造、善于在勞動(dòng)實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與智慧的精神。
（徐宏慶，獨(dú)立語(yǔ)文教師）
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/zuowen/xiezuo/1168100.html
相關(guān)閱讀：怎么提高寫(xiě)作能力
話題的立意
寫(xiě)作方法主要有哪些？
寫(xiě)作心理—記憶
大學(xué)生村官學(xué)習(xí)十八大精神心得體會(huì)